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• 집단 따돌림에 맞서는 한 소년의 평화로운 승부! 학교 내의 집단 따돌림을 소재로 한 청소년 소설『하늘에 던지는 외침』. 나오키 상, 야마모토 슈고로 상, 스바루 신인상 등을 휩쓴 작가 구마가이 다쓰야의 작품이다. 성인이 된 주인공이 5학년 한 학기를 회상하는 1인칭 시점으로, 5학년 아이들의 심리를 생생하게 묘사하였다. 동시에 그 때는 이해하지 못했던 상황들을 어른의 시점으로 명쾌하게 알려준다. 초등학교 5학년 가즈야는 아버지를 따라 센다이 시로 이사한다. 전학을 온 가즈야는 이웃집에 사는 친구 유키히로와 나오미가 자신과 같은 반이라는 사실을 알고 기뻐한다. 하지만 두 친구는 에도 시대부터 천민들이 살았다는 '에다 마을'에 산다는 이유로 반에서 집단 따돌림을 당하고 있었다. 아이들은 그들과 친하게 지내기로 한 가즈야까지 괴롭히기 시작하지만, 가즈야는 '정의'를 배신하지 않겠다고 결심하는데…. 이 소설은 가즈야가 집단 따돌림의 실질적 주범을 찾아가는 과정을 흥미진진하게 그리고 있다. 작가는 집단 따돌림의 원인을 아이들의 문제로만 보지 않고, 어른들의 편견과 사회적 차별에서 비롯된 것임을 이야기한다. 비록 현실은 변하지 않더라도, 정의를 위해 자신들만의 방식으로 평화롭게 시위를 벌이는 아이들의 용기가 잔잔한 감동과 웃음을 선사한다.
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• 반에서, 학교에서, 동네에서만 따돌림 받는 게 아니었다. 문제는 사회적 편견에 있었다! 이사 와서 처음으로 사귄 소중한 친구를 위해 가즈야가 차별에 맞서 평화롭게 벌이는 통쾌한 한판 승부! 집단 따돌림의 원인을 아이들의 세계에만 한정 짓지 않고 기성세대의 문제점과 사회적 책임을 함께 짚어 낸 문제작! 《하늘에 던지는 외침》은 한 학교 내의 집단 따돌림을 섬세히 그려 내는 데에서 시작하여, 기성세대의 차별 의식과 사회적 편견으로까지 문제의식의 폭을 넓혀 간 뛰어난 작품이다. 성인이 된 화자가 5학년 한 학기를 회상하며 들려주는 1인칭 시점으로, 5학년 때 당시의 주인공의 심리를 세세히 묘사함과 동시에, 당시에는 이해하지 못했던 상황들을 어른의 시점에서 명쾌하게 짚어 나간다. 전학을 온 5학년 가즈야는 이웃집에 사는 친구 유키히로와 나오미가 자신과 같은 반이라는 사실에 기뻐한다. 그런데 이 두 친구가 반에서 집단 따돌림을 받고 있다는 사실을 알게 되었다. 가즈야는 옳지 못한 일이라고 생각하며 따돌림을 받는 친구들과도 친하게 지내려 하자, 곧이어 가즈야에게 똑같은 무시와 폭력이 가해진다. 보다 못한 유키히로와 나오미는 학교에서는 자신들을 모른 척하라고, 학교 밖에서만 친하게 지내자고 한다. 가즈야의 갈등과 의문은 여기서부터 시작된다. 가즈야도 학교에서는 거짓으로나마 집단 따돌림에 동참해야 할까, 자신이 이 친구들을 따돌려야만 하는 이유는 무엇일까, 정의란 없는 걸까, 가즈야가 싸워야 할 상대는 유키히로와 나오미를 따돌리는 같은 반 친구들일까, 이 문제를 어떻게 해결하면 좋을까……. 이 작품은 교실에서 벌어지는 집단 따돌림의 잘못을 아이들에게 두지 않고, 어른들의 편견과 사회적 차별에 무게를 싣고 있다. 주인공 가즈야와 유키히로와 나오미가 집단 따돌림의 실질적 주범을 찾아가는 과정이 매우 흥미롭게 펼쳐지며, 아이들이 맞서야 할 집단은 같은 반 친구들이 아니라 기성세대가 가진 차별 의식임을 깨닫고, 자신들만의 방식으로 평화롭게 벌이는 시위가 흐뭇한 카타르시스를 느끼게 한다. 집단 따돌림에 동참하지 않기 위해, 눈앞에 날아오는 주먹도 마다하지 않은 주인공의 용기 그리고 사회적으로 소외된 아이들의 우정이 매우 감동적으로 그려진 작품이다. ‘어른은 아이들의 거울’이라는 무거운 진실을 담고 있는 소설이자, (승패 여부와 상관없이) 정의를 끝까지 지키고자 하는 의지가 중요함을 깨달아 가는 열두 살 아이들의 멋진 성장 소설이다. 일본에서 나오키 상과 야마모토 슈고로 상, 스바루 신인상 등을 휩쓴 작가의 작품으로, 감동과 웃음과 통쾌함이 살아 있는 통찰력 넘치는 소설이다. 어른은 아이들의 거울 가즈야가 새로 이사 온 ‘에다 마을’은 스트리퍼나 야쿠자들이 사는 곳으로, 에도 시대부터 천민들이 살았다. 이제는 신분제도가 없어졌다고는 하지만, 사람들의 마음속에 차별 의식이 뿌리 깊게 남아 있다. 친구들은 유키히로와 나오미가 바로 이 ‘에다 마을의 아이’라는 이유로 무시한다. 기성세대의 차별 의식과 사회적 편견이 고스란히 아이들 세계에 축소판으로 형성된 경우다. 가즈야는 ‘에다 마을의 아이’와 친하게 지내면서 반 친구들에게 괴롭힘을 당한다. 그러나 가즈야는 자신이 싸워야 할 궁극적인 상대는 같은 반 아이들이 아니라는 점을 깨닫는다. 결론부터 말하자면 집단 따돌림과 차별은 싸우는 상대가 다르다. 집단 따돌림은 만약 싸울 용기를 쥐어짤 수 있다면 (그 자체가 거의 불가능에 가깝지만), 싸우는 상대는 직접 따돌림을 하는 사람으로 끝난다. 그러나 따돌림이 아니라 차별이 되면 이...야기는 복잡해진다. 겉으로 드러난 적은 싸움에 직접 관련된 당사자여도 정말로 싸워야 하는 상대는 그 배후에 있다. 그때 나와 유키히로, 나오미가 싸워야 할 상대는 노리오와 요시코가 아니라, 어른이 만들어 놓은 사회였다. [……] “놈들의 코를 납작하게 해 줘야지.” 유키히로가 말한 ‘놈들’은 노리오라기보다는 어른 대표인 선생님들이라는 느낌이 강했다. -본문 272쪽, 323쪽에서 집단 따돌림의 원인을 아이들 사이에서 벌어지는 문제로만 보지 않고, 기성세대와 사회의 문제점을 함께 짚어 보려고 한 작품이다. 진정한 어른이란? : 선생님 vs 야쿠자와 스트리퍼 이 작품에서 사람들은 ‘에다 마을의 아이’뿐만 아니라, 에다 마을에 사는 어른들도 함께 손가락질 하고 있다. 바로 전직 야쿠자인 누마쿠라 아저씨와 스트립 극장에서 일하는 야스코 누나다. 그러나 역설적으로 가즈야와 ‘에다 마을의 아이’들에게 큰 힘을 주는 이들은 (아이들에게는 어른 사회의 대표 격인) 선생님들이 아닌, 바로 이 두 사람이다. ‘긁어 부스럼’을 만들지 않기 위해, 가즈야가 학교 신문에 에다 마을에 대한 기사를 싣지도 못하게 하는 선생님과는 달리, 누마쿠라 아저씨와 야스코 누나는 정의를 포기하지 말고 올바른 방법으로 맞서기를 격려한다. 특히 유키히로가 가즈야를 괴롭히는 아이들을 주먹으로 제압하려고 하자, 누마쿠라 아저씨는 가즈야에게 자신이 남들보다 무엇을 더 잘할 수 있는지를 찾아 그것을 활용하라고 한다. 그렇지만 누마쿠라 아저씨는 문제를 해결하기 위해 적극적으로 나설 생각도, 도움을 줄 생각도, 지혜를 빌려 줄 생각도 없었다. 결국 우리 스스로 생각해서 어떻게든 하라는 것인데, 나는 누마쿠라 아저씨 같은 사람이 진짜 어른이란 사실을 나중에야 깊이 깨달았다. 아이들 세계의 일에는 절대 참견하지 않는다. 그러나 아이들이 나쁜 쪽으로 갈 때는 단호히 나무란다. 간단한 것 같지만 아주 어려운 일이다. -본문 294~295쪽에서 누마쿠라 아저씨의 조언으로, 가즈야는 자신의 장점을 살려 신문 기사로 사람들에게 불합리한 차별에 대해 호소하기로 한다. 정의에 앞장 서야 할 선생님들이 ‘긁어 부스럼’ 만들지 않으려고 몸을 사리는 반면, 사회적으로 손가락질 받는 사람들이 정의에 앞장 서는 모습을 통해 진정한 어른의 모습을 역설적으로 그려 내고 있다. 현실은 변하지 않는다. 그래도……. : 정의를 지키려고 했는가 가즈야와 유키히로와 나오미가 에다 마을 차별에 대해 작은 시위를 벌인 뒤에도, 현실에서 눈에 띄게 바뀐 것은 아무것도 없다. 그러나 이 작품은, 정의의 승패가 문제가 아니라 정의를 지키기 위해 애쓰는 마음이 중요함을 전하고 있다. 결국 우리의 정의가 이겼는지 졌는지는 모른다. 아니, 원래 정의는 승부가 아니라, 끝까지 정의를 지키려고 노력했느냐 못 했느냐가 문제일 뿐인지도 모른다. 정의를 믿을 수 있는가 없는가가 전부라고도 생각한다. -본문 358쪽에서 《하늘에 던지는 외침》은 정의가 무엇인지를 깨달아 가며, (무력이 아닌) 올바른 방법으로 정의를 지키고자 하는 아이들의 멋진 성장 소설이다. ▶ 줄거리 초등학교 5학년인 가즈야는 학원 강사인 아버지를 따라 작은 시골 마을에서 센다이 시로 이사한다. 도시로 이사 가게 되어 몹시 설？？다가, 자신의 집이 강가에 있는 초라한 집 다섯 채 가운데 하나라는 사실에 몹시 실망한다. 그래도 이웃에 사는 유키히로와 나오미가 같은 반인 것을 다행으로 생각하며 서서히 새로운 환경에 적응해 가려고 한다. 그런데 가즈야는 얼마 지나지 않아 유키히로와 나오미가 반에서 겉돈다는 사실을 알아차리게 된다. 가즈야가 살고 있는 ‘에다 마을’은 스트리퍼나 야쿠자들이 사는 곳으로, 에도 시대부터 천민들이 살았다. 이제는 신분제도가 없어졌다고는 하지만, 사람들의 마음속에 차별 의식이 뿌리 깊게 남아 있었던 것이다. 아이들은 에다 마을에 사는 유키히로와 나오미를 집단으로 따돌리고, 이 두 친구와 친하게 지내기로 한 가즈야까지 심하게 괴롭히기 시작한다. 친척 사이인 유키히로와 나오미는 아이들이 가즈야까지 심하게 괴롭히자 가즈야에게 자신들과 놀지 말아 달라고, 괜찮다고까지 말한다. 그러나 가즈야는 ‘정의’를 배신하지 않겠다는 각오로, 이 문제를 헤쳐나가기로 한다. 가즈야는 학급회의 시간에 ‘차별하지 말자.’는 발언을 했다가 선생한테 무시당한다. ‘에다 마을’ 차별은 있지도 않은데 무책임한 발언을 했다는 것이다. 가즈야는 학교 신문에 ‘에다 마을’ 차별에 대한 기사를 실으려 했지만, 학교 선생들이 삭제해 버린다. 가즈야는 이 문제가 아이들 사이의 ‘집단 따돌림’만의 문제가 아니라, 어른들의 편견, 더 큰 ‘사회적 문제’임을 깨닫게 된다. 어른들은 단지 ‘긁어 부스럼’을 만들고 싶지 않은 것이다! 보이지 않는 곳에서 따돌림과 구타가 심해지는 가운데, 가즈야는 유키히로와 나오미와 함께 ‘에다 마을 차별’에 대한 전단지를 만들어 옥상에서 뿌린다. 아이들과 선생님, 마을 사람들까지 나와서 전단지를 주워 읽는다. 그 뒤로, 달라진 것은 아무것도 없다. 여름방학이 시작이 되었고, 2학기에는 학교 생활이 어떻게 변할지 알 수 없다. 그러나 가즈야는 ‘정의’란 이기고 지는 문제가 아니라, ‘정의’를 지키기 위해 끊임없이 노력하고 것이 더욱 중요하다고 믿는다. 방학이 시작된 지 얼마 안 되어, 가즈야는 다른 도시로 선생 발령은 받은 아빠를 따라 이사를 가게 된다. 이사 가기 전날, 가즈야와 유키히로, 나오미는 강가에서 칠석 장식을 만들고 불꽃놀이를 하며 송별회를 한다.
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• 구마가이 다쓰야 [저]

• 1958~
  센다이에서 태어나 도쿄전기대학에서 수리학을 전공했다. 8년간 중학교에서 수학을 가르치고 이후에는 보험 영업을 하기도 한다. 1997년에는 [웬카무이의 발톱]으로 ‘소설 스바루 신인상’을 수상하여 본격적으로 소설가의 길을 걷는다.
  주로 일본 동북지방(도호쿠)을 무대로 한 작품을 집필하였는데, 특히 동북지방의 전통 사냥인 ‘마타기’를 소재로 한 소설들로 주목을 받는다. 그중에서도[어느 포수 이야기(邂逅の林)]는 제17회 야마모토 슈고로 상과 제131회 나오키 상을 석권하며 화제를 일으킨다. 일본 대중문학을 대표하는 두 상을 동시에 수상한 작품은 처음으로, 심사위원들로부터 힘과 흡입력이 있는 작품이라고 찬사를 받는다. 그 밖에도 닛타 지로 상을 수상한 [표박하는 엄니], 청소년 문학인 [하늘에 던지는 외침] 등의 대표작이 있다.

• 권남희 [저]

• 일본문학 전문번역가 겸 에세이스트.
  지은 책으로 『혼자여서 좋은 직업』 『귀찮지만 행복해 볼까』 『번역에 살고 죽고』가 있으며, 옮긴 책으로 유즈키 아사코의 『나는 매일 직장상사의 도시락을 싼다』 『매일 아침 지하철에서 모르는 여자가 말을 건다』 마스다 미리의 『차의 시간』 『평범한 나의 느긋한 작가생활』 『여자라는 생물』, 무라카미 하루키의 『반딧불이』 『샐러드를 좋아하는 사자』 『무라카미 T』, 무레 요코의 『모모요는 아직 아흔 살』 『카모메 식당』, 오가와 이토의 『츠바키 문구점』 『달팽이 식당』히가시노 게이고의 『질풍론도』 『숙명』 외에 280여 권이 있다.

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