“이 책 「이야기 마태복음」(Matthew As Story)은 초판을 전면적으로 개정, 증보한 것으로, 초판과 마찬가지로 문학비평 또는 서사비평 방법으로 마태복음을 연구한 것이다. 복음서 연구의 한 방법론인 서사비평은 1950년대와 1960년대의 편집비평을 회고하는 가운데 1980년대에 전면으로 등장했다. 서사비평적 연구에 대한 논설, 전공논문 그리고 박사학위 논문들의 계속적인 증가는, 역량 있는 학자들이 이 방법 안에서 복음서의 의미에 대한 신선한 통찰력을 얻고 있다는 것을 보여 주는 한 단면에 불과하다. 서사비평의 도래는 대학이나 종합대학 그리고 신학교에서 강의되고 있는 복음서 과목들을 다루는 방법론에 있어서 이미 많은 변화를 가져왔다.
이 책의 목적은 … 서술되고 있는 복음서 이야기의 플롯(plot, 혹은 흐름[flow])에 초점을 맞춤으로써 마태의 사상(思想)을 탐구하려는 것이다. 그러나 본서는 초판의 내용을 대폭 개정하였다. 두 개의 장이 새로 첨가되었는데, 하나는 예수의 위대한 설교들을 다루었으며(제6장), 또 하나는 종교지도자들의 스토리 라인(story-line)을 추적한 것이다(제7장).
종교지도자들에게 독립된 장(章)을 배정할 필요성은 다음과 같은 이유로 점차 분명해졌다. 마태복음을 주의 깊게 연구해 보면 단 두 개의 스토리 라인 - 예수와 제자들 - 만 있는 것이 아니라 세 개, 즉 종교지도자들의 이야기가 하나 더 있음이 드러난다. 그러나 이 종교지도자들의 이야기는 종교지도자들에 대한 마태의 인물 설정이 대단히 가혹함을 보여 준다. 마태가 그의 복음서 안에 만들어 놓고 있는 세계는 선과 악 사이에 놓인 우주적 갈등의 세계이다. 그 세계에서 천국의 전달자인 하나님의 아들 예수는 사단과 그의 악한 왕국과 겨루고 계신다. 인간의 영역에서도 종교지도자들이 예수의 주된 대적자로 나오기 때문에 마태는 그들을 사단과 공조하는 자들로 여겨 가장 어두운 색조로 그리고 있다. 그러므로 마태는 종교지도자들을 서슴없이 논쟁적으로 묘사하고 있는데, 이 점에 대해서는 독자들이 미리 주의할 필요가 있다.
본서에서는 그 범위가 더욱 확대되고 또한 개정되었다. “예수의 ‘인자’호칭 사용”을 다룬 제5장은 완전히 다시 썼다. 그 목적은 예수의 자기 호칭의 의미와 기능을 보다 충분하고도 명확하게 설명하기 위한 것이다. 다른 모든 장(章)에서도 내용을 더욱 다듬고 강화하려는 노력을 기울였다. 새로운 주제들을 소개하거나 새로운 통찰을 발전시키고 논의를 합리적으로 제시하거나 또는 본문을 더욱 읽기 쉽도록 만들었다. 마지막으로 각주와 참고문헌에 중요한 문헌들을 새로 추가하였다.” (저자 서문에서 발췌함.)
“이 책의 목적은 마태복음에 나타난 이야기를 탐구하는 데 있다. 본서는 이러한 탐구를 이끌어 가기 위해 문학비평이라고 알려진 방법론을 사용할 것이다. 그러나 문학비평 방법론에는 여러 가지 형태가 있기 때문에 이 방법론 자체에 대한 논의가 먼저 필요하다(제1장). 이러한 방법론에 대한 논의는 본서의 주요 과제인 예수(제2-4장), 종교지도자들(제7장), 그리고 제자들(제8장)의 스토리 라인을 추적해 내는 데 도움을 줄 것이다. 그 밖에도 마태복음에는 주의해야 할 특별한 주제들이 있다. 이러한 주제들은 자신을 ‘인자’라고 부르는 예수의 자기 호칭(제5장), 예수께서 하신 위대한 설교(강화)들의 배열과 성격(제6장), 그리고 마태복음의 배후에 있는, 분명히 존재했던 기독교 공동체의 사회적, 종교적 환경들(제9장)과 관련된 것들이다.
현재의 연구들이 보여주듯이 많은 문학비평 연구는 서사(敍事, narratives)로서의 복음서에 중점을 두고 있다. 이...러한 연구는 서사의 내용에 대한 연구와 이야기가 서술되는 수사학적 기교에 대한 연구를 포함한다. 문학이론가 중 한 사람인 시모어 채트먼(Seymour Chatman)은 서사의 구성요소 연구를 위한 유용한 개요를 제시하였으며,1 데이비드 로즈(David Rhoads)는 마가복음을 연구하는 데 있어서 이러한 개요가 얼마나 유익하게 사용될 수 있는가를 보여 주었다.2 이 책 「이야기 마태복음」 연구도 채트먼의 개요를 따르되 다른 사람들의 저술과 마찬가지로 그의 개요를 보완하게 될 것이다.” (서론에서 발췌함.)
Jeannine K. Brown의 최근 책(The Gospels as Stories, Baker Academic, 2020)은 1980년대에 복음서 서사비평에 대한 개괄을 하면서 초기의 가장 핵심 작을 4권으로 데이비드 로즈와 도널드 미키의 『이야기 마가』, 앨런 컬페퍼의『 요한복음 해부』, Robert Tannehill의 The Narrative Unity of Luke-Acts와 함께 킹스베리의 이 책 『이야기 마태복음』을 열거하는 것을 보면 알 수 있듯이 이미 자리 잡은 신약학의 한 방법론의 고전이 되어버린 책이 절판된 것이 안타까워서 새로이 출간하게 되었다. 기존의 본문은 거의 그대로 사용하되 몇가지 변화를 줬다. 보기 불편한 미주는 각주로 바꾸었고, 참고문헌은 그간에 출간된 번역서 정보를 추가하였고, 이전 판에 없던 색인과 약어표도 추가하였다. 원서의 페이지수를 본문에 추가하여 원서 확인이나 대조가 필요한 연구자의 편의를 도모하였다. 새로이 내면서 전자책과 종이책을 동시 출간한다.
이 책은 M어게인 시리즈로 출간되는데 기존에 한 번 이상 출간되었던 책을 다시 내는 책들이 속한 시리즈이다. 저작권 관리의 문제 등 다양한 이유로 이 시리즈에서 모이게 되고 또다시 나오게 될 때 기존 원고를 그대로 사용하는 경우부터 전체 원고 개정 혹은 재번역 수준까지 이루어지는 등 매만짐의 정도가 다양하다.
1장 마태복음 이해: 문학비평적 접근
서론, 서사의 이야기, 서사의 담론, 마태복음의 구조와 구원사관
2장 예수 소개(1:1-4:16)
다윗 가(家)의 메시아 - 왕, 하나님의 아들
3장 예수의 이스라엘 사역과 이스라엘의 예수 배척(4:17-16:20)
예수의 이스라엘 사역, 이스라엘의 예수 배척
4장 예수의 예루살렘 여행과 고난, 죽음, 부활(16:21-28:20)
예수의 예루살렘 여행과 성전에서의 활동, 배신, 정죄, 십자가 처형, 예수의 부활
5장 예수의 ‘인자’(the Son of Man) 호칭 사용
예수의 자기 호칭인 ‘인자’, ‘인자’로서의 예수: 배척과 옹호
6장 예수의 위대한 설교(강화)들
설교의 배열, 설교의 청중, 설교의 목적과 주제
7장 예수의 적대자들
종교지도자들, 화해할 수 없는 적대감을 향한 진행, 성전에서의 대결과 갈등 해결로서의 죽음, 권세에 대한 문제
8장 예수의 제자들
제자들의 부름 받음과 이스라엘에 대한 제자들의 사명, 하나님의 계시의 수령자인 제자들, 제자도의 본질인 섬김
9장 마태공동체
구성원(Constituency), 사회적 신분, 사회적 분위기, 구성(Organization), 마태복음의 저자
10장 결론
선별된 참고문헌
마태복음 색인
권종선 [저]
침례신학대학교 신학대학원(M.Div.), 침례신학대학교 대학원(Th.M.), The Southern Baptist Theological Seminary(Ph.D.), 1993-2009 침례신학대학교 신약학 교수. 저서로는 '복음서 이야기와 신학'(2010), '신약성서 해석과 비평'(침례신학대학교출판부, 2005)이, 역서로는 '신약성서세계'(침례신학대학교 출판부, 1985), '요한복음 해부'(요단, 2000), '이야기 마태복음'(요단, 2000)이, 번역 및 감수로는 '예수 복음서 사전'(요단, 2003) 등이 있다.
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