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	논형일본학(총15건) 전후 일본의 역사 문제     18,000원 (10%↓) 히로시마만의 군사화와 성폭력 : 여성사에서 본 이와쿠니 미군사기지     17,100원 (10%↓) 교양으로 읽는 일본사상사     17,100원 (10%↓) 천황제 국가의 지배원리     18,000원 (10%↓) 근대 천황상의 형성     18,000원 (10%↓) 경계의 섬 오키나와: 기억과 정체성     29,700원 (10%↓) 기지의 섬 오키나와: 현실과 운동     31,500원 (10%↓) 한일관계의 흐름 (2006-2007)     12,600원 (10%↓) 현대일본사상론 : 역사의식과 이데올로기     18,000원 (10%↓) 일본 전후사 1945-2005     13,500원 (10%↓) 일본의 군대     11,700원 (10%↓) 전쟁책임     18,000원 (10%↓) 한일 관계의 흐름 2004-2005     12,600원 (10%↓) 전향 : 쓰루미 순스케의 전시기 일본정신사 강의 1931-1945     11,700원 (10%↓) 21세기 천황제와 일본 : 일본 지식인과의 대담     13,500원 (10%↓) 논형일본학(총15건) 전후 일본의 역사 문제     18,000원 (10%↓) 히로시마만의 군사화와 성폭력 : 여성사에서 본 이와쿠니 미군사기지     17,100원 (10%↓) 교양으로 읽는 일본사상사     17,100원 (10%↓) 천황제 국가의 지배원리     18,000원 (10%↓) 근대 천황상의 형성     18,000원 (10%↓) 경계의 섬 오키나와: 기억과 정체성     29,700원 (10%↓) 기지의 섬 오키나와: 현실과 운동     31,500원 (10%↓) 한일관계의 흐름 (2006-2007)     12,600원 (10%↓) 현대일본사상론 : 역사의식과 이데올로기     18,000원 (10%↓) 일본 전후사 1945-2005     13,500원 (10%↓) 일본의 군대     11,700원 (10%↓) 전쟁책임     18,000원 (10%↓) 한일 관계의 흐름 2004-2005     12,600원 (10%↓) 전향 : 쓰루미 순스케의 전시기 일본정신사 강의 1931-1945     11,700원 (10%↓) 21세기 천황제와 일본 : 일본 지식인과의 대담     13,500원 (10%↓)

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• 진실의 반대는 거짓이 아니라 망각이다. 이 책은 우리나라에서도 30여년에 걸친 교과서 소송의 원고로 잘 알려져 있으며, 일본에서도 평화주의자, 민주주의자로 유명한 이에나가 사부로의 전쟁(만주사변에서 태평양전쟁까지) 후 40여 년 사이에 서서히 축적된 〈일본의 전쟁책임〉을 논한 지성인의 성찰이다. 이 책의 여러 곳에서 언급하고 있듯이 세상에 처음으로 묻는 새로운 식견의 발표를 목적으로 한 것은 아니지만, 전쟁책임의 전체상을 이처럼 체계적인 형태로 구성한 저작은 찾기 힘든 가치를 담고 있다. 특히 이미 전쟁을 알지 못하는 세대가 다수를 점하게 된 오늘날, 책임 원인으로서의 ‘전쟁참화’를 제대로 알지 못하면 책임의 무거움도 이해하기 어렵기 때문에 ‘참화’의 실태를 사실적으로 보여주는 사료를 원문 그대로 인용하여, 사실을 생생하게 전달하고 있다. 전쟁책임의 유무나 소재를 둘러싼 이론 부분에서도 중요한 주장을 포함하는 논설을 소개할 때에 논자의 문체의 박력과 미묘한 논지를 직접 접하는 편이 정확한 이해를 위해 낫다고 판단될 때에는 마찬가지로 원문을 인용하고 있다. 일본이 개시하고 수행한 15년 전쟁이 초래한 ‘전쟁참화’로 인해 오늘날까지도 고통에서 벗어나지 못한 사람들이 적지 않다. 그렇기 때문에 ‘전쟁참화’에 대한 ‘전쟁책임’이 생겨나는 것은 어쩌면 당연할 것이다. 이 책은 ‘전쟁책임’이란 추상적ㆍ일반적 의미, 세계사적ㆍ인류사적인 의미뿐 아니라 1931년부터 일본이 개시한 15년 전쟁에서 일본의 전쟁책임을 집중적으로 조명하고 있으며, 일본과 싸운 구연합국의 일본에 대한 전쟁책임까지도 포함한다. 이 책이 한국과 일본의 관계뿐 아니라, 역사의 동북아 평화와 인권 그리고 올바른 역사인식의 재정립에 전환점이 되기를 바란다.
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• 추천의 글 진실의 반대는 거짓이 아니라 망각이다 머리말 서장 오늘날 왜 전쟁책임을 논하는가 1장 전쟁책임은 왜 생겨나는가 2장 전쟁책임은 어떻게 구분할 수 있는가 3장 일본 국가의 전쟁책임은 무엇에 있는가 서절 일본제국의 권력조직 1절 국제적 책임 2절 국내적 책임 3절 일본 국가의 전쟁책임은 누가 지어야 하는가 4장 일본 국민의 전쟁책임은 무엇에 있는가 서절 일본 국민이 처한 역사적 위치 1절 일반 국민의 전쟁책임 2절 ‘전쟁을 알지 못하는 세대’에게도 책임이 있는가 5장 연합국 측의 전쟁책임은 무엇에 있는가 1절 미국의 전쟁책임 2절 소련의 전쟁책임 6장 전쟁책임 추궁은 어떻게 해야 마땅하였는가 7장 전쟁책임 추궁은 무엇을 위해, 어떻게 계속되어야 하는가 후기 역자 후기 / 찾아보기
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• 황군 위문의 여자 정신대란 「종군위안부」를 의미한다. (중략) 징용대는 곧바로 100명 이상의 부락민들이 모여있는 앞뒷길을 차단하였다. 무리 중에는 어부와 같은 반라의 건장한 남자들이 20~30명 있어서 일본인을 두려워하는 모습도 없이, 징용대를 향하여 이를 드러내며 소리를 질렀다. (중략) 병대가 총검을 향하여도 부락민의 외침은 줄어들지 않았다. 다니 중사는 병대에 전진을 명령하였다. 병대의 뒤에서 대원들이 “아이고!”라며 우는 8명의 처녀들을 데리고 전진하였다. (중략) 도로의 트럭 가까이에 이르자 처녀들은 높은 비명을 지르며 반항하였다. 처녀들은 체격이 좋았다. 햇볕에 그을린 얼굴을 찡그리고 흰 이를 보이면서 거친 숨을 내쉬며 대원들과 승강이를 하였다. 대원이 당황하여 뒤에서 밀어 넘어뜨리자 처녀가 풀밭에 쓰러졌다. 흰 저고리가 벌어지고 옷자락이 올라갔다. 처녀는 속옷을 보이며 발버둥쳐서 대원은 애를 먹었다. 병사들이 웃으며 재미있어하며 구경하였다. 대원이 처녀들을 붙잡아 손을 비틀며 트럭에 싣자 징용대는 바로 출발하였다. 해안도로를 50~60㎞ 동진하자 다니 중사가 트럭을 바위산 그늘 숲 속으로 끌고 가서 말하였다. “위안부의 징용 경비는 병사들이 담당합니다. 여기서 30분 정도 휴식을 취하며 놀리겠습니다.” 다니 중사의 휴식 명령은 병사들을 즐겁게 했다. 병사들은 일제히 처녀들을 태운 트럭 속으로 들어갔다. 처녀들의 비명이 울리고 대원들은 웃었다. 이 처녀들은 징용되자마자 바로 병사들의 위안부가 되어버렸다.(요시다기 요하루, 「나의 전쟁 범죄-조선인 강제 연행」) 과거로 돌아가 보면, 원폭피해자중 태내피폭으로 어려서부터 병고에 신음해 왔던 19세의 한 젊은 여성이 자살한 사실이 「요미우리신문讀賣新聞」(1965년 1월 19일)에 「모태 내에서 입은 원폭 증상의 무게를 견디지 못하고 젊은 여성 자살, 고통스러웠던 19년을 살아온 끝에」라는 제목으로 보도되었으며, 그 후에도 같은 피폭자의 자살 보도가 해마다 계속되고 있다. 「나가사키에서 원폭증 환자 자살」(「요미우리」 65년 3월 30일), 「피폭 노인이 음독자살」(「아사히」 70년 7월 29일 석간), 「피폭 노인 또 자살」(「아사히」 70년 7월 30일), 「원폭증인 여성 자살, 악몽의 나날 25년, 너무 지쳐서」(「요미우리」 70년 8월 4일 석간), 「그날의 상처 남아 피폭 여성 자살, 움직일 기력도 없어」(「아사히」 74년 8월 7일), 「원폭병 노인 여성 자살」(「요미우리」 74년 12월 14일), 「피폭 주부가 분신자살」(「아사히」 78년 9월 9일 석간), 「피폭주부, 얼굴 켈로이드 병고로 자살」(「요미우리」 79년 5월 14일), 「안식은 죽음뿐인가, 투병에 냉정한 관청, 치료 요청 방치되어 원폭어린이 35년 후 자살」(「아사히」 80년 7월 29일), 「어느 어머니의 자살, 얼굴에 상처 심각해」(「마이니치」 81년 7월 29일), 이처럼 내가 알고 있는 것만으로도, 원폭 때문에 고통 받다가 끝내 스스로 목숨을 끊은 사람들이 많다. 다카바시 근처 공동변소 안에는 배가 터진 채로 남자아기를 안고 있는 여자의 시체가 있었다. 그 여인은 조금 그을렸고, 질식사했다. 아기는 거의 상처가 없었으며, 평안한 얼굴이었다(「아사히」, 70년 8월 6일 「동경피폭기 불바다 속」 小坂部正已 수기). 요리를 하고자 하여도 손이 많이 가는 음식은 만들 수 없고, 언제나 간단한 요리이지만 (중략) 식후의 정리가 또한 큰일입니다. 밥그릇, 찻잔, 주걱 등은 한 손으로는 깨끗이 씻기가 참으로 어렵습니다. 냄비는 솔로 비비면 뱅글뱅글 돌아가서 마음대로 씻기지 않아 대충 씻고 맙니다. 그리하여 주전자, 냄비 등은 때가 누적되어 검게 변색됩니다. 음식을 ...만들자니 남편에게 미안하여 그냥 버리고, 새로 사게 됩니다. 최근에는 돈도 없고 해서, 더러워지면 1개월에 한 번 식기 대청소를 합니다. 물론 싱크대에서는 씻을 수 없으므로 뒤뜰의 빨래터로 가 걸터앉아서 발로 냄비를 붙잡고, 한 손으로 북북 세제를 사용하여 광을 냅니다. 그 모습은 남편에게도 아이들에게도 보이고 싶지 않습니다. 몹시도 고통스러운 작업입니다. (중략) 더 큰 고통이 있습니다. 최근에는 몸을 너무 혹사한 탓인지 오른쪽 팔꿈치. 어깻죽지, 팔 등이 아픕니다. 허리도 아프고 뜨끔거리기도 합니다. 37세... 아직 아플 나이는 아니지만, 육체적으로 무리한 탓입니다. 전쟁만 없었더라면... 전쟁이 몹시도 증오스럽습니다.(아카사카 노리코, 「전쟁의 증언자로, 민간인 전쟁 상해자의 30년」)
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• 이에나가사부로 [저]

• 이에나가 사부로(家永三郞)는 1913년 태어났으며, 1937년 동경대학 국사학과를 졸업했다. 일본사상사를 전공했으며, 동경교육대학 명예교수를 역임했다. 교과서 검정위헌소송을 내기도 해 화제를 불러 일으키기도 했다. 주요저서로는 <日本思想史に於ける否定の論理の發>, <上代佛敎思想史硏究>, <革命思想の先驅者>, <植木枝盛硏究>, <美濃部達吉の思想史的硏究>, <日本文化史>, <太平洋戰爭>, <敎科書裁判>, <一歷史學者の步み>, <家永三郞全集>(전16권) 등 다수가 있다. 2002년 작고하였다.

• 현명철 [저]

• 1960년에 태어났으며, 1986년 서울대학교 역사교육과를 졸업했다. 1995년 일본 北海道 대학 대학원 일본사학과 박사과정을 졸업(문학박사)했으며, 현재 경복고등학교 교사로 재직 중이다. 지은책으로는 <19세기 후반의 대마주와 한일관계의 변화>(국학자료원 2003년), <독도와 대마도(공저)>(지성의샘 1997년) 등이 있다.

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