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시/에세이

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	한국의 한시(총39건) 교산 허균 시선     14,400원 (10%↓) 백호 임제 시선     13,500원 (10%↓) 추재 조수삼시선     11,700원 (10%↓) 사암 박순 시선     12,600원 (10%↓) 눌재 박상 시선     11,700원 (10%↓) 백운 이규보 시선     12,600원 (10%↓) 점필재 김종직 시선     12,600원 (10%↓) 목은 이색 시선     13,500원 (10%↓) 청장관 이덕무 시선     10,800원 (10%↓) 손곡 이달 시선     11,700원 (10%↓) 운곡 원천석 시선     10,800원 (10%↓) 운초 김부용 시선     9,000원 (10%↓) 자하 신위 시선     10,800원 (10%↓) 석주 권필 시선     10,800원 (10%↓) 박은 이행 시선     10,800원 (10%↓) 유하 홍세태 시선     10,800원 (10%↓) 고죽 최경창 시선     10,800원 (10%↓) 석북 신광수 시선     10,800원 (10%↓) 고운 최치원 시집     9,000원 (10%↓) 옥봉 백광훈 시선     11,700원 (10%↓) 매천 황현 시선     11,700원 (10%↓) 김립 시선     11,700원 (10%↓) 사가 서거정 시선     10,800원 (10%↓) 송강 정철 시선     10,800원 (10%↓) 고산 윤선도 시선     10,800원 (10%↓) 다산 정약용 시선     12,600원 (10%↓) 율곡 이이 시선     10,800원 (10%↓) 퇴계 이황 시선     11,700원 (10%↓) 매창 시집     9,000원 (10%↓) 매월당 김시습 시선     11,700원 (10%↓) 허난설헌 시선     11,700원 (10%↓) 환구음초     7,200원 (10%↓) 포은 정몽주 시선     5,850원 (10%↓) 문무자 이옥시집     6,750원 (10%↓) 남명 조식 시선     6,300원 (10%↓) 삼의당 김씨 시선     5,400원 (10%↓) 최송설당 오효원 시선     6,300원 (10%↓) 고려시대 승려 한시선(한국의한시 38)     5,850원 (10%↓) 평민 한시선(한국의 한시20)     5,850원 (10%↓)

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• 허균의 시는 그의 문집에 728편이 실려 있다. 그 밖에 중국의 시선(詩選)이라든가 그들과 주고받은 시들을 모은 「황화집」에 20여 편이 실려 있다. 그의 시 749편 가운데 109편을 가려 뽑아서 이 시선을 엮었다. 그는 큰 포부를 지니고 벼슬길에 나섰지만 그의 이상과 현실은 맞지 않았다. 너무나도 단단한 현실의 벽에 몸으로 부딪치면서 살아온 그의 삶이 749편의 시에 나타나 있다. 현실에 대해서 불평을 내어 뱉은 것이 그의 시이고, 50년 그의 생애를 그린 것이 그의 시이다. 이 시선에서는 그의 일생을 더욱 쉽게 파악할 수 있도록 그의 시들을 연대순으로 배열하였다. -머리말 중에서 그러나 1,400편의 시를 쓰는 동안에도 그는 끝내 현실과 화합하지도 못했고, 극복할 수도 체념할 수도 없었다. 그랬기에 자기와 같은 사람들이 안주하여 화합하며 살 수 있는 새로운 사회를 만들기 위해서, 유배지에서 돌아오자마자 그는 현실 속에 적극적으로 뛰어들었다. 그러나 그의 세력이 너무 커지자 위협을 느낀 이이첨은 끝내 그를 제거할 음모를 꾸몄다. 뒤늦게야 자기가 함정에 빠진 것을 알고는 ‘할 말이 있다’고 했지만, 그는 끝내 그 말을 하지 못하고 죽었다. 그가 새로 세우려고 했던 사회의 모습이 확실치는 않지만, 좀 더 인간답게 살 수 있는 사회를 만들려고 했던 것만은 분명하다. 이탁오가 봉건사회를 비판하다가 끝내 이기지 못하고 감옥에서 죽었던 것처럼, 그도 억압적인 현실을 극복하려고 몸부림치다가 끝내는 실패하고 말았다. 그의 호 교산(蛟山)이 끝내 하늘로 오르지 못할 이무기의 좌절을 암시한 것처럼, 그의 비극적 죽음도 결국은 그의 시 전체를 마무리짓는 커다란 상징이다. 그가 귀거래를 말로만 부르짖으면서 한번도 실천하지 못했을 때, 그의 이러한 비극적 결말은 예정되어 있었다. -〈허균, 좌절당한 이무기〉 중에서
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• [젊은 날의 시들] ㆍ서울 가는 유연숙을 보내면서 _ 15 ㆍ꽃이 지다 _ 16 ㆍ보는 대로 기록하다 _ 17 ㆍ처음 강릉에 이르러서 _ 19 ㆍ피난 와서 잠시 쉬며 _ 20 ㆍ두보의 회고시에서 운을 받아 _ 2 ㆍ덕원 민가에서 자며 _ 23 ㆍ매 _ 24 ㆍ정 스님에게 _ 25 ㆍ흥에 겨워 _ 28 ㆍ죽월헌에서 _ 30 ㆍ칠석날 밤에 회포를 읊다 _ 32 ㆍ스승 손곡을 위하여 _ 34 ㆍ선동요 _ 35 [처음 중국을 다녀오면서] ㆍ광원루에 올라서 _ 39 ㆍ백상루 _ 40 ㆍ전문령 고개를 넘어서며 _ 42 ㆍ장진보 관운장의 사당에서 _ 43 ㆍ행산에서 _ 44 ㆍ백이 숙제 사당에서 _ 45 ㆍ일년 밝은 달빛이 오늘 밤에 으뜸이라 _ 74 ㆍ요동에 이르러 아내의 편지를 받아 보고 _ 94 [나의 길은 갈수록 어렵기만 하구나] ㆍ막부에서 일이 없어 우린의 각야 운에 차운하여 회포를 서술하다 _ 53 ㆍ설을 맞으며 _ 55 ㆍ대정강을 건너며 _ 56 ㆍ철산강을 건너며 _ 57 ㆍ의주에서 _ 58 ㆍ포은 선생의 옛 집을 지나면서 _ 59 ㆍ임진강 나루에서 _ 62 ㆍ오명제의 〈남장귀흥 〉에 차운하다 _ 63 ㆍ서담의 시에 차운하여 스님의 시권에 쓰다 _ 46 ㆍ아랑포 _ 65 ㆍ용연 _ 66 ㆍ황주 염곡 _ 67 ㆍ운을 나누어 산(山)자를 얻...다 _ 71 ㆍ섣달 그믐 _ 73 ㆍ회포를 풀다 _ 74 ㆍ작은 복사꽃 _ 75 ㆍ참판 박동량에게 시를 부치며 조관 자리를 구하다 _ 67 ㆍ스스로 탄식하다 _ 77 ㆍ아침에 판교원을 떠나다 _ 79 ㆍ스스로 희롱하다 _ 80 ㆍ옛 장성을 향해 떠나며 _ 81 ㆍ교외를 나서며 _ 82 ㆍ숙정헌에 몇이 모여서 _ 83 ㆍ윤계선이 보내온 시에 차운하여 _ 84 ㆍ벗을 그리워하며 _ 86 ㆍ한밤 _ 87 [풍악기행] ㆍ늙은 떠돌이 아낙네의 원망 _ 91 ㆍ명연 _ 95 ㆍ만폭동 _ 96 ㆍ원통사 _ 98 ㆍ구정봉 _ 100 ㆍ도솔원 _ 103 ㆍ경고에서 정생과 헤어져 산을 내려오다 _ 104 ㆍ사촌에 이르다 _ 106 [나는 나름대로 내 삶을 이루겠노라] ㆍ군에 이르러 화학루에 오르다 _ 109 ㆍ민희안의 첩 노래를 들으며 _ 10 ㆍ시름을 부치다 _ 111 ㆍ이정이 오다 _ 112 ㆍ산으로 돌아가는 무위 스님을 배웅하며 _ 114 ㆍ황주목사가 두 기생을 보내 주다 _ 116 ㆍ석봉이 찾아오다 _ 117 ㆍ석봉의 부음을 듣다 _ 118 ㆍ스스로 조롱하다 _ 119 ㆍ《공동집 》을 읽다 _ 120 ㆍ《대복집 》을 읽다 _ 121 ㆍ방림 _ 122 ㆍ삼척 고을에 이르자 옛생각이 나다 _ 123 ㆍ우연히 읊다 _ 124 ㆍ두 친구를 꿈꾸다 _ 125 ㆍ서재에 머물며 짓다 _ 127 ㆍ벼슬에서 내쫓겠다는 소식을 듣다 _ 130 [떡을 바쳐야 벼슬을 얻지] ㆍ홍주목사 자리를 부탁했지만 얻지 못하고 이안눌이 얻다 _ 135 ㆍ스스로 희롱하다 _ 136 ㆍ《서적공집》을 읽다 _ 137 ㆍ《창명집》을 읽다 _ 138 ㆍ《엄주사부고》를 읽다 _ 139 ㆍ오정에게 큰 떡 노래를 부치다 _ 140 ㆍ명주를 그리워하다 _ 143 ㆍ병이 심해 지세와 여장을 생각하다 _ 144 ㆍ내가 화가 동하는 병 때문에 중국에 사신으로 갈 수 없으므로 순군(巡軍)에서 견책을 기다리며 장구를 지어 기헌보에게 주어 회포를 풀다 _ 145 ㆍ벼슬을 내놓으라시니 기뻐서 _ 151 ㆍ전오자시 _ 152 ㆍ《변화천집 》을 읽다 _ 161 ㆍ《사산인집 》을 읽다 _ 162 ㆍ《왕봉상집 》을 읽다 _ 163 ㆍ서천목 오담추의 두 문집을 읽다 _ 164 ㆍ계랑의 죽음을 슬퍼하다 _ 165 ㆍ유감 _ 168 ㆍ나주목사에 제수되었다가 곧바로 빼앗기고서 _ 169 ㆍ의금부 감옥에서 판결을 기다리며 _ 170 [궁사 - 자물쇠 잠그는 소리만 들려오네] ㆍ궁사 _ 173 [유배지에서] ㆍ경포를 그리워하며 _ 185 ㆍ동행에게 바치는 운을 써서 시름을 부치다 _ 819 ㆍ늦은 봄날 _ 191 ㆍ소자정에게 답한 운을 써서 시름을 읊다 _ 912 ㆍ귀양와 머무는 집에서 _ 193 ㆍ손님들을 물리치고 혼자 앉아서 _ 194 ㆍ관아의 벽도가 비에 꺾였기에 _ 195 ㆍ문집을 다 엮고서 _ 197 [을병조천록(乙丙朝天錄)] ㆍ지난해 압록강을 건너는 날 유격장군 구탄 유융이 망강사 연회에 초청하기에 시를 지어주었는데, 올해에 또 사신으로 다시 압록강을 건너게 되었건만 구공이 무예 시험의 일로 힐책 공문을 받고 요양으로 갔기에 옛 모임을 이을 수 없게 되었으므로 느낌이 있어 짓다 _ 021 ㆍ길가에서 서상기 연희를 하는 자가 있기에 _ 023 ㆍ연경 시장바닥의 노래 _ 205 ㆍ이씨의 《분서》를 읽고 _ 208 ㆍ원중랑의 〈주평〉 뒤에 쓰다 _ 210 ㆍ19일 자금성에 들어가 천자를 뵙다 _ 211 ㆍ동짓날 자금성에 들어가 조회하다 _ 213 ㆍ종계변무에 관한 복제에 ‘장차 사관으로 하여금 문안을 찬수하여 초출해서 해내에 보여야 합니다 ’라고 했다는 말을 듣고, 기쁨을 기록하여 시를 짓다 _ 125 ㆍ북원의 낡은 초가를 그리워하면서 앞 시의 운을 가지고 회포를 적다 _ 217 ㆍ이른 아침에 황제 은혜에 감사하다 _ 219 ㆍ용우기 공이 저술한 《성학계관 》을 읽고서 _ 221 ㆍ정월 보름날 밤에 거리에 나가도 좋다는 말을 듣고 느낌이 있어서 짓다. 상사 지애의 운을 쓰다 _ 223 ㆍ병중에 회포를 기록하면서 평생을 추억하다 _ 224 ㆍ요동에 이르러 집에서 온 편지를 받아보니 조카 친이 과거에 급제했다 고 하므로 기쁨을 기록하다 _ 230 [부록] ㆍ허균, 좌절당한 이무기 _ 235 ㆍ연보 _ 239 ㆍ原詩題目 찾아보기 _ 244
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• 허균 [저]

• 허균은 1569년에 나서 1618년까지 살았다. 학식이 뛰어나다는 평을 받는 한편, 이단을 좋아하여 도덕을 어지럽힌다는 비판도 함께 받았다. 정치관이나 학문관에서, 서자를 비롯하여 하층민을 대변하는 급진성을 보였다. 광해군 때 역적모의를 했다 하여 참형되었다. '유재론'이란 글에서 허균은 하늘이 사람에게 고루 재능을 주었는데, 신분을 따져 사람을 쓰고 안 쓰고 하는 것은 하늘을 거역하는 것이라 했다. '호민론'에서는 "천하에 가장 두려운 것은 오직 백성"이라고 하면서 복종만 하던 백성이 원망을 품고 항거하게 되는 과정을 낱낱이 밝히면서 정치가들을 각성시키려 했다. 허균의 이러한 생각이 <홍길동전>에 잘 담겨 있다.

• 허경진 [저]

• 1952년 목포 출생. 고등학교 때부터 대학 때까지 시를 썼다. 연세대 국문과 졸업하면서 '요나서'(1974년)로 연세문학상을 받고, 연세대대학원에서 문학석사와 문학박사를 받았다. 대학원 시절 도서관 고서실에 쌓인 한시 문집을 보고, 독자들이 쉽게 다가갈 수 있게 해야겠다는 생각에 한문학으로 전공을 바꾸었다. 이때부터 한시 번역에 힘써 최치원부터 황현에 이르는 '한국의 한시' 40여 권을 출간했으며, 앞으로 100권을 채우는 것이 꿈이다. '삼국유사', '서유견문'과 한국의 한시 50권의 번역이 있다. 저서로는 '허균평전', '사대부 소대헌 호연재 부부의 한평생', '하버드대학 예친도서관의 한국고서들', '넓고 아득한 우주에 큰 사람이 산다', '한국의 읍성', '악인 열전' 등이 있다. 특히 외국 도서관에 있는 우리나라 고서를 조사·연구해 간행한 '하버드 대학 옌창 도서관의 한국 고서들'은 전공자뿐만 아니라 독자들에게도 큰 호평을 받았다. 목원대학교 국어교육과 교수를 거쳐 현재 연세대학교 국문학과 교수로 있다.

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