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	세계시인선(서정시학)(총6건) 대서양 연안에서 네루다와 함께     12,600원 (10%↓) 존 던의 연 애 성가     10,800원 (10%↓) 지옥의 굴레들     10,800원 (10%↓) 죽은 자를 다시 잉태하는 꿈     10,800원 (10%↓) 골짜기의 백합     10,800원 (10%↓) 기탄잘리     8,100원 (10%↓)

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• 「서정시학 세계 시인선」 여덟 번째 책 『존 던의 연 애 성가』. 연가戀歌, 애가哀歌, 성가聖歌로 구성하여 존 던의 시를 들려준다.
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• 사랑을 주제로 하는 연시에서 던은 다양한 형식을 사용했다. 그의 애가, 엘레지(elegy)는 죽음을 슬퍼하는 비가나 만가의 의미가 아니라 사랑을 호소하는 내용으로 애도적인 요소는 없다. 던은 종교시나 세속시 모두 연시를 소재로 한 것이 특징이며 형식은 연가(sonnet)의 연(stanza)을 사용하였으나 애가에서는 영웅시의 기본인 2행시(heroic couplet)를 사용하고 있다. 던의 애가는 성에 관한 해학적 표현이 핵심을 이룬다. 사랑과 성에 관한 표현은 재미와 웃음을 유발한다. 기발한 착상 혹은 기상에서 나오는 논리적 사고의 유형으로 처음 보는 애인의 육체를 ‘오 나의 아메리카여, 내가 새로 발견한 땅이여’(“애가 19, 잠자리에 드는 애인에게”)라고 일컫는 대목은 지리적인 신대륙 발견을 연상시킨다.
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• 서문 ㅣ 5 Ⅰ 연가戀歌 좋은 아침 ㅣ 19 노래-가서 별똥별을 잡아라 ㅣ 21 여자의 절개 ㅣ 23 떠오르는 태양 ㅣ 24 시성諡聖 ㅣ 26 삼중 바보 ㅣ 29 애인의 무한성 ㅣ 31 노래-가장 사랑하는 이여 ㅣ 34 열병 ㅣ 37 공기와 천사들 ㅣ 40 새벽 ㅣ 42 일주년 기념一週年 紀念 ㅣ 44 사랑의 성장 ㅣ 46 제한된 사랑 ㅣ 48 꿈 ㅣ 50 고별사 : 눈물에 관하여 ㅣ 53 사랑의 연금술 ㅣ 56 벼룩 ㅣ 58 성聖 루시일日의 야상시夜想詩, 연중年中 가장 짧은 날 ㅣ 60 영상의 마법 ㅣ 64 미끼 ㅣ 65 상심傷心 ㅣ 67 고별사 : 슬픔을 금하며 ㅣ 70 황홀 ㅣ 73 유언 ㅣ 79 장례식 ㅣ 83 앵초꽃 ㅣ 85 성골聖骨 ㅣ 88 분해 ㅣ 91 보내온 흑옥 반지 ㅣ 93 부정적 사랑 ㅣ 95 계산 ㅣ 97 사랑이여 안녕 ㅣ 98 그림자에 관한 강의 ㅣ 101 소네트. 사랑의 징표 ㅣ 103 Ⅱ 애가哀歌 애가 3-변화 ㅣ 107 애가 5-그의 초상 ㅣ 110 애가 6 ㅣ 112 애가 7 ㅣ 116 애가 9-가을 색 ㅣ 119 애가 10-꿈 ㅣ 123 애가 17-다양성 ㅣ 126 애가 19-잠자리에 드는 애인에게 ㅣ 131 Ⅲ 성가聖歌 거룩한 소네트 ㅣ 137 1. 화관 ㅣ 137 2. 성 수태 고...지聖受胎告知 ㅣ 139 3. 탄생 ㅣ 141 4. 성전 ㅣ 143 5. 십자가에 못박히심 ㅣ 145 6. 부활 ㅣ 147 7. 승천 ㅣ 149 거룩한 소넷 ㅣ 151 I …… 151 II …… 153 V …… 154 VI …… 157 VII …… 159 VIII …… 161 IX …… 162 X …… 164 XII …… 166 XIV …… 168 XV …… 170 XVI …… 172 XIX …… 174 십자가 ㅣ 175 수태 고지와 수난이 겹쳐진 1608년 어느 날에 ㅣ 182 1613년 성 금요일, 서쪽으로 말을 달리며 ㅣ 187 연도連禱 ㅣ 192 Ⅰ성부 …… 192 Ⅱ 성자 …… 193 Ⅲ 성신 …… 194 Ⅳ 삼위일체 …… 195 Ⅴ 성모 …… 196 Ⅵ 천사들 …… 197 Ⅶ 족장들 …… 198 Ⅶ 선지자들 …… 199 Ⅸ 사도들 …… 200 Ⅹ 순교자들 …… 201 XI 고해자들 …… 202 XII 수녀들 …… 204 XIII 박사들 …… 205 XIV …… 206 XXVIII …… 207 병상에서 하느님, 나의 하느님께 바치는 성가 ㅣ 209 하느님 아버지께 바치는 성가 ㅣ 213 존 던의 연보 ㅣ 215 참고문헌 ㅣ 221
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• 존 던 [저]

• 존 던(John Donne)은 1572년 런던의 한 유서 깊은 가톨릭 집안에서 태어났다. 당시 영국은 반가톨릭 정서가 극에 달해 있었고 가톨릭교도들은 엘리자베스 1세 여왕의 비밀경찰에 의해 끊임없이 감시받고 통제되던 시기였다. 부친은 그가 네 살 때 사망했고, 모친은 유명한 극작가 존 헤이우드의 딸이었으며 교회에 대한 국왕의 수위권에 반대하다가 헨리 8세에 의해 처형된 [유토피아]의 저자 토머스 모어 경의 후손이었다.
  던은 소년 시절 가정교사를 통해 교육을 받았고, 옥스퍼드와 케임브리지 대학에 다녔으며, 법률가를 양성하는 교육 기관이던 링컨스 인에서 공부했다. 그러나 그는 가톨릭신자였으므로 대학에서 학위를 받는 것은 고사하고 공직에 진출하는 것조차 불가능했다. 결국 고통스러운 결정이었지만 그는 1590년대에 국교로 개종했다. 당시 생계가 막연했던 그는 자신의 지적 재능과 지인들의 후의를 통해서 근근이 살아갔는데, 남달리 지적 호기심이 컸기에 신학, 법률, 의학, 고전 등에 대한 방대한 독서를 통해 학식을 쌓고 글을 썼다.
  1598년, 그는 엘리자베스 여왕의 국새상서(國璽尙書) 토머스 에거턴 경의 개인 비서로 고용되었다. 그의 미래는 전도유망하게만 보였다. 그러나 1601년 29세였던 던은 에거턴 경 부인의 조카인 17세의 앤 모어와 사랑에 빠졌고, 급기야 비밀 결혼식을 올리기에 이르렀다. 그러나 이는 곧 발각되었고 세속적 성공의 꿈도 무너지고 말았다. 던은 즉시 해고되었고 분노한 앤의 부친은 그를 투옥했다. 얼마 후 그는 친구들의 청원으로 감옥에서 풀려났지만 이후 10여 년 이상 일자리를 전전하며 푼돈을 벌고 얼마 안 되는 후원금에 의지하면서 늘어나는 가족을 부양하는 극도의 가난과 시련 속에서 살아야 했다.
  그러나 운명은 전혀 예상치 않던 곳에서 바뀌었다. 나이 40이 가까웠을 때 가톨릭교회에 반대하는 논고 [사이비 순교자(Pseudo-Martyr)](1610)와 [이냐시오의 비밀회의(Ignatius his Conclave)](1611)를 출판했는데 이것이 국왕 제임스 1세의 주목을 받게 되었다. 신학에 조예가 깊었던 국왕은 던의 종교적 혜안과 지식에 감동받아 성공회 사제가 될 것을 권했다. 던은 처음에는 완곡히 국왕의 요구를 사양했다. 사실 그의 내면은 오랫동안 신앙적 변절로 인한 죄의식과 우울로 점철되어 있었다. 그러나 그는 이러한 내면적 갈등을 극복했고, 1615년 마침내 국왕의 성직 제안을 받아들였다. 이후 그는 성공회 사제로서 새로운 직책에 철저하게 헌신했다. 젊은 시절 세속적인 시를 쓰면서 보여 주던 "형이상학적" 문체, 박학다식, 극적인 재치 등이 설교에 반영되면서 일약 당대 최고의 설교가로 부상했으며, 그의 설교 160편이 오늘날까지 고스란히 전해지고 있다.
  1617년 아내 앤은 열두 번째 아이를 낳고 산후 후유증으로 사망했다. 결혼 이후 온갖 고락을 같이했던 사랑하는 아내의 죽음은 그에게 깊은 슬픔과 좌절을 안겨 주었고, 병약했던 던은 죽음에 대한 편집증을 보이기까지 했다. 그는 1621년 세인트 폴 대성당의 부감독직에 임명되어 죽을 때까지 그 직책을 유지했는데, 그곳에서 국왕 찰스 1세 및 왕족들을 비롯해 법률가, 궁정인, 상인들을 대상으로 설교했다. 1624년에는 그의 신앙적 묵상을 담은 글들이 출판되었다. 1631년 3월 31일 곡절이 많았던 인생을 뒤로하고 마침내 믿음 속에서 침착하게 죽음을 맞았다. 죽기 전에 젊은 시절에 썼던 세속적인 시들이 사후에 출판되지 않도록 주변에 신신당부했지만 죽은 지 2년 뒤인 1633년에 [시집(Poems)]이란 이름으로 그의 첫 시집이 출판되었다. 오늘날 그의 시와 산문들은 영국 문학에서 가장 사랑받는 작품들에 속하고 있으며, 영국 성공회와 미국의 복음주의 루터교회는 매년 3월 31일을 ‘존 던 축일’로 삼아 시인이자 성직자인 그의 공적을 기리고 있다.

• 김선향 [저]

• 이화여고 졸업. 이화여대 영문학과 졸업.
  미국 Fairleigh Dickinson University 대학원 영문학과 졸업.
  이화여대 출강. 경희대학교 교수.
  경남대학교 영문학과 교수.
  현 북한대학원 대학교 이사장.
  대한적십자사 부총재
  저서 '깨진달'(1980), '17세기 형이상학파 5인 시선집'(1996),
  'John Donne의 연가'(1998), '존 던의 거룩한 시편'(2001),
  '존 던의 애가'(2005), '운문일기'(2012) 외 다수

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