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도서 > 시/에세이

먼 나라의 시인들과 소통하는 작은 걱정의 시 - 고형렬 시인이 엮은 엔솔러지 『몇 개의 문답과 서른여섯 명의 시인과 서른여섯 편의 시』 고형렬 시인이 한국, 중국, 일본, 인도네시아, 대만, 베트남 등 아시아 6개국에서 현재 활발하게 활동하고 있는 서른한 명의 시인과 관북 시인-함형수, 김기림, 이용악, 윤동주, 설정식-을 한 자리에 묶은 무크 엔솔러지 『몇 개의 문답과 서른여섯 명의 시인과 서른여섯 편의 시』(달아실 刊)를 펴냈다. 고형렬 시인은 이번 무크 엔솔러지를 묶으면서 이렇게 얘기한다. 시인들은 요즘 어떻게 지내고 있을까. 집을 나와서 혼자 살고 있을까. 아직도 가족과 함께 살고 있을까. 어디 아픈 곳은 없고 시는 잘 써지는지. 궁금하다. 어떤 분은 이제 우리 사회에 시인은 없다고 말한다. 시인들이 어디로 가버렸다는 말이 정말일까. 시의 흐름은 끊어지고 시혼은 타버리고 냉기만 남은 것일까. 논쟁과 화제가 없는 문단은 서로 부르지 않고 찾지 않는다고 한다. 시가 떠들썩한가 하면 그런 것도 아니다. 비명을 지르고 대곡하는 시도 없는 것 같다. 반향도 없다. 한 세기가 풍장(風葬)되어야 궁한 언어가 살아나 피어날 것인가. 정보의 홍수 속에서 세상은 적막하고 사회는 관료화했다. 숲은 탄소가 부족해지고 사회는 산소가 부족해졌다. 시는 사라진 곳에 뭔가 불길한 것들이 찾아오고 있다. 그러함에도 시인들로부터 한 편씩의 시를 받아 실었다. 그렇다고 시의 가치가 변하는 것도 아니고 시가 예언이 되고 별이 되는 것도 아니다. 서른한 명의 아시아 시인에게 다섯 가지씩의 간단한 질문을 던져 모두 150가지의 답을 받았다. 시인들의 말을 들어보면 여전히 벅찬 시의 일심(一心)이 전해진다. 시를 쓰는 그 이유가 독자의 마음을 흔들 것이라 믿는다. 어려움 속에서 피어난 꽃은 작아도 ‘자기’의 열매는 단단하리. 하지만 인적이 없는 도시의 저녁, 전쟁에 대한 불안, 청년들의 방황, 아이들의 목소리가 들리지 않는 골목길 그리고 수소불화탄소의 증가, 밀림 파괴와 개발, 고온과 폭양, 빙하의 소멸, 남극의 강우, 원전 지역의 불안 등 모든 곳이 위험해지고 있다. 세기말 증상들이 칠십 년을 앞당겨 나타나는 것일까. 이는 더 나은 세상으로 이행하는 과정일 리가 없다. 지구가 종말을 고하는 데는 채 한 달도 걸리지 않을 것이다. 영혼 속의 행성이 점멸(漸滅)되는 것 같은 순간들이 있다. 혼란 속에서 시는 비명도 지르지 못한다. 해는 지고 싸늘한 능선만 우리 눈을 비추고 있는가. 우리가 길을 잘못 들어선 것일까. 뼈와 영혼이 말라버린 것일까. 세계의 지성과 윤리가 사라진 대량 생산과 소비 사회는 바다의 고통쯤은 아랑곳하지 않는다. 핵폐수의 해양 투기에 대한 시인들의 대답은 다양했다. 우리는 지난 세기에 사람들의 머리 위에 핵무기를 투하했고 금세기엔 바다에 핵폐수를 투기하고 있다. 우리는 모두 공범자가 되었고 서로 묵과하고 있다. 치마(馳馬)의 무리가 날뛰는 AI 시대에서 만나는 무지와 폭력의 모습들이다. 시는 이런 것을 모두 걱정해야 하는 장르가 되지 못한다. 더구나 우리가 쓴 시를 누가 읽고 공감할 것인가. 오지 않는 시를 부르지 않으며 부재의 고도도 기다리지 않는다. 문학은 현실의 실체를 껴안을 수 없는 기억일 뿐인가. 문학은 우리 내부에서 재생을 위한 지루한 소멸의 과정을 더 겪어야 하는가. 시는 의지나 닻이 아니고 오히려 표류이고 방황인가. 어떤 경우에도 시는 마음의 오염을 정화하고 자신을 치유하는 길을 간다. 풀빛 하나와 바람 한 자락에 자기 언어의 옷을 입힌다. 다른 것을 할 수가 없다. 그래도 송백이 혼자 푸를 수 없는 까...
시를 짓는 시민(詩民)과 시를 읽는 시민(詩民)의 마음을 함께 헤아리겠습니다. 사람과 사람의 관계망, 사람과 자연의 관계망을 살펴 상생과 조화를 이루는 삶을 시민(詩民)과 함께 꿈꾸겠습니다.
서(序) 먼 나라의 시인들과 소통하는 작은 시 China(중국中國) 시편 가을 풍경(秋日？景)_위젠(于堅) ｜고대에는(在古代)_자이융밍(翟永明)｜디쟈오창(？角場)_리하이(黃禮孩)｜어머니 마리아 라이스 양의 노래(一首母親瑪利亞賴斯小姐之歌)_얌꽁(飮江)｜칠월의 아이(七月的孩子)_린쟝취앤(林江泉) Indonesia(인도네시아) 시편 경고(PERINGATAN)_아흐다 임란(Ahda Imran)｜나는 아프게 그리워한다(AKU NGILU ERINDU)_줄파이살 뿌뜨라(Zulfaisal Putera)｜돌의 강(SUNGAI BATU)_넨덴 릴리스 A.(Nenden Lilis A.)｜링거 주사(INFUS)_맛돈(MATDON)｜바나나의 운명(NASIB PISANG)_히크맛 구메아르(Hikmat Gumear) Japan(일본日本) 시편 꽃(花)_한다 신카즈(半田信和)｜그림책(？本)_이토 요시히로(伊藤芳博)｜백 년의 가을(百の秋)_사가와 아키(佐川亞紀)｜벽(壁)_시바타 노조무(柴田望)｜「작은새 반(班)」의 오후(「ことり組の午後」)_아오키 유미코(？木由？子) Republic Of Korea(대한민국大韓民國) 시편 가둔 물 밑에서_김이듬｜귀거래사_황인찬｜뒷바다_장대송｜만경창파(萬頃蒼波), 장난꾸러기들_고형렬 스마트 소설가가 시인에게 중얼중얼 노래하고 투덜대는 시인, 밥 딜런(Bob Dylan)_주...
고형렬 [저]
1954년 강원도 속초에서 태어났다. 1979년 '현대문학'에 시 '장자'를 발표하면서 문단에 나왔고, 백석문학상, 대한민국문화예술상, 현대문학상, 유심작품상 등을 수상했다. 2000년 계간 '시평'을 편집했으며, 명지전문대 문예창작과 겸임교수로 출강했다. 시집 『대청봉 수박밭』『해청』『사진리 대설』『성에꽃 눈부처』『김포 운호가든집에서』『밤 미시령』『나는 에르덴조 사원에 없다』『유리체를 통과하다』『지구를 이승이라 불러줄까』『아무도 찾아오지 않는 거울이다』, 장시 『리틀 보이』『붕(鵬)새』, 장편산문 『은빛 물고기』『고형렬 에세이 장자』(전7권) 동시집 『빵 들고 자는 언니』 등이 있다.

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