키워드 시리즈, 그 첫 번째 책, 한 마디로 말하자면,
“키워드와 그림을 통해 묵상에 최적화된, 세상에 없는 요한계시록 묵상집”
“75개의 키워드를 통해 주제별로 정리한 최초의 요한계시록”
“요한계시록을 기술한 다른 책들과의 차별화된 본문 내용과 구조”
“요한계시록에 대한 방대하고 깊이 있으며 집약적인 칼럼”
① 미래의 마지막 시점에 맞추지 않았다.
② 성경 전체를 관통하는 하나님 나라 관점이다.
③ 내러티브 흐름을 따라 적절하게 5부 구성으로 나누었다.
“일곱 교회에 선포된 예언/ 하늘 보좌에 앉으신 하나님과 어린 양/ 심판 속에 나타나는 하나님의 주권/ 종말에 있을 하나님의 심판/ 새 하늘과 새 땅”
이 책은 칼럼 형식으로, 지루하지 않게 요한계시록을 읽을 수 있다. 더불어 다양한 그림과 주제 키워드로 풍부한 지식과 상상력을 더하여 준다. 또한 이 책은 그림을 통해 역사적 배경을 쉽게 이해할 수 있고, 404개의 구절, 75개의 주제 단어로 현대 기독교인들에게 요한계시록을 바르게 이해할 수 있도록 안내자 역할을 해 준다. 무엇보다 각 주제의 신학적 설명과 함께 요한계시록에 나타나는 주요 단어에 대한 설명을 자세히 제공해 준다. 많은 신학자와 목회자, 그리고 일반 성도에 이르기까지, 요한계시록이 어려운 책이라고 생각한다면, 이 책에 도전해 보길 바란다.
추천사
저자 서문
제1부 일곱 교회에 선포된 예언
Chapter
1. 계시(Revelation)
2. 나라(Kingdom)
3. 기억(Remembrance)
4. 두려움(Fear)
5. 고난(Suffering)
6. 신실함(Faithfulness)
7. 생명의 관(The crown of life)
8. 붙잡음(Grasp)
9. 만나(Manna)
10. 흰 돌(A white stone)
11. 행위(Deeds)
12. 이기는 자(Winner)
13. 만국(The nations)
14. 새벽 별(The morning star)
15. 흰 옷(White clothe)
16. 열쇠(Key)
17. 능력(Strength)
18. 인내(Patience)
19. 보호(Protection)
20. 기둥(Pillar)
21. 정체성(Identity)
22. 부자(Rich)
제2부 하늘 보좌에 앉으신 하나님과 어린 양
Chapter
23. 네 생물(Four living creatures)
24. 이십사 장로(Twenty-four elders)
25. 두루마리(Scroll)
26. 사자(Lion)
27. 어린 양(Lamb)
제3부 심판 속에 나타나는 하나님의 주권
Chapter
28. 주권(Sovereignty)
29. 순교(Martyr)
30. 탄원(Supplication)
31. 진노(Wrath)
32. 십사만 사천(144,000)
33. 인침(Seal)
34. 환난(Tribulation)
35. 목자(Shepherd)
36. 고요(Calm)
37. 예언(Prophecy)
38. 측량(Measure)
39. 두 증인(Two witnesses)
40.... 여자(Woman) 243
41. 큰 용(The great dragon)
42. 광야(Wilderness)
43. 전쟁(War)
44. 어린 양의 피(The blood of the Lamb)
45. 속량(Redemption)
46. 새 노래(A new song)
47. 순결(Purity)
48. 죽음(Death)
제4부 종말에 있을 하나님의 심판
Chapter
49. 할렐루야!(Hallelujah!)
50. 통치(Reign)
51. 준비(Preparation)
52. 세마포 옷(Fine linen)
53. 혼인 잔치(The wedding supper)
제5부 새 하늘과 새 땅
54. 미혹(Deception)
55. 천년왕국(Millenium)
56. 제사장(Priest)
57. 생명책(The book of life)
58. 새 창조(New Creation)
59. 새 예루살렘(New Jerusalem)
60. 장막(Tabernacle)
61. 눈물(Tear)
62. 사망(Death)
63. 애통(Mourning)
64. 생명수(The water of life)
65. 보석(Jewel) 390
66. 성전(Temple) 395
67. 생명나무(The tree of life) 401
68. 얼굴(Face)
69. 이름(Name)
70. 지복(Beatitude)
71. 경배(Worship)
72. 거룩(Holliness)
73. 보상(Reward)
74. 경고(Warning)
75. 파루시아(Parousia)
결론
이미지 출처
참고 도서
내가 요한계시록을 하나님 나라 관점으로 쓰려고 한 것은 교수와 목회자, 신학생 그리고 그 밖에 여러 독자에게 많은 가르침과 생각거리를 제공하고자 함이다. 키워드는 그리스어를 그대로 사용했다. 하지만 그리스어에 능숙하지 못한 독자들이라도 이 책을 읽을 때 유익을 얻게 하려고 그리스어 단어 뒤에 괄호로 영어 번역을 제공했다. 진정 중요한 것은 키워드가 원래의 본문을 정확하게, 분명하게 그리고 의미 있게 현대 독자에게 효과적으로 제시하느냐는 여부이다.
- 저자 서문 중에서 -
요한계시록은 밧모섬에 유배된 사도 요한이 교회의 머리가 되시는 예수님께서 보여 주신 환상을 보고 기록한 계시의 말씀이다. 그의 나이 90세였다. 18개월이나 유배를 당했다. 요한이 거처한 동굴에는 기도한 뒤 일어설 때 짚었던 흠이 파져 있다고 한다. 밧모섬은 고대의 중범죄자들의 유배지였다. 현 튀르키예 ‘셀축’(Selcuk)인 에베소에서 돛단배를 타고 갈 수 있다. P.18
하나님께 가까이 갈 수 없다. 두 가지 이유다.
‘할 수 없음’(can-not)과 ‘하지 않음’(will-not)이다.
하나님의 주권과 인간의 책임 사이에 궁극적인 이율배반이 존재한다. 하나님보다 맘몬, 즉 돈을 더 사랑하는 사람은 하나님께서 멀리하신다. 우상의 죄를 갖고 하나님을 만날 수 없다. 하나님을 가까이 할 수 없다. 또한 ‘돈이 나의 목자가 되시니 내게 부족함이 없으리로다’라고 외치는 사람은 하나님을 가까이 하지 않는다. 부자에게는 두 가지 장벽을 넘을 수 없다. 하나님을 가까이 할 수 없는 이유다. P.142
제단 아래 있는 죽임을 당한 영혼들은 자신들이 피 흘린 것을 잊지 않는다. 피의 보수를 위한 기도를 한다. 복수인가? 원한인가? 거룩한 신원이다. 그들의 반응은 하나님의 명성을 드높이고 그의 백성의 원한을 신원해달라는 기도다. 하나님의 공의에 대한 명성의 위기를 맞았다. 만일 하나님께서 피에 대해 신원하지 않으시면 불의한 분으로 간주될 것이다.
“약한 사람은 복수하고, 강한 사람은 용서하며, 현명한 사람은 무시한다.” P.187
용이라 부를 수 있는 티폰(Typhon)의 색깔과 비슷하다. 티폰은 이시스(Isis)와 호루스(Horus)의 반대자이며 제우스(Zeus)의 대적자다. 반인 반, 뱀인 티폰은 불을 내 뿜었다. 용이 붉다는 것은 사탄의 살인마적 성격을 상징한다(요 8:44). 사나운 권세와 잔인한 본질을 상징적으로 암시한다. 리워야단이 여러 머리에 대한 언급은 시편 74:14에 나온다. 우가릿(Ugarit) 본문에도 등장한다. 용의 머리가 일곱은 그가 가진 힘의 우수적 성격을 묘사한다. 열 뿔은 다니엘 7장의 넷째 짐승을 연상시킨다(단 7:7, 24). P.250-251
미혹에 대한 주요한 공간적 의미는 목자 없이 길을 잃고 멸망하는 양의 모습이 소개된 곳에 사용되었다 또는 길과 결합된 곳에서 가장 뚜렷이 나타난다. 그러나 미혹은 공간적 의미가 아니다. 항상 신학적 의미다. 사탄의 최후 패배는 두 단계를 거쳐 일어난다.
첫 번째 단계는 무저갱에 천 년 동안 갇혀 있는 것이다.
두 번째 단계는 세세토록 불못 속에 던져지는 것이다. P. 331
요한계시록은 세상에 대해 비판적이면서 동시에 긍정적인 시각을 가지고 있다. 특히 일곱교회를 향한 메시지에서 저자는 자신이 바벨론의 정치적, 사회적, 경제적, 종교적 차원들에서 제시된 문제들을 다루는 예언적 증인임을 자각하고 있다. 독자들에게 바벨론의 행위들에서 나오라고 요청한다.
- 결론 중에서 -
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