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• 다당제 체제가 오히려 민주주의의 위기를 심화시킨다? 상인적 현실감각으로 민주주의를 위기로부터 구하라 다당제는 한국 정치의 극단적 대결 구도를 깰 유력한 해결책으로 꼽힌다. 양당 구도보다는 대화와 타협의 정치가 가능할 것이라는 기대 때문이다. 그런데 정말 그럴까? 다당제가 일찍이 꽃피운 유럽에서는 극단주의가 발호하며 정치 갈등이 심화된 지 오래다. 극단주의 정당이 연립정부의 한 축인 이스라엘은 어떤가? 이 책은 전 세계적으로 도전받는 민주주의의 위기를 ‘정치 내전’이라고 명명하고, 갈등 해결을 위해 양당 체제가 더 유리하다고 역설한다. 양당 체제에서는 선거에서 승리하기 위해 중도층 포섭 노력을 하지만, 다당제에서는 극단으로 치달을수록 지지자들의 결집이 수월하다는 것이다. 경제 양극화로 인한 갈등과 SNS의 영향력이 확대된 오늘의 정치 현실에서 다당제의 취약점을 짚어낸 저자는, 다당제가 갈등 해결에 좋다는 막연한 추측을 논파한다. 저자는 근대와 현대의 정치이론에서 불변하는 정치의 본질을 짚어내고 유동적인 현실정치 문제 사이를 자유롭게 누빈다. 그리고 민주주의 위기의 해법으로 선거 때는 지지층을 결속시켜서 정권을 창출하더라도 정책은 중도층 눈높이에 맞추는 ‘상인적 현실감각’을 주문한다. 25년간 정당, 선거캠프, 입법부, 행정부에서 실무를 경험한 정치인이 광범위한 정치 고전을 섭렵하여 완성한 가장 현실적인 정치 교양서.
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• 추천사 들어가며 1부 정치내전, 민주주의는 붕괴되는가? 1장 - 정치 내전에 휩싸인 세계, 그리고 한국 2장 - 정치 내전은 어떻게 만들어지는가? 3장 - 현실정치를 위한 민주주의 집단이론 2부 정치의 본질, 인간의 본성 4장 - 정치에 대한 두 가지 이론 5장 - 인간은 왜 집단적 존재인가? 6장 - 개인은 어떻게 발명되었나? 3부 민주주의는 구원될 수 있을까? 7장 - 중도 포용이 선거 승부를 결정한다 8장 - 기회주의가 정책의 성과를 만든다 9장 - 한계를 넘어야 진정한 정치다 후기 참고자료
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• 정치를 객관적으로 보는 것은 일반 시민에게도 매우 중요하다고 생각한다. 민주주의 국가에서 정치는 삶에서 매우 커다란 부분이고, 정치를 있는 그대로 이해하는 것은 모든 시민들에게 살아가는 데 큰 힘이 될 수 있기 때문이다. 그래서 나는 누구에게나 도움이 되고, 삶에 힘을 주고, 무기가 될 수 있는 정말 쉬우면서도 수준 있는 정치 교양서를 쓰고 싶었다. p.16 소셜미디어가 위험한 이유는 무엇일까? 그것은 앞서 지적했듯이 가짜뉴스를 퍼뜨린다는 점도 있지만, 무엇보다 정치적 부족주의를 강화하고 확산시키기 때문이다. 소셜미디어는 사람들이 사회를 통합하는 중간점이나 공통점보다는 차이점에 집중하게 만든다. 이는 통합과는 반대 방향으로 작동한다. 바로 이 점이 소셜미디어가 정치 내전을 확산시키는 기술적 무기가 되는 이유다. p.54 집단성은 인간의 본성이다. 그것을 가리켜 ‘부족 본능’이라고 할 수도 있다. 인간은 집단에 속해야 한다. 인간은 유대감과 애착을 갈구한다. 하지만 부족 본능은 소속 본능만 의미하는 것이 아니다. 부족 본능은 배제 본능이기도 하다. 집단 본능으로 갈라진 부족과 기록적인 수준의 불평등이 결합하면서 세계에서는 ‘정치적 부족주의’ 현상이 나타나고 있다. 오늘날 정치 구도는 ‘당신은 어떤 부족에 소속되어 있는가’에 따라 갈라진다. p.60-61 사람들은 특정 영역에서 정확성을 추구함으로써 발생하는 불쾌감을 받아들이기보다는 잘못된 인식을 그대로 수용함으로써 스스로에 대해 좋은 기분을 유지하는 편을 선호한다. 유권자들은 당파성을 이용해 객관적인 사실을 조작하기도 한다. 당파적 편향은 이미 합의된 사실에 대한 해석에까지 영향을 미칠 수 있다. 정당 지지자들은 자신의 견해를 합리적으로 수정하기 위해서가 아니라 원래의 입장을 합리화하기 위해 사실 조작을 효과적으로 활용한다. p.70-71 정치 양극화, 양당 대립과 같은 단어를 자주 쓰다 보면 마치 양당제 때문에 정치 갈등이 심화되고 정치 내전까지 나아가게 된다는 착오 내지 프레임에 빠지게 된다. 그러나 이는 양극이니 양당이니 하는 단어가 주는 느낌 때문이고, 문제를 정확히 봐야 한다. 문제는 양당제가 아니다. 세계 어느 나라든, 정치 내전 수준으로 정치적 갈등이 심화되는 나라에서 그 원인은 극단적 정치 세력에 있다. 극단 정치 세력이 양당제에서 지도부를 장악하면 갈등이 심해지고, 다당제에서 연립정부에 포함되면 갈등이 심해진다. p.160-161 나는 시민들이 정치를 잘 알고 참여하는 것이 경제적으로 이득이 되기도 하지만 무엇보다 자기가 함께 하는 공동체, 사회, 국가를 자신이 참여해서 이끌어간다는 점에서 삶에 의미를 주고 ‘좋은 삶’을 가능하게 한다고 생각한다. 그런 점에서 정치는 시민들 삶의 한 요소가 되어야 한다고 생각한다. 참여는 모든 시민의 권리인 동시에 의무이며, 정치 참여 과정에서 모든 시민들이 공적인 영역을 공유하고, 공적인 삶을 향유하게 된다면, 사람들이 나라와 일체감을 느끼고 법의 지배를 자유와 동일시하게 될 것이다. p.228-229
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• 유창오 [저]

• 충남 부여에서 태어나 세 살일 때 서울 마포로 올라와서 자랐다. 성산초등학교, 경성중학교, 광성고등학교, 서울대학교 철학과를 졸업했다. 학생운동과 노동운동에 몸담았고, 금강기획과 현대방송에서 PD로 일했다. IMF 금융위기로 회사가 문을 닫은 뒤 국회의원 보좌관을 시작으로 25년 동안 정치권에서 일했다. 국회, 정당, 선거 캠프, 연구소, 정부, 공공기관 등 정치와 공공 영역의 최전선에서 두루 실무를 익혔고, 특히 메시지 업무를 담당했다. 문재인 대통령후보 연설팀장, 이낙연 국무총리비서실 소통메시지비서관, 이해찬 민주당 대표 부비서실장으로 일했다. 특히 민주당에서 근무하며 2020년 총선 압승에 기여했다. 2021년부터 (주)공영홈쇼핑 상임감사로 일했다. 2023년 국정감사에서 국민의힘 의원들이 이재명 대통령후보의 중기벤처특보를 했던 전력을 문제 삼아 외압에 의해 상임감사에서 물러났다. 대통령 표창, 국회의장 표창, 더불어민주당 1급 포상을 받았고, 저서로는 《진보 세대가 지배한다》와 《정치의 귀환》이 있다.

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