자연과 일체가 된 삶의 진경
자연의 철학자 유승도 시인의 산문집 『세월이 마음에 들지 않는다 하여도 서러워하지 마 화내지도 마』가 ‘詩와에세이’에서 출간되었다. 이번 산문집의 가장 큰 특징은 자연과 일체가 된 삶의 진경을 고스란히 보여준다는 것이다.
유승도 시인은 강원도 영월 망경대산에서 자급자족의 농사를 지으며 산다는 건 이미 잘 알려진 사실이다. 이런 연유로 그는 자연과 분리되지 않은 삶을 살면서 친자연적인 시와 산문을 써왔다. 이번 산문집 또한 그 연장선상에 있으면서도 기후 변화를 겪는 자연과 시인의 삶이 하나로 어우러져 있다.
길을 걷다 보면 지렁이가 빼빼 말라 죽어 있는 것쯤은 흔히 볼 수 있는 일이다. 매미나방 애벌레나 사슴벌레가 사람의 발이나 자동차 바퀴에 깔려 뭉개져 있는 모습도 드물지 않다. 그들에 비하면 커다란 동물인 쥐, 토끼, 고양이나 그보다 큰 너구리, 고라니가 죽어 있는 모습도 심심치 않게 보게 된다. 멧돼지가 차에 치이기도 하지만 그땐 자동차 주인이 가져가서 길에 나뒹구는 모습을 보기는 어렵다.
-「흔한 일」 중에서
사실 산속에 사는 게 낭만일 수만은 없다. 어찌 보면 생존을 위해 친화를 넘어 더 바쁘고 치열하게 살아내야 하는 고된 삶이라 할 수 있다. “집 앞길을 걷자니 온통 매미나방 애벌레의 사체”(「매미나방 애벌레를 받아들이다」)가 있거나 “올해도 어김없이 멧돼지에게 바쳐진 고구마” 농사처럼 “매년 손해를 입으면서도” “분노의 감정을 드러내”지 않는다. “살려고 하는 짓”(「미워하진 않는다」)이라는 걸 잘 알기에 “멧돼지야, 우리 될 수 있으면 마주치지 말고 살자”(「멧돼지에게 줄 연민의 정은 없다」)고 혼잣말을 할 뿐이다.
아내가 준 우유를 받아먹으며 기운이 오른 새끼는 다른 놈들과 섞여 뛰기 시작했다. 흑염소 우리 안은 진정 봄다운 봄이 되었다. 얼음 바람이 본격적으로 밀려오고 있는 중에도 새끼 흑염소들은 자신들이 일으켜 세운 봄의 세상 안에서 신나게 뛰어놀았다. 새끼들에게 겨울은 이미 없다. 그러나 어찌할 것인가? 저놈들이 다 큰다면.
-「까만 봄」 중에서
“새끼들이 크면 장사꾼에게 팔거나 원하는 사람에게 탕을 끓여주거나 건강원에 넘겨야” 하는데 “우유를 주면서 키우며, 떨궈야 할 정을 오히려 더하고 있는” 새끼 염소를 보며 시인은 가슴이 아리다.
앞산의 등성이에 올라 마을을 본다 산의 가슴에 안긴 마을과 그 귀퉁이를 차지한 내 집은, 볼수록 마음 깊은 곳으로 들어와 자리를 잡는다 알을 품고 있는 새의 마음이 이럴까/나보다 중요하거나 멋진 사람도 있을 수 있지만 내가 사는 오막보다 따스한 집을 나는 알지 못한다 암을 일으킨다는 슬레이트가 얹힌 낡은 거처여서, 어서 헐고 새로 지으라고 말하는 사람도 있지만 나는 아들이 자라 어른이 되고 아내와 내가 웃고 울고 다투며 지내온 저 집이 좋다/나의 집을 품고 있으니 마을도 나의 집이 아니라고 생각되지 않는다 마을을 안고 있으니 산도 그렇다
위의 시에서 얘기하는 “나의 집”은 영서 지역에 있는 망경대산 중턱에 있다. 1,000m를 살짝 넘는 산이어서 낮지도 높지도 않은 높이와 작지도 크지도 않은 덩치를 갖고 있다. “웃고 울고 다투며”라는 문구가 얘기하듯이 산속 삶도 도시의 삶과 별반 다르지 않다. 탄광 합리화 정책으로 폐광된 지 얼마 지나지 않은 마을에, 3년 정도 비어 있던 집을 대충 손보고 들어와 매년 조금씩 고치면서 살아왔다. 1998년에 갓 100일이 넘은 아이를 안은 아내를 내려주고 돌아가면서 처남은 눈물을 흘렸다고 한다. 지은 지 70년이 넘었다는 살짝 기울은 산속 오두막이 오죽 시원찮았을까? 그나마 집 ...옆 도랑에 물이 흐르고 있어 굶어 죽진 않겠다고 생각하며 마음을 달랬단다.
-「나의 집」 중에서
“안개가 온 산을 덮는다 해도 아내는 죽은 들깨가 있는 곳에 새 모종을 심”고 시인은 “비 오는 날을 맞아 모처럼 원두막에 올라 노래도 듣고 그동안 덮어두었던 시작 노트도 몇 자 적어”(「8월을 맞으며」)보는 것인데 TV 방송 「나는 자연인이다」와 「자연의 철학자들」에도 나온 것처럼 유승도 시인은 살면서 바쁠 게 없고 또 바쁜 일은 안 만든다.
가난한 사람의 마음이 더 거칠고 팍팍하다고 느낄 때.
옳고 그름을 따지는 게 가능하지 않다고 생각될 때.
사람들의 모든 행위가 제각각 살기 위한 몸부림이라고 생각될 때.
내가 욕을 하는 사람들이 나와 별다르지 않다고 느낄 때.
-「그저 세상의 흐름에 몸을 맡기며 살아가자고 마음먹을 때」 전문
기후 위기의 시절이다. 원인을 파악하는 사람들의 입에서, 자연에 대한 인간의 오만한 자세를 지적하는 말이 공통적으로 나오고 있다. 분명한 것은 인간 또한 자연의 일부라는 점이다. 즉 자연은 사람의 또 다른 이름이다. 이에 유승도 시인은 자연 그대로의 삶에 초점을 두고 있다. 인위를 최대한 배척면서도 인위 또한 자연의 일부라는 사실도 간과하지 않는다. “사람들의 모든 행위가 제각각 살기 위한 몸부림이라고 생각하며 자연과 인간의 ‘경계’를 지우고 ”그저 세상의 흐름에 몸을 맡기며 살아가자고“ 한다.
작가의 말·04
제1부
그저 세상의 흐름에 몸을 맡기며
그저 세상의 흐름에 몸을 맡기며 살아가자고 마음먹을 때·13
일어나 밖을 보니 눈이 하얗게 덮였다·14
절이나 교회, 관공서 앞에 서면·16
나 여기 있어요·18
뭘 그리 바쁘게 도망을 가냐·19
파리가 화났나 보다·20
서울에는 무덤이 없다·22
흔한 일·24
날갯짓·26
땅에 햇살이 내리다·27
꽃기린·28
매미나방 애벌레를 받아들이다·30
제2부
벗어날 길 없다면 당당히 가야지
까만 봄·39
빗소리·42
더 어두워진다 해도·44
산 너머에서 바람이 온다·53
황국을 따는 오후의 햇살은 노랗다·54
미워하진 않는다·57
버려진 강아지·61
굴뚝새 연정·66
가만히 살다 가만히 간 새를 보았다·68
코스모스 형님·70
재미없다·80
8월을 맞으며·83
제3부
사람은 더 잘살게 될까
생강나무꽃·87
개판·91
백로도 지났다·100
2023, 사람은 더 잘살게 될까·102
내 마음의 적막·108
낮보다 밝은 밤·109
닭은 홀로 죽는다·110
들어오고 나가고·111
딱따구리와 나 사이의 간격·113
나의 집·115
멧돼지에게 줄 연민의 정은 없다·122
뭍 멀미·124
저 둥지에 앉을 수 있다면·126
제4부
누구보다 먼저 꽃을 피우느라 납작 엎드린
뱀과 물까치...의 만남과 헤어짐을 보면서·131
빗소리는 무겁다·134
거대한 손·135
폐계닭·136
환상의 도시·139
아이처럼·141
삼류 대학 출신·142
스승 혹은 도반·145
가지지 못한 죄·146
아내의 선택·147
봄, 햇살 아래서·153
살생에 대하여·154
저녁·156
입동, 꼬리치레도롱룡을 만났다·158
새벽을 향해 가는 밤중에 마당에 나가 하늘을 본다.
별들은 총총, 죽어간 생명들의 눈빛이 되어 빛나는데,
앞산 등성이 너머에서 산을 뿌리째 흔드는 바람 소리가
나를 향하여 밀려온다.
태어나고 죽어가는 것들이여! 다들 어디로 가느냐?
죽음의 고개가 눈앞에 있는데 다들 어디로 가느냐?
살기 위해 몸부림을 쳤다 한들 저 바람을 거스른 자는 없었다.
억겁을 두고 울리는 바람 소리를 따라 나 또한 흔들리고 있다.
벗어날 길 없다면 당당히 가야지.
끌려서 밀려서 어쩔 수 없이 가지는 말아야지.
돌아보지 말고 가야지._본문 중에서
유승도 [저]
대학교 국어국문학과를 졸업한 뒤 정선 구절리 폐광촌에서 쓴 시 ‘나의 새’외 9편이 1995년 『문예중앙』 신인문학상에 당선되어 작품 생활을 시작하였다. 등단작인 「나의 새」를 발표하고부터 자연의 모든 것이 자신의 일부로 다가오는 경험을 하였으며, 이는 이후 작가의 작품세계에서 ‘자연’이 중요한 역할을 차지하게 되는 계기가 되었다. 그 후 영월의 망경대산 중턱에 정착하여 창작활동을 이어왔다. 그간 시집 『작은 침묵들을 위하여』, 『차가운 웃음』, 『일방적 사랑』, 『천만년이 내린다』, 『딱따구리가 아침을 열다』, 『수컷의 속성』, 『사람도 흐른다』, 『하늘에서 멧돼지가 떨어졌다』와 수필집 『촌사람으로 사는 즐거움』, 『고향은 있다』, 『수염 기르기』, 『산에 사는 사람은 산이 되고』, 『달밤이 풍성한 이유』 등의 작품집을 발간했다. 이번에 펴내는 『진달래꽃 아래』는 유승도 작가의 첫 번째 동화로, 어린이 독자들을 상대로 ‘자연’에 대한 얘기를 들려주고 싶었던 그의 마음이 담긴 결과물이다.
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