명리학 3대 고전의 가교(架橋)
명리약언(命理約言)
『명리약언』은 사주학의 격국과 용신 등의 여러 가지 이론을 간단히 하나의 공식으로 귀결시켜 놓았다는 점이 특징이다.
『명리약언』의 간명총법(看命總法)에 “사주를 보는 것은 생극억부(生剋抑扶)에 불과할 따름이다.”라는 구절이 있다. 사주의 여덟 글자 오행의 생극(生剋)에서 억제하고 부축하는 억부(抑扶)가 가장 중요하며, 그것으로 사주를 총체적으로 판단할 수 있다는 것이다.
이것은 용신을 정하는 여러 이론 중 가장 중요시 생각하는 억부용신법(抑扶用神法)의 핵심을 간단명료하게 지적한 것이데, 사주를 판단할 때 가장 먼저 관찰하게 되는 일간과 격국의 억부抑扶의 문제, 강약의 문제를 정확하게 지적했다고 할 수 있고, 현대 사주명리학의 용신론에 가장 큰 영향을 끼쳤다고 해도 과언이 아니다.
『명리약언』을 지은 사람은 청대 초 진지린(陣之?, 1605~1666)이며 명나라 만력 33년(1605년)에 절강성 해령현에서 태어났다. 자(字)는 언승(彦升)이며 호(號)는 진소암(陣素庵)이다. 이후 진소암으로 더욱 많이 알려지게 되었다. 그 조부는 진여상(陳與相)으로 관직이 귀주(貴州)의 좌포정사에 이르렀고, 그 부친은 진조포로 말년에 명나라에서 병부시랑 겸 순천순무의 직임을 행하고 있었다.
그는 명 숭정 정축년(1637년)에 방안으로 급제하여, 왕조가 바뀌자 청의 조정에서 벼슬을 하면서 시독학사, 예부상서, 홍문원대학사 등을 역임하였고, 후에 죄를 지어 유배되어 강희 병오년(1666년)에 유배지에서 사망하였다.
진소암은 어릴 때 혼인하여 한 번 상처하고 후처를 받아들였는데 명·청 시대를 관통하는 유명한 여류시인이며 문장가였던 서찬(徐燦)이 그의 아내였다. 그녀는 진소암이 죄를 짓고 문책을 받아 변방으로 유배를 떠나자 관외(關外)에서 7년 동안 동거하다 남편이 죽자 돌아왔다는 일화가 전해지며, 서화(書畵)에 능했고, 만년에는 수묵관음화(水墨觀音畵)를 많이 그렸다. 그녀는 시문(詩文)도 잘 지었는데, 특히 사詞가 뛰어났다고 전한다.
『명리약언』은 4권으로 이루어져 있으며 간명법(看命法)을 각 용어별로 간략하게 설명한 권1 법48장(法四十八章), 간명법의 실전적 내용을 보충 설명한 시결 형식의 권2 부20장(賦二十章), 그리고 고전이론 중 격국이나 신살 등의 오류를 반박하는 권3 논48장(論四十八章), 사주학의 시원을 밝히고, 납음오행 등 여러 가지 잡론을 비평한 권4 잡론24칙(雜論二十四則)과 장신봉벽오행제류론(張神峯闢五行諸謬論) 11편으로, 여러 가지 학설을 심층적으로 분석하여 난해함을 간단명료하게 요결시켜 놓음으로써 사주학의 핵심을 간단명료하게 정리하고 있다. 그러한 현철함으로 사주명리학은 시스템을 갖추게 되었고 오늘날에 이르게 되었다고 해도 과언이 아니라고 생각한다.
명리학자들의 보편적 견해의 3대 필독서라면 『궁통보감』과 『적천수』, 『자평진전』을 꼽고 있으나 그 진위에는 『명리약언』의 가교 역할이 크지 않을 수 없으니 위 고전들과 함께 반드시 필독서가 되어야 한다는 것이 역자의 소견이다. 그러므로 역자는 가급적 원문의 뜻을 충실히 전달하기 위해 최대한 직역을 위주로 노력하였다.
과학명리학의 선구자 김기승 교수가 완역한 명리학 고전 시리즈
『적천수천미』는 『자평진전』, 『궁통보감』과 함께 ‘명리학 3대 교과서’라고 불린다.
처음 명리학을 공부하기 시작하는 때부터 전문가에 이르기까지 꾸준히 연구해야만 하는 고전이며, 지금의 명리학은 이러한 3대 고전의 이론적 토대 위에 형성되어 있다.
그러나 이러한 명리학 3대 고전이 있기 위해서는 『명리약언』의 존재를 논하지 않을 수 없다. 왜냐하면 명리학 3대 고전이 고전으로 자리매김하는 데 있어, 학술적, 시대적으로 지대한 공헌을 한 것이 바로 이 책 『명리약언』이기 때문이다.
이번에 새로이 완역한 이 책 〈명리약언〉은 기존 고전 번역서들이 가지고 있는 장점을 모두 포함하고 있음은 물론, 현대의 사례들을 추가 기재함으로써 이 책을 보는 독자들의 이해를 돕고 있다. 또한, 원문의 한자를 필요로 하는 독자들을 위해 한자에 음을 달아 조금 더 수월하게 읽을 수 있도록 배려하였다.
저자는 시대에 맞게 새로이 번역한 명리학 고전으로 〈적천수천미〉와 〈궁통보감〉, 〈명리약언〉을 펴냈으며, 〈자평진전〉과 〈고금명인명감〉 등을 출간준비 중에 있다.
충남 청양에서 태어났다. 경기대학교 국제대학원에 명리학전공의 석사과정을 국내 최초(2002) 개설하였다. 또한 국제문화대학원대학교에 미래명리문화교육과 석사과정을 개설(2004)하여 명리+직업+교육학을 융합하는 새로운 패러다임의 실용학문을 실현시킨 결과로 '사주를 이용한 성격 및 적성검사방법'의 특허를 취득하였다. 이로써 인지능력이 없어 일반적성검사가 불가능한 0세~초등학생까지 성공확률이 매우 높은 자신의 타고난 선천적성을 찾아줄 수 있게 되었다. 또한 중·고등학생 및 대학생, 성인에 이르기까지 선천적성검사를 통한 자신만의 성공유전자라 할 수 있는 직업체질을 탐색할 수 있는 길을 열게 되었다. 명리직업상담협회 회장, 선천적성검사연구소 소장, 한국미래성명학회 회장, (사)평생교육사협회 이사, 문예사조문인협회 시인, 경기대학교 문화예술대학원 겸임교수, 연변여명대학 명예교수, 국제문화대학원대학교 미래명리문화교육과 주임교수, 글로벌사이버대학교 동양학과 겸임교수. 연세대학교 법학석사, 경기대학교 직업학석사 및 직업학 박사, 국제문화대학원대학교 교육학박사(미래사회교육전공)수료. 현재 국제뇌교육종합대학원대학교 동양학과 교수, 사단법인 한국작명가협회 이사장, 과학명리학회 회장. 주요저서로는 '명리직업상담론', '사주심리와 인간경영', '사주심리치료학', '격국용신정의', '명리대경', '명리학정론', '톱TOP 만세력', '적천수강독', '성공하는 이름 짓기 사전', '산음 자평진전', '자평 만세력', '자원오행 성명학', '명리학사', '명리진로학습코칭', '십성의 기질과 사회성', '고금명인명감', '궁통보감', '적천수천미', '명리약언', '음양오행의 역사와 원리', '과학명리', '영어이름 짓기 사전', '놀라운 선천지능', '타고난 재능이 최고의 스펙이다', '명리상담사를 위한 직업정보 가이드' 등이 있으며 시집으로는 '꿈꾸는 시간', '별의 그리움', '봄 햇살', '당신의 정원, 목련화에게', '들꽃향기' 등이 있다. 에세이로는 '세상의 두 얼굴 꽃과 곰팡이', '더 기프트' 등이 있다. 성공하는 이름연구원 명운당 www.nametop.co.kr, 사단법인 한국작명가협회 www.koname.or.kr
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