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중편소설 <말의 탑>으로 등단한 소설가 정찬의 다섯 번째 단편집. <빌라도의 예수>, <베니스에서 죽다> 등 부조리한 현실 속에서 억압받는 사람들의 정신적인 공황상태와 자유라는 문제에 천착해 온 작가가 이전 작품들과 연장선상에 있으면서도, 소설의 주제 면에서 새로운 국면을 만들어가는 작품들을 선보인다. 표제작 '희고 둥근 달'은 칼리굴라 역을 맡은 배우의 이야기를 담았다. 주인공은 자신의 삶에서 영원을 추구하기 위해 칼리굴라 역에 깊이 빠져들고, 이혼한 지 오래인 아내를 찾아가 누이인 드루실라 역을 맡아달라고 한다. 이밖에도 <작은 꽃 한 송이를 들고>, <야윈 몸>, <인간의 흔적> 등 인간의 비극적인 운명과 운명을 살아가는 몸과 영혼의 함수관계를 밀도 높게 그린 열 편의 소설이 수록되어 있다. 이번 창작집은 이전까지의 소설들에서 보여준 부조리한 현실과의 불화와 저항의 차원을 넘어, 인간이 종교를 갖지 않고 어떻게 스스로를 구원시킬 것인가에 대한 성찰을 담고 있다.
▸ 이 책은… 부조리한 현실과 그 현실 속에서 억압받은 사람들의 정신적인 공황상태와 자유라는 문제에 오래도록 천착해왔던 소설가 정찬의 다섯 번째 창작집 『희고 둥근 달』이 현대문학에서 출간되었다. 이번 창작집은 이전 작품들과 연장선상에 위치하며 보다 심화되어 있지만, 소설의 주제 면에서 새로운 국면을 만들어가고 있다. 이전까지의 소설들에서 보여준 부조리한 현실과의 불화와 저항의 차원을 넘어 이제는 영혼의 ‘완전한’ 자유를 구가하고 있다. 그런 점에 있어 이번 창작집을 정찬의 ‘순례의 서序’로 보아도 좋을 것이다. 「작은 꽃 한 송이를 들고」의 주인공 ‘나’는 연극 무대 디자이너로 <혼령>이라는 연극 무대를 준비 중이다. 그가 짧게 잠들 때마다 비슷한 꿈을 되풀이하는 데, 여자이면서 남자고 남자이면서 여자인 혼령이 흐느끼는 소리를 듣는다. 그는 그 혼령을 꿈속에서 만나고 난 뒤 무대를 완성하고 연극을 마친다. 그리고 여행을 떠나 ‘펜션 하늘 정원’에서 하룻밤을 묵게 되는데, 그가 묵은 다락방은 그 집 딸이 쓰다 결혼하며 비게 된 곳. 그는 그 방에서 그 집 딸과 꿈속의 여자와 동일화 하는 체험을 한다. 이것은 한 작품의 완성은 곧 ‘정신과 육체가 하나로 통합되는 경지’에서 이루어진다는 것을 보여준다. 「야윈 몸」은 아버지의 죽음을 소재로 한다. 아버지는 돌아가시기 한 달 전 무지개를 보고 싶다고 말한다. 그리고 어머니의 제사를 지내기 위해 나는 굳이 서울로 가셔야겠다는 야윈 몸의 아버지를 업고 기차에 오른다. 제사를 지내는 나는 어머니에 대한 감회와 상상에 잠긴다. 그리고 어머니의 죽은 몸을 들여다보며 느꼈던 고통이 아버지에게 전이된다. 제사를 지내고 돌아온 아버지는 곧 응급실로 실려간다. 죽음이 흐르는 강, 갠지스 강에서 한 남자가 울고 있다. 갓난아기의 시체를 허리까지 차오르는 강에 던진다. 어린 나그네가 어디로 가는지는 아무도 모른다. 「나비」 금지되는 욕망을 통해 인간의 고뇌를 살펴보고 있다. 어머니가 돌아가시고 몇 년 뒤 아버지는 한 여인을 데리고 온다. 그리고 그들의 대화가 시작된다. 나는 그녀와 처음 만났을 때의 치마, 백일홍이 붉게 핀 여름날 마당에 널려 있던 그녀의 브래지어……. 그런 그녀는 어느 날 나에게 이 집에 있을 수 있었던 것은 아들이면서 아들이 아닌 ‘너’ 때문이었다고 말한다. 그리고 결국 새어머니는 스스로의 욕망을 떨치기 위해 집을 떠난다. 그녀가 가버린 빈자리, 나비 날아가버린 자리는 ‘공허’이다. 그 나비라는 욕망의 환상, 환상이 사라질 때의 공허함. 하지만 환상은 현실의 그림자처럼 존재하며 현실을 행복하게도 불행하게도 만든다. 표제작 「희고 둥근 달」은 칼리굴라 역을 맡은 배우의 이야기다. 주인공은 자신의 삶에서 영원을 추구하기 위해 칼리굴라 역에 깊이 빠져든다. 그리고 이혼한 지 오래인 아내를 찾아가 누이인 드루실라 역을 맡아달라고 한다. 그것이 칼리쿨라의 완성이라 믿었기에. 그리고 나는 칼리굴라와 일체를 이루며 아내이자 드루실라인 그녀를 무대 위에서 살해한다. 그리고 자신도 자살을 기도한다. 그리고 나는 무대가 아닌 병원에서 깨어나 진술서를 마저 작성한다. “무대의 본질은 허구이며, 허구의 존재에게 죄를 물을 수가 없”다고. 「폐역을 지나, 부서진 다리를 건너」에서 아버지는 상습 가출자로 폐염전에서 시체로 발견되었다. 나는 평생 유랑하며 살아온 아버지의 이야기를 하나씩 꺼내어 그의 삶을 조립한다. 여섯 살에 북경에서 살며 일본인 학교에 보내진 아버지는 할아버지의 뜻에 따라 철저하게 일본인으로 길러지고, 아버지는 스스로를 방어하는 ...
차례 작은 꽃 한 송이를 들고 7 야윈 몸 37 나비 65 희고 둥근 달 95 폐역을 지나, 부서진 다리를 건너 123 유랑극단 147 인간의 흔적 175 황금빛 거품 207 허공을 걷다 237 낙타의 길 269 작품해설 | 영혼의 목소리 305
정찬이 소중하게 여기는 영혼이 육체와의 단순한 이분법에 의해 이루어진 것이 아니라 보잘것없는 인간의 운명에 대한 깊은 탐구에서 비롯되었음을 알게 한다. 그의 종교적 성향은 배타적 독선적 구원이 아니라 인간의 운명에서 발견한 공허한 무상성과 삶에서 나타나는 허공의 깊이를 알고자 하는 그의 유랑자의 운명을 보여주는 것이다. 영혼을 천착하는 그의 소설은 천박한 현실에 매달리는 것이 아니라 그 현실로부터 벗어나고자 하는 끝없는 상상의 세계에서의 유랑이다. 그것은 때로 정찬 소설을 관념적인 것으로 폄하하게 만들기도 한다. 그것은 또한 정찬 소설을 사실주의 소설로도 환상소설로도 분류할 수 없게 만든다. 그러나 바로 그런 이유 때문에 정찬 소설은 일반적으로 한국 소설이 가지고 있는 단순성을 벗어나 복합적인 것으로 만든다. 그의 문학적 목소리가 다른 사람에게서 들을 수 없는 두께와 무게를 지니고 있는 것도 거기에 영혼의 목소리가 들어 있기 때문이다. 그래서 그의 소설은 천천히 읽는 사람에게 작가 정신의 저 깊은 곳에서 솟아나는 영혼의 목소리와 같은 감동을 안겨준다. ―김치수(문학평론가·이화여대 명예교수)
정찬 [저]
부산에서 태어나 서울대 국어교육과와 중앙대 예술대학원 문학예술학과를 졸업했다. 소설집 [기억의 강] [완전한 영혼] [아늑한 길] [베니스에서 죽다] [희고 둥근 달] [두 생애] [정결한 집], 장편소설 [세상의 저녁] [황금 사다리] [로뎀나무 아래서] [그림자 영혼] [광야] [빌라도의 예수] [유랑자] 등이 있다. 동인문학상, 동서문학상, 올해의예술상 등을 수상했다.

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