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지식과 소설의 연대 
연세근대한국학총서1 ㅣ 구장률 ㅣ 소명출판
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  • 발행일
 2012년 06월 30일
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 408page/153*224*0
  • ISBN
 9788956267371/8956267375
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  • 상세정보
  • 『지식과 소설의 연대』는 연세대학교 인문예술대학 조교수로 재직 중인 구장률의 박사학위 논문을 바탕으로 삼은 책이다. 우리 자신과 세계를 보는 투시법이 된 근대 지식의 체계가 한국에서 어떤 경로를 거쳐 형성되었는지를 살펴보고 있다.
  • 소설을 통해 근대 지식의 성격에 대한 근본적인 성찰을 이루다 최근 ‘통섭(consilience)’이나 ‘융합’이란 단어들이 심심찮게 들린다. 우리는 이러한 학문 간 ‘통섭’이나 융합을 주장하기에 앞서 자기 학문의 역사와 계보를 먼저 이해하는 것이 타당하다. 그럼에도 불구하고 우리의 근대 이전에 통합적이던 앎의 체계가 어떻게 지금과 같은 분과학문(分科學問) 시스템으로 전환되었는지 불명하며, 한국 근대지식의 역사, 근대학문의 계보가 학술사의 수준에서 충분히 해명되었다고 보기도 어렵다. 문학 역시 마찬가지이다. 문학이 근대학문의 하나로 성립하는 과정은 지식체계의 변동과 관련하여 재고해야 할 대상임이 분명하다. 이번에 출간된 「지식과 소설의 연대」(소명출판, 2012)는 이러한 문제의식을 바탕으로 근대 지식을 수용하면서 일어난 소설의 위상 전환을 살핌으로써, 우리 자신과 세계를 보는 투시법이 된 지적 시스템의 전환이 한국에서 어떤 경로를 거쳐 어떻게 형성되었는지를 날카롭고 예리하게 고찰한다. 이 책의 저자인 구장률(이하 저자)은 「지식과 소설의 연대」을 통해 근대의 자장 안에 머무르면서 근대를 낯설게 재고할 수 있는 방법으로 지식체계에 대한 역사적 거리감을 확보한다. 우리는 인종, 계층, 성별(gender) 등의 여러 가지 렌즈를 통해 세상을 보기 마련이다. 특히 전문화된 교육과정을 거치며 습득한 지식은 다른 투시법들보다 더욱 복잡하고 무의식적인 차원에서 우리의 인식과 판단에 개입하기 때문이다. 앎의 국가적 교통과 편제를 거쳐 구축된 근대지식의 체계는 모더니티를 구현하는 핵심적인 소프트웨어일 뿐만 아니라, 지금도 세계와 인간에 관한 이해를 통어(通御)하는 장치로 기능하고 있다는 것이 저자의 판단이다. 「지식과 소설의 연대」에서 지칭하는 ‘근대 지식’은 일차적으로 서구로부터 발원하여 복잡한 전유의 과정을 거친 근대의 학지(學知)들을 가리키며, 더 나아가 분석적이고 분화된 학지들에 비해 종합적이고 실천적인 앎의 체계를 지향하는 ‘사상(思想)’을 아우르는 용어이다. 저자는 우리의 ‘근대 지식’은 서구의 지적시스템을 받아들이는 이 과정을 말할 뿐만 아니라 학지들을 재구성·재배치하는 언술체계의 복잡성에, 한자문화권의 전통, 그리고 ‘제국－식민지’의 역학관계가 기입되어 있으며, 그 자체가 근대 초기 동아시아와 한국의 지적 시스템이 갖는 특성이라고 주장한다. 특히 이러한 지적 시스템의 근대적 전환이라는 문제를 가시화하기 위해 저자는 소설이라는 통로를 활용한다. 소설은 다양한 사회적 언어들이 갈등하고, 또 대화하는 장이자 경계선에 걸쳐 있는 담화공간이다. 뿐만 아니라 소설은 이질적인 지식들을 포섭하며, 그것을 소설의 언어로 재구성하는 가운데 공식적 담론이 말하는 것보다 훨씬 더 많이 말하기도 하고 혹은 덜 말하기도 한다. 저자는 한국 근대 초기에 소설의 위상 전환과 소설에 대한 인식의 전변 과정을 고찰함으로써 메타담론인 지식체계의 근대성을 재고하는 과정으로 나가가고자 한다. 문장 가운데 말단에 속하던 소설은 근대 초기에 수용된 약 25종의 학지들 가운데 다음과 같은 지식담론들과 연대하면서 근대 사회의 가장 주요한 글쓰기가 될 수 있었다. 첫째, 국가사회학 계열 담론과의 연대이다. 소설은 국가학(國家學), 사회학, 신문학(新聞學) 등과 결합하여 국가나 사회라는 새로운 공동체를 사실적으로 재현하는 표현 형식과 사상적 기반을 확보할 수 있었다. 특히 지금의 언론학에 해당하는 신문학을 수용하는 과정에서 리얼리즘은 다중번역을 거쳐 독특하게 재구성된다. 이로써 소설은 ‘황당무계’하다는 전...
  • 제1부|지식, 문학, 소설 제2부|전통시기 소설의 위상과 지식장의 근대적 재편 제1장_ 유가적 사유와 전통시기 소설의 위상 31 1. 전통과 근대의 절합 31 2. 관계론적 세계관과 반(反)규범적 글쓰기로서의 소설 41 3. 전통과 근대를 매개하는 소설의 가치:‘허구(虛構)’와 ‘인정(人情)’ 53 제2장_ 지식장의 근대적 재편의 배경 66 1. 지식 근대화:유가적 문장관의 임계(臨界) 66 2. 러일전쟁 이후 지식장의 변화 75 3. 공론장으로 이동하는 소설 84 제3부|국가사회학 계열 지식담론과 소설의 사실성 제1장_ 국가학(國家學)과 사회학(社會學) 93 1. 동경정치학교와 이인직 93 2. 재현의 사상적 기초:국가학과 사회학 108 제2장_ 신문학(新聞學)과 리얼리즘의 이중번역 117 1. 신문학과 사실주의 신문소설 117 2. 동양평화론의 미망(迷妄)과 소설의 사실성 131 제3장_ 지식의 소거와 복고의 식민성 147 1. 사실성에 대한 지향의 공유 147 2. 지식의 소거와 경세(警世)의 문학 158 3. 복고(復古)의 식민성 168 제4부|교육학, 역사학 계열 지식담론과소설의 민족성 제1장_ 신사(新史)와 교육학, 소설의 효용성 183 1. 실학(實學)과 변통(變通)...
  • 구장률 [저]
  • 연세대학교 문리대학 국어국문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 박사학위를 받았다. 현재 연세대학교 인문예술대학 조교수이다. 지식체계의 근대적 재편과정과 이어져 있는 문학의 위상 변화에 관심을 가져왔으며, 문학이 분과학문의 하나로 제도화되는 과정을 다룰 [문학지(文學知)의 성립]을 집필 중이다. 공저로 [근대계몽기 단형서사문학 자료전집]ㆍ[근대계몽기 문학의 재인식]ㆍ[식민지시기 검열과 한국문화]가 있고, 저서로 [근대 초기 잡지와 분과학문의 형성] 등이 있다. 그 외 다수의 논문을 발표했다.
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