『북중 접경지역 5000리 길 그곳에도 사람이 있었네』는 그동안 북중 접경지역을 수십 차례 오가며 만난 북녘의 사람들을 통일의 눈으로 담아냈다. 같은 장소라도 다른 계절에 가면 바람에 실려 오는 냄새가 달랐다. 분단의 깊은 상처를 고스란히 간직한 북중 접경지역 통한의 길에서 북녘의 사람들을 한 명이라도 더 보려 애썼다. 그곳에도 사람이 있었다. 같지만 다르고, 다르면서도 같은 분단의 사람들이... 이 책은 북중 접경지역 5,000리 길을 걷고 달리며 통일의 마음들을 오롯이 담아냈다.
이 책은 그동안 북중 접경지역을 수십 차례 오가며 만난 북녘의 사람들을 통일의 눈으로 담아냈다. 같은 장소라도 다른 계절에 가면 바람에 실려 오는 냄새가 달랐다. 분단의 깊은 상처를 고스란히 간직한 북중 접경지역 통한의 길에서 북녘의 사람들을 한 명이라도 더 보려 애썼다. 그곳에도 사람이 있었다. 같지만 다르고, 다르면서도 같은 분단의 사람들이...
원래 길이란 지상에 존재하지 않았기에 북중접경지역 5,000리 길도 애초부터 길이 아니었을 게다. 한 발자국의 디딤도 허락되지 않은 땅이기에 그저 멀리서 지켜 볼 수 있을 뿐이다. 먼 발치에서 바라만 보는 것이 안타까워 손가락 한 마디 만큼이라도 더 가까이 가고자 북중접경지역 5,000리 길이 만들어졌다. 분단의 사람들이 걷고 또 걸으며 잇고자 하는 마음들이 포개져 길이 되었다.
북중 접경지역 5,000리 길을 걸으며 압록강과 두만강 너머로 내 반쪽 조국을 바라볼 수밖에 없었다. 건널 수 없는 강, 건너서는 아니 될 강이기에 한 폭의 걸음만 떼면 이내 닿을 수 있는 지척이지만 분단의 세월은 모질고도 멀었다. 조국이라는 말을 들으면 가슴이 뛰고 설렌다. 그 조국이 두 쪽으로 갈라졌고, 남의 나라 땅에 발 딛고 멀리서나마 그 반쪽을 바라볼 수밖에 없는 것이 현실이다. 바로 닿을 수 없는 분단의 땅이기에 북중 접경지역은 만날 수 없는 사람들의 헤어짐의 여정이다. 통일의 눈으로 그 여정을 다시 보려 한다.
북중 접경지역 5,000리 길을 걷고 달리며 통일의 마음들을 오롯이 담아냈다.
분단의 길 위에 던져진 작은 돌맹이 하나 되고자 한다.
하나둘 모여지고 보태지면 길이 되기에... 통일의 길.
1장 왜 그곳인가?
북중접경지역 5000리 길, 분단과 통일을 말하다
2장 북중접경지역 5,000리, 그 원한의 길을 걷다
1_ 단둥에서 신의주를 마주하다
2_ 단둥에서 하구 가는 길
3_ 하구에서 청수를 마주하다
4_ 지안에서 만포를 마주하다
5_ 지안에서 임강가는 길
6_ 임강에서 중강진을 마주하다
7_ 임강에서 장백가는 길
8_ 장백에서 혜산을 마주하다
9_ 백두산에 오르다
10_ 연길에서 북조선을 만나다
11_ 용정에서 윤동주를 느끼다
12_ 삼합에서 회령을 마주하다
13_ 도문에서 남양을 마주하다
14_ 훈춘에서 경원을 마주하다
3장 국경에서 마주한 북조선 사람들
북중접경지역 5,000리길은 우리의 반쪽 땅을 조금이라도 가까이에서 보기 위해 떠나는 통일의 여정이다. 눈으로 보는 것이 아니라 마음으로 보고 가슴에 새기기 위한 길이다. 바로 갈 수 없으니 돌아서라도 반쪽 조국의 땅을 보고자 하는 우리네 한이 서린 통한의 길이다(p. 23).
어떤 이는 조국의 반쪽 땅을 멀리서나마 지켜보기 위해 오를 것이고, 어떤 이는 한국전쟁에 참전한 아들이 중국 인민해방군가를 부르며 걸었을 그 자리를 떠올리며 오를 것이다. 또 누군가는 특별한 사연 없이 그저 압록강 변 유원지에 왔다가 강 위를 걷는 특별한 체험을 하고 싶었을지도 모른다. 중국 사람들에게 이곳은 오래전 전쟁의 역사를 기억하고 더듬는 망각의 장소다. 그러나 휴전 상태의 분단국으로 살아가는 우리에게는 과거의 역사가 아니라 전쟁을 기억하는 현재 진행형의 장소다(p. 43).
똑같은 자리에서 카메라 렌즈의 초점만 달리했다. 사람을 가리면 선전 구호가 뚜렷하고, 사람을 비추면 선전 구호는 희미한 기억으로 사라진다. 사람이 먼저라 하지 않았던가. 인민의 낙원으로, 혁신의 모범 마을로 조성되었다는 곳에 정작 사람은 없다.
그대 무엇을 보려 하는가? 사람이 통일이다(p. 258).
원래 길이란 지상에 존재하지 않았기에 북중접경지역 5,000리 길도 애초부터 길이 아니었을 게다. 한 발자국의 디딤도 허락되지 않은 땅이기에 그저 멀리서 지켜 볼 수 있을 뿐이다. 먼 발치에서 바라만 보는 것이 안타까워 손가락 한 마디 만큼이라도 더 가까이 가고자 북중접경지역 5,000리 길이 만들어졌다. 분단의 사람들이 걷고 또 걸으며 잇고자 하는 마음들이 포개져 길이 되었다(p. 420).
북중접경지역 5,000리 길은 분단을 잇는 끊어진 길이다. 이어주자 한적 단 한 번도 없는데 분단의 질긴 쇠사슬은 끊어질 기미 없이 거대한 괴물이 되어 스스로 잇고 또 이어만 간다. 자르면 또 자라나는 파충류의 꼬리 자르기처럼 분단의 꼬리는 자르면 자를수록 더 질기게 숨을 이어간다. 그 분단의 질긴 흔적들이 북중접경지역 5,000리 원한의 길을 만들어 냈다(p. 430).
강동완(Kang Dong-wan) [저]
대학교수라는 말보다 통일덕후로 불리길 원하는 분단조국의 한 사람이다. 평양을 몇 번 다녀온 건 벌써 십여 년 전의 일이다. 북한을 연구하는 학자가 현장에 직접 갈 수 없기에 북중 국경에라도 가서 북녘의 모습을 사진으로 담는다. 사진은 셔터를 누르는 이의 고뇌에 따라 진실과 사실 사이를 오가기에, 세상이 반드시 알아야 할 북한 주민들의 실상만을 전하고자 애쓴다. 바로 “당신이 통일입니다”를 외치며 <통일의 눈으로 (지역)을 다시보다>라는 시리즈 작업을 하고 있다. 통일크리에이티브로 살며 ‘통일만 생각하고 통일을 사랑한다(통생통사)’는 의미를 담아 유튜브 ‘강동완 TV’를 운영중이다. 제3국출신 탈북민 자녀를 위한 돌봄학교와 통일문화센터를 건립하는 게 꿈이다. 호흡이 멈출 때까지 통일북한 관련 99권의 책을 집필한다는 목표를 세웠다. 그리고 마지막 100번째 책으로는 자서전을 쓰고 “통일조국을 위해 작은 노둣돌 하나 놓은 사람”이라는 저자사인을 남기고 싶다. 그 날을 위해 세상의 달콤함과 타협하지 않고 통일의 오직 한길만을 걸으리라 늘 다짐한다.
주요저서로, [평양 882.6km: 평양공화국 너머 사람들](북중국경 시리즈 3), [그들만의 평양: 인민의 낙원에는 인민이 없다](북중국경 시리즈 2), [평양 밖 북조선: 999장의 사진에 담은 북쪽의 북한](북중국경 시리즈 1), 『동서독 접경 1,393km, 그뤼네스 반트를 종주하다: 30년 독일통일의 순례』, 『러시아에서 분단을 만났습니다: ‘충성의 외화벌이’라 불리는 북한노동자』 [북한담배: 프로파간다와 브랜드의 변주곡](메이드 인 북한- 첫 번째 상품), [김정은의 음악정치: 모란봉악단, 김정은을 말하다], [엄마의 엄마: 중국 현지에서 만난 탈북여성의 삶과 인권], [사람과 사람: 김정은 시대 북조선 인민을 만나다] (2016 세종도서), [통일의 눈으로 부산을 다시보다], [통일의 눈으로 제주를 다시보다], [통일의 눈으로 서울을 다시보다], [통일의 눈으로 백령도를 다시보다], [통일수학여행: 해파랑길에서 만나는 통일], [통일, 너를 만나면 심쿵], [통일과 페친하다] 등을 집필했다.
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