주후 1949년 복주(福州) 동역자 훈련에서 하나님의 종 워치만 니 형제님은 권위와 순복에 관한 여러 메시지를 전하셨다. 무릇 집회에 참석한 사람 중 하나님의 빛 안에서 엎드러지지 않은 사람이 하나도 없었다. 불법자의 역사가 실로 온 땅에 충만하지만 구원받은 우리들의 느낌은 얼마나 무딘지! 이 시대가 끝날 무렵에 만일 하나님의 자녀들이 순복에 있어서 주님을 증거할 수 없다면 어찌 하나님의 왕국을 가져올 수 있겠는가!
십여 년간 이 귀한 메시지들은 어떤 지방에서 추구 자료를 위해 개요로 만들어졌었고 어떤 지방에서는 연구하기 위해 개인의 노트를 유인(油印)했지만 너무 간략하고 미흡한 점을 느낀다. 이 때문에 본 서원은 작년 초에 해외에서 수집 가능한 노트를 모으고 편집하여 화어직사(話語職事)에 연재했으며 도합 열 한 메시지가 된다. 노트의 자료가 완전치 않기 때문에 각 메시지 내용이 여전히 미흡하고 문장의 어조가 강사가 전한 것과 거리가 멀다고 느낀다. 그러나 현재까지는 비교적 자세한 자료로 볼 수 있다. 각지에 있는 하나님의 자녀들의 필요를 채우기 위하여 먼저 열 한 메시지를 책으로 출판하니, 훗날 주님이 예비하시면 더욱 완전한 기록으로 세상에 알려지기 바라는 바이다.
대만복음서원 편집부
주후 1967년 1월 20일
12장부터 20장 까지의 아홉 편의 메시지는 워치만 니 형제님이 1948년 제1기 고령 훈련 중에 해방한 것이다. 1장부터 11장 까지의 메시지는 한 형제가 현장에서 필기한 것을 수정하고 다듬어 완성한 것으로 이미 「권위와 순복」으로 출판되었다. 위광희 형제의 필기를 더 얻었기 때문에 그 내용을 더욱 풍성하게 전달하기 위하여 「권위와 순복 합본」으로 다시 정리하였다.
대만복음서원 편집부
12장부터 20장까지의 아홉 편의 매시지는 윗치만 니 형제님이 1948년 제1기 고령 훈련 중에 해방한 것이다. 1장부터 11장까지의 메시지는 한 형제가 현장에서 필기한 것을 수정하고 다듬어 완성하였다.
제1장 권위의 중요성 제2장 구약의 거역의 예들 제3장 구약의 거역의 예들(속) 제4장 권위에 대한 다윗의 인식 제5장 아들의 순복 제6장 하나님은 어떻게 그분의 왕국을 세우시는가 제7장 하나님은 사람이 대표적인 권위에 순종하기를 요구하심 제8장 몸의 권위 제9장 사람의 거역의 표현들 제10장 사람의 거역의 표현들(속) 제11장 권위에 대한 순종의 한계 제12장 하나님은 어떤 사람을 대표 권위로 사용하시는가 제13장 대표 권위가 되는 근거-계시 제14장 대표 권위자의 품격-사람에게 은혜를 배품 제15장 대표 권위가 되는 근거-부활 제16장 대표 권위의 오용과 하나님의 행정적인 심판 제17장 대표 권위자는 반드시 권위에 순복하는 사람이어야 함 제18장 대표 권위가 마땅히 가져야 할 생활과 마음가짐 제19장 권위를 대표하는 사람은 반드시 자기를 거룩히 분별해야 함 제20장 대표 권위자의 조건 1장. 권위의 중요성
2장. 구약의 거역의 예들
3장. 구약의 거역의 예들(속)
4장. 권위에 대한 다윗의 인식
5장. 아들의 순복
6장. 하나님은 어떻게 그분의 왕국을 세우시는가
7장. 하나님은 사람이 대표적인 권위에 순종하기를 요구하심
8장. 몸의 권위
...
9장. 사람의 거역의 표현들
10장. 사람의 거역의 표현들(속)
11장. 권위에 대한 순종의 한계
12장. 하나님은 어떤 사람을 대표 권위로 사용하시는가
13장. 대표 권위가 되는 근거 - 계시
14장. 대표 권위자의 품격(品格) - 사람에게 은혜를 베풂
15장. 대표 권위가 되는 근거 - 부활
16장. 대표 권위의 오용과 하나님의 심판
17장. 대표 권위자는 반드시 권위에 순복하는 사람이어야 함
18장. 대표 권위가 마땅히 가져야 할 생활과 마음가짐
19장. 권위를 대표하는 사람은 반드시 자기를 거룩히 분별해야 함
20장. 대표 권위자의 조건
로마서 13장 1-7절
“각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라 그러므로 권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라 관원들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라 그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라 그러므로 굴복하지 아니할 수 없으니 노를 인하여만 할 것이 아니요 또한 양심을 인하여 할 것이라 너희가 공세를 바치는 것도 이를 인함이라 저희가 하나님의 일꾼이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라 모든 자에게 줄 것을 주되 공세를 받을 자에게 공세를 바치고 국세 받을 자에게 국세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라”
히브리서 1장 3절
“이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 권위의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라”
이사야 14장 12-14절
“너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다”
마태복음 6장 13절
“우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악한 자에게서 구하옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘”
마태복음 26장 62-64절
“대제사장이 일어서서 예수께 묻되 아무 대답도 없느냐 이 사람들의 너를 치는 증거가 어떠하뇨 하되 예수께서 잠잠하시거늘 대제사장이 가로되 내가 너로 살아 계신 하나님께 맹세하게 하노니 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라 예수께서 가라사대 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이후에 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니”
하나님의 보좌는 권위 위에 세워짐
하나님의 역사는 하나님의 보좌로부터 비롯되고 하나님의 보좌는 권위 위에 세워진다. 만물이 하나님의 권위에 의해 창조되었다. 또한 땅 위에 모든 법칙이 권위에 의해 지탱된다. 그러므로 성경은 하나님께서 그분의 능력으로 만물을 붙드신다고 말하지 않고 그분의 권위의 말씀으로 만물을 붙드신다고 말했다. 하나님의 권위는 하나님 자신을 대표하고 하나님의 능력은 하나님의 역사를 대표한다. 능력에 득죄할 때에는 비교적 쉽게 사함을 받아도 권위에 득죄하는 것은 하나님 자신께 득죄하는 것이기 때문에 사함 받기가 용이하지 않다. 우주 가운데 오직 하나님만이 권위이시고 또 세상 모든 권위는 모두 하나님께서 안배하신 것이다. 권위는 우주 가운데 가장 큰 것으로서 권위보다 더 승한 것이 없다. 그러므로 우리가 하나님을 섬기려면 하나님의 권위를 알지 않으면 안 된다.
사탄의 유래
사탄이 사탄 된 것은 그가 하나님의 권위를 넘어서서 하나님과 맞서려 했기 때문이다. 이러므로 그는 하나님의 대적이 되었다. 배역은 사탄이 타락한 원인이다.
이사야 14장 12절부터 15절까지와 에스겔 28장 13절부터 17절까지 두 단락 모두는 사탄의 범죄와 타락을 말하는데, 이사야 14장은 사탄이 하나님의 권...위를 범한 것을 말하고 에스겔 28장은 사탄이 하나님의 성결을 범한 것을 말한다. 하나님의 권위를 범하는 것은 배역의 문제로서 하나님의 성결을 범하는 것보다 더욱 심각하다. 죄는 행위의 문제로서 쉽게 사함을 받지만 배역은 원칙의 문제로서 사함 받기가 쉽지 않다. 사탄은 하나님의 보좌 위에 자기 보좌를 세우려 함으로 하나님의 권위를 범했다. 그러므로 사탄의 원칙은 자고함이다. 죄가 먼저 있었기 때문에 사탄이 타락한 것이 아니다.
그러므로 만일 우리가 하나님을 섬기려 한다면 결코 권위를 범해서는 안 된다. 그렇게 하는 것은 사탄의 원칙을 따르는 것이다. 우리는 결코 사탄의 원칙으로 그리스도의 말씀을 전파할 수 없다. 우리는 우리의 일에서 원칙상 사탄 편에 서 있으면서 교리적으로 그리스도 편에 서 있을 가능성이 있다. 그러면서도 우리는 주의 일을 한다고 생각할 수 있다. 이것은 매우 악한 것이다. 사탄은 우리가 그리스도의 말씀 전하는 것을 두려워하지 않고 그리스도의 권위에 순종하는 것을 두려워한다. 하나님을 섬기는 사람들은 결코 사탄의 원칙대로 섬길 수 없다. 그리스도의 원칙이 올 때 사탄의 원칙이 끝나게 된다.
윗치만 니 [저]
지난 세기, 전세계 그리스도인들에게 광범위한 영향력을 미쳐온 저술가, 성경 연구자, 사역자. 전도유망한 젊은이였던 워치만 니는, 17세 되던 1920년 중국 본토에서 그리스도인이 되어 온 일생을 주님께 바치기로 결심했다. 사역의 초기, 그는 기독교 역사 가운데 가장 균형잡히고 영적인 영문서적 3,000여권을 독파하며 성경에 대한 탁월한 빛과 계시를 소유하게 되었다.
30년 사역의 기간 동안, 그는 중국과 동남 아시아 등지에 수백 개의 교회를 세우는 한편, 하나님의 중심 계시, 곧 생명이신 그리스도와 그리스도의 몸된 교회에 대한 말씀들을 폭포수와 같이 해방했다. 1952년 자신의 신앙으로 인해 투옥된 워치만 니는, 20년에 걸친 수감생활 동안 믿음을 지키고 1972년 순교했다.
대표적 저서로는 20여 개 이상의 언어로 번역되어 애독되고 있는 《정상적인 그리스도인의 생활》을 비롯,《영에 속한 사람》,《자아의 파쇄와 영의 해방》등이 있다.
그는 죽었지만, 그가 남긴 말씀들은 영적인 계시의 풍성한 보고(寶庫)로 남아 전세계 그리스도인들을 공급하고 있으며, 베스트 셀러를 넘어 우리 시대 고전(古典)으로 깊숙이 자리잡고 있다.
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