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	큰글한국문학선집(총49건) 국화 : 장정심 시선집     15,300원 (10%↓) 붉은기 : 오장환 시선집     40,500원 (10%↓) 상록수 2 : 심훈 장편소설     20,700원 (10%↓) 상록수 1 : 심훈 장편소설     19,800원 (10%↓) 단종애사(충의편 혈루편) : 이광수 장편소설     23,400원 (10%↓) 단종애사(고명편 실국편) : 이광수 장편소설     34,200원 (10%↓) 노변의 애가 : 오일도 시선집     11,700원 (10%↓) 탁류 : 채만식 장편소설     18,000원 (10%↓) 탁류 : 채만식 장편소설     25,200원 (10%↓) 탁류 : 채만식 장편소설     21,600원 (10%↓) 어린이 : 방정환 작품선집     19,800원 (10%↓) 종 : 설정식 시선집     19,800원 (10%↓) 목마와 숙녀 : 박인환 시선집     19,800원 (10%↓) 처녀의 화환 : 노자영 시선집     10,800원 (10%↓) 무상 : 김현구 시선집     10,800원 (10%↓) 생명의 과실 : 김명순 시선집     18,900원 (10%↓) 편주의 가는 곳 : 김동인 단편소설선     27,900원 (10%↓) 좌평성충 : 김동인 단편소설선     31,500원 (10%↓) 시골 황서방 : 김동인 단편소설선     15,750원 (10%↓) 박 첨지의 죽음 : 김동인 단편소설선     17,100원 (10%↓) 자화상 : 권환 시선집     19,800원 (10%↓) 애인(하) : 김내성 장편소설     36,000원 (10%↓) 백조의 곡 : 김내성 장편소설     33,300원 (10%↓) 목숨 : 김동인 단편소설선     23,400원 (10%↓) 맥 : 김남천 단편소설선     35,100원 (10%↓) 논개의 환생 : 김동인 단편소설선     31,500원 (10%↓) 흑방의 선물 : 권구현 시선집     19,800원 (10%↓) 무지개 : 고한승 작품선집     27,000원 (10%↓) 자연송 : 황석우 시선집     24,300원 (10%↓) 해에게서 소년에게 : 최남선 시선집     14,400원 (10%↓) 님의 침묵 : 한용운 시선집     13,500원 (10%↓) 종다리 : 박아지 작품선집     13,500원 (10%↓) 혈의 누 은세계 : 이인직 소설선     21,600원 (10%↓) 향수 : 정지용 시선집     13,500원 (10%↓) 광야 : 이육사 작품선집     19,800원 (10%↓) 빼앗긴 들에도 봄은 오는가 : 이상화 시선집     15,300원 (10%↓) 종생기 : 이상 단편선     21,600원 (10%↓) 살어리 : 윤곤강 시선집     19,800원 (10%↓) 날개 : 이상 단편선     25,200원 (10%↓) 미치는 사람 : 윤기정 단편소설선     40,500원 (10%↓) 사슴 : 노천명 시선집     12,600원 (10%↓) 물레방아 벙어리 삼룡이 : 나도향 작품선집     27,900원 (10%↓) 생활인의 철학 : 김진섭 수필선집     33,300원 (10%↓) 동백꽃 봄봄 : 김유정 단편소설선     32,400원 (10%↓) 진달래꽃 : 김소월 시선집     10,800원 (10%↓) 남으로 창을 내겠소 : 김상용 시선집     11,700원 (10%↓) 대하 : 김남천 장편소설     35,100원 (10%↓) 백치 아다다 별을 헨다 : 계용묵 단편소설선     26,100원 (10%↓) 인간 문제 : 강경애 장편소설     40,500원 (10%↓)

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• 인간의 무지와 맹목적 동경심에 대한 비판 일제강점기(1925년)에 쓰여진 [시골 황서방]은 무지한 농촌 사람이 가치관의 혼란을 느끼면서 갈등을 겪는 한 나약한 인간 삶을 보여주는 이야기이다. 순박하고 인심 후하고 평화로운 X촌에 도회 사람이 오게 된다. 도회 사람 Z씨는 이 마을 사람들에게 순회에 대한 이야기를 하고, 전에 도회에 가 본 적이 있는 황서방은 Z씨의 말을 믿었다. 서너 달 후 Z씨는 시골에 대한 온갖 욕설을 다하고 도회로 돌아갔다. 황서방도 전 재산을 가지고 도회로 가서 이것저것 해보다 밑천이 떨어지자 일거리를 찾아 나선다. 일거리를 찾지 못하자 시골의 후한 인심이 생각나 사람들에게 도움을 부탁했으나 거절당한다. 그제야 황서방은 자기의 영분을 깨닫고 다시 X촌을 향한다.
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• 소설급고 5 속 망국인기 20 송동이 45 송 첨지 89 순정 112 시골 황서방 132 신앙으로 143 지은이: 김동인(金東仁, 1900~1951) 197
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• 김동인(金東仁:금동[琴童]) [저]

• 금동(琴童) 김동인은 1900년 10월 2일 평양 하수구리 6번지에서 태어났다. 그의 아버지는 전주 김씨 양반의 대부호였다. 400평이 넘는 큰 집을 소유하고 개화사상을 지녔던 기독교 집안에서 태어났다는 사실 자체가 그의 전통적 유교사상에 대한 비판이나 유아독존적인 엘리트 의식의 배경이 된다. 동경 유학 중 약관 19세의 나이임에도 불구하고 주요한, 전영택, 김환, 최승만 등과 함께 한국 근대문학사상 최초의 문예 동인지인 ＜창조＞를 1919년 2월 8일에 창간하여 1921년 5월 9호로 종간하기까지 3년간 발간하면서 한국 문단을 주도했다. 춘원 이광수의 계몽적이고 민족적인 문학에 반대하면서 "소설은 인생의 회화이며, 소설가는 종래의 습관, 풍속의 불비된 점을 독자에게 보여주는 것이 옳지만, 개선 방책까지 제시해 주거나 직접적인 사회 교화를 꾀해서는 안 된다"(＜근대소설고＞)는 반공리주의적인 문학관을 주장하면서 순문예운동을 이끌었다. 처녀작인 ＜약한 자의 슬픔＞(1919)을 필두로 ＜배따라기＞(1921), ＜태형＞(1923), ＜유서＞(1924), ＜감자＞(1925), ＜명문＞(1925) 등의 소설을 통해 한국 문학의 근대성 추구나 단편 양식의 확립에 공헌했다. 하지만 술과 여인으로 점철된 사치스럽고 향락적인 생활로 인해 가산을 탕진하기 시작한다. 수많은 기생들과 염문을 뿌리거나 외국에 가는 일을 산보쯤으로 여기고 최고급품만을 고집하는가 하면, 대낮에도 턱시도를 입고 거리를 활보하기도 했다. 이로 인해 첫 번째 부인인 김혜인이 가출하고, 경제적으로 파산을 한 후 육체적으로도 몰락하여 불면증과 약물중독으로 인해 임종 시까지 고통 받았다. 물론 그 이후 1930년에 김경애와 재혼하고, ＜광염소나타＞(1930), ＜붉은 산＞(1932), ＜발까락이 닮엇다＞(1932), ＜광화사＞(1935) 등을 발표하기도 하지만, 생활고에 시달리면서 스스로도 ‘훼절’이라고 자탄하며 ≪젊은 그들≫(1930∼31), ≪운현궁의 봄≫(1933∼34), ≪대수양≫(1941), ≪을지문덕≫(1948) 등 대중 역사소설을 집필한다. 하지만 이런 속에서도 김동인의 역사소설은 풍속사적인 의의뿐만 아니라 역사적 인물에 대한 재해석의 신선함을 제공한다. 가령 이광수가 ≪단종애사≫를 통해 수양대군의 왕위 찬탈을 비판하면서 단종의 처지를 옹호하는 보수적 명분론자의 모습을 보여준다면, 김동인은 ≪대수양≫을 통해 수양대군의 진취적이고 혁명적인 모습을 긍정하는 진보적 현실주의자의 면모를 보여준다. 그 후 친일 행위로 인한 갈등과 6·25 전쟁 체험을 거치면서 김동인은 중풍과 정신착란, 뇌막염 증세까지 보이면서 피난조차 가지 못할 정도로 건강이 악화되어 홀로 비참하게 자신의 집에서 최후를 맞는다. 과도한 엘리트 의식, 이광수에 대한 콤플렉스, 계급주의 문학에 대한 혐오감, 개인사와 연결되는 여성 혐오증 등의 복합적인 심리를 보여주면서도 김동인은 유교적 도덕주의나 집단적 민족주의, 기독교적 엄숙주의를 거부한다. 이렇게 볼 때 김동인 문학의 문학사적 의의는 다음과 같다. 첫째는 문학을 여기(餘技)나 재도(載道)의 도구로 간주한 계몽주의, 경향파 문학, 프로문학에 대한 비판을 통해 문학 혹은 예술지상주의적인 면모를 뚜렷하게 보여준 점이다. 둘째로는 액자 형식, 구어체나 과거 시제, 3인칭 시점의 확립 등을 통해 근대 단편소설 양식의 정교화에 이바지한 점이다. 셋째로는 ＜소설작법＞, ＜근대소설고＞, ＜춘원연구＞ 등 소설론과 작가론을 본격적으로 집필한 최초의 평론가로서 활발하게 활동했다는 점이다. 이를 위해 계몽과 반계몽, 내용과 형식, 자연주의와 유미주의, 모성 지향과 여성 혐오, 의지와 운명, 정신과 육체 등 서로 정반대되는 욕망의 모순과 분열 속에서 한국 근대문학의 초창기를 그대로 체현해 준 작가가 바로 김동인이라고 할 수 있다.

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