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단재 신채호의 대표적 저술 <조선상고사>를 현대인이 읽을 수 있도록 구성한 책. 고어체를 현대말로 바꾸고, 한문으로 되어 있는 인용문들을 우리말로 옮긴 것이다. 쉬운 어휘를 사용하면서도 원저의 내용을 정확히 전달하고자 했으며, 상세한 주를 달았다. 또한 신채호와 한 시대를 살면서 옆에서 지켜본 사람들의 경험담을 권두언과 부록에 실었다. <조선상고사>는 처음에『조선사』란 이름으로 조선일보에 연재되어 당시 독자들로부터 절대적인 환영을 받았던 것으로, 이를 1972년 '단재 신채호선생 기념사업회'에서 전집을 간행하면서 <조선상고사>란 이름으로 출간하였다. 중국이 감추고 왜곡한 증거들을 제시하고, 우리나라의 사대주의자 및 식민사관에 젖은 사학자들에 의해 왜곡되고 축소되었던 우리 고대사의 참모습을 논리적으로 복원하였다.

우리 민족 최고의 천재사학자, 단재 신채호! 너무나 유명하지만 그러나 너무 어려워서 읽을 수 없었던 그의 대표작이 이제 누구나 읽을 수 있게 쉬운 현대말로 옮겨졌다. 이 책은 중국 측의 감추고, 왜곡한 증거들을 제시하고, 우리나라의 사대주의자 및 식민사관에 젖은 사학자들에 의해 왜곡되고 축소되었던 우리 고대사의 <참모습>을 논리적으로, 감동적으로, 장엄하게 복원하였다. 이 책은 20세기 조선의 최고 천재 사학자(史學者)이자 동시에 사상가이고, 혁명가이고, 문학가인 단재(丹齋) 신채호(申采浩) 선생의 대표적 저술인 <조선상고사(朝鮮上古史)>를 현대인이 읽을 수 있도록 고어체(古語體)를 현대말로 바꾸고, 한문(漢文)으로 되어 있는 인용문(引用文)들을 우리말로 옮긴 것이다. 이 책은 처음에 <조선사(朝鮮史)>란 이름으로 <조선일보(朝鮮日報)>에 연재되어(1931. 6. 10.~10. 14.까지 103회) 당시 독자들로부터 절대적인 환영을 받았던 것이다. 이를 1972년 <단재 신채호선생 기념사업회>에서 <단재 신채호전집>을 간행하면서 <조선상고사(朝鮮上古史)>란 이름으로 바꾸어 출판하고, 그 후 1977년에 다시 고(故) 천관우(千寬宇) 선생의 교열로 개정판을 내었다. 그해 10월에는 <삼성문화문고> 판으로도 출판하였는데, 본서는 이 개정판을 원본으로 삼아 옮기는 작업을 하였다. 이 책은 불과 약 70년 전에 우리나라 신문에 연재되었던 것이고, 그리고 너무나 유명한 저자와 책이어서 그 존재는 웬만한 식자들은 다 알고 있음에도 불구하고, 그간 우리나라의 어문교육 탓으로, 현재 이 책을 읽을 수 있는 독자는 극히 한정되어 있는 것이 현실이다. 따라서 일반인들은 저자와 책 이름만 알고 있을 뿐 이 책의 내용이 무엇인지, 왜 오늘날 우리 한국인들에게 절실히 필요한 책인지를 알지 못하고 있다. 이 책의 저자 단재 신채호 선생은 어떤 인물이었는지, 왜 그를 20세기 우리나라의 최고 천재라고 하는지, 왜 우리민족 최고의 민족사학자라고 하는지, 그가 빈궁(貧窮)과 병고(病苦)의 이중고(二重苦)를 무릅써 가면서 조선사 연구를 위해 자신의 온몸을 희생한 이유가 무엇인지 등에 대하여는 그와 한 시대를 같이 살면서 옆에서 지켜본 사람들의 경험담, 즉 안재홍(安在鴻) 선생의 이 책 권두언(卷頭言)과 이 책의 <부록>에 실려 있는 <내가 만나본 신채호>를 읽어보면 충분히 이해될 수 있을 것이다. 이 책을 현대어로 옮긴이도 30년 전에 이 책을 읽으려고 시도하다가 능력 밖이어서 포기한 적이 있었다. 이 책을 읽고 완전히 이해하려면 <자치통감(資治通鑑)>이나 <삼국지(三國志)> 등 사서(史書)들을 원문(漢文)으로 읽을 수 있어야 하고, 우리말 고어체 문장에 익숙해야 한다. 결국 그 근처까지는 온 것 같지만, 옮긴이의 지난 30년간의 독서 경력은 어찌 보면 이 일을 하기 위한 준비과정이었는지도 모르겠다. 이 책은 현재 한 ‧ 중 간에 중대한 이슈로 되어 있는 우리나라 고대사 문제의 <해답집>에 해당하는 것이므로, 따라서 현대어 번역본이 절실히 필요한 실정이다. 그러나 원저자 자신이 워낙 유명한 문장가인데다 타의 추종을 불허하는 천재 사학자이므로, 그의 문장에 글자 한 자를 첨삭(添削)하는 일조차 범인(凡人)들로서는 주저될 수밖에 없다. 그렇다고 본래의 문장을 그대로 살리기 위하여 그가 전심전력을 기울여 지어 놓은 본서 자체가 읽히지 않고 사장(死藏)되도록 내버려 둘 수는 없지 않은가? 이런 생각에서 옮긴이는 스스로의 능력도 헤아리지 않고 현대어로 옮기는 작업에 착수한 것이다. 이 책은 한자에는 익숙하더라도 한문 독해 수준이 일...

序言 (권두언) / 5 이 책은… / 10 제 1편 총 론 1. 역사(史)의 정의와 조선역사의 범위/ 24 2. 역사의 삼대 원소(元素)와 조선 구사(舊史)의 결점/ 29 3. 구사(舊史)의 종류와 그 득실(得失)의 간략한 평가/ 34 4. 사료의 수집과 선택에 관한 참고/ 47 5. 역사서의 개조에 대한 소견(所見)/ 68 제 2편 수두 시대 제 1장 조선 고대 총론 1. 조선민족의 구별/ 88 2. 조선족의 동래(東來)/ 88 3. 조선족이 분포해 있었던「아리라」/ 89 4. 조선의 최초를 개척한 부여(扶餘)/ 90 제 2장 대단군(大壇君) 왕검(王儉)의 건국 1. 조선 최초의 일반 신앙인 단군/ 92 2. 대단군(大壇君) 왕검(王儉)이 창작한 신설(神說)/ 93 3. 신수두의 삼경(三京) 오부(五部) 제도/ 96 제 3장 수두의 홍포(弘布)와 문화의 발달 1. 부루(夫婁)의 서행(西行)/ 99 2. 기자(箕子)의 동래(東來)/ 101 3. 흉노(匈奴)의 휴도(休屠)/ 103 4. 한자(漢字)의 수입(輸入)과 이두문(吏讀文)의 창작/ 104 5. 신지(神誌)의 역사/ 107 6. 조선의 전성시대/ 109 7. 조선의 쇠약(衰弱)/ 111 8. 단군 연대(年代)의 고증(考證)/ 112 제 3편 삼조선(...三朝鮮)의 분립 시대 제 1장 삼조선(三朝鮮) 총론 1. 삼조선(三朝鮮)이란 명칭의 유래/ 116 2. 삼조선(三朝鮮)의 위치와 범위/ 117 3. 기록상 삼조선(三朝鮮)의 구별 조건/ 119 4. 삼조선(三朝鮮) 분립의 시작/ 121 제 2장 삼조선(三朝鮮) 분립 후의「신朝鮮」 1. 신朝鮮의 서침(西侵)과 연(燕).조(趙). 진(秦)의 장성(長城)/ 125 2. 창해역사(滄海力士)의 철추(鐵椎)와 진시황의 만리장성/ 127 3. 흉노 모돈(冒頓)의 동침(東侵)과 신조선의 위축/ 129 제 3장 삼조선(三朝鮮) 분립 후의「불朝鮮」 1.「불朝鮮」의 서북 변경 피탈(被奪)/ 132 2.「불朝鮮」의 진(秦). 한(漢)과의 관계/ 133 3. 위만(衛滿)의 반란과「불朝鮮」의 남천(南遷)/ 135 제 4장 삼조선 분립 후의「말朝鮮」 1.「말朝鮮」의 천도와 마한(馬韓)으로의 국호 변경/ 137 2. 낙랑(樂浪)과 남삼한(南三韓)의 대치/ 139 3. 낙랑(樂浪) 25개국과 남삼한(南三韓) 70여국/ 141 제 5장 삼조선(三朝鮮) 붕괴의 원인과 결과 1. 삼신설(三神說)의 파탄/ 145 2. 열국(列國)의 분립/ 146 제 4편 열국 쟁웅(爭雄) 시대(대(對) 한족(漢族) 격전시대) 제 1장 열국(列國) 총론(總論) 1. 열국 연대(年代)의 정오(正誤)/ 152 2. 열국의 강역(疆域)/ 154 제 2장 열국의 분립 1. 동부여(東扶餘)의 분립/ 157 2. 고구려의 발흥(勃興)/ 164 3. 백제의 건국과 마한(馬韓)의 멸망/ 175 제 3장 한 무제(漢武帝)의 침입 1. 한나라 군대가 고구려에 패퇴한 사실 (고구려의 9년 전쟁)/ 181 2. 한 무제, 위씨(衛氏)를 쳐서 멸망시킴(위씨조선의 멸망)/ 188 3. 한사군(漢四郡)의 위치와 고구려의 대(對) 한(漢) 관계/ 192 제 4장 계립령(鷄立嶺) 이남의 두 신국(新國) 1. 계립령(鷄立嶺) 이남의 별천지(別天地)/ 200 2. 가라 6국(國)의 건설/ 201 3. 신라(新羅)의 건국/ 204 제 5편(一) 고구려의 전성시대 제 1장 기원 1세기 초 고구려의 국력 발전과 그 원인 1. 대주류왕(大朱留王) 이후의 고구려/ 212 2. 고구려의 대(對) 중국 관계/ 212 3. 선비(鮮卑) 대(對) 고구려의 관계/ 221 제 2장 태조(太祖) . 차(次) 양 대왕의 문치(文治) 1. 태조(太祖) . 차(次) 양 대왕의 세계(世系)의 오류/ 226 2. 태조(太祖)대왕과 차대왕(次大王) 시대의「선배」제도/ 229 3. 태조대왕과 차대왕 시대의 제도/ 232 제 3장 태조(太祖) . 차(次) 양 대왕의 한족(漢族) 축출과 옛 강토 회복 1. 한(漢)의 국력과 동침(東侵)의 배경/ 236 2. 왕자 수성(遂成)의 요동 회복/ 237 제 4장 차대왕(次大王)의 왕위 찬탈 1. 태조(太祖)의 가정불화(家庭不和)/ 241 2. 수성의 음모와 태조의 선위(禪位)/ 243 제 5장 차대왕의 피살과 명림답부의 전권(專權) 1. 차대왕의 20년 전제(專制)/ 247 2. 명림답부의 전권(專權)과 외정(外政)/ 252 제 6장 을파소(乙巴素)의 업적 1. 왕후의 정치 간여와 좌가려(左可慮)의 난(亂)/ 256 2. 을파소(乙巴素)의 등용/ 257 제 5편(二) 고구려의 중쇠(中衰)와 북부여의 멸망 제 1장 고구려의 대(對) 중국과의 전쟁에서의 패배 1. 발기(發岐)의 반란과 제1 환도 - 현 개평(蓋平)의 잔파/ 262 2. 동천왕의 제1 환도성 회복과 오(吳). 위(魏)와의 외교/ 264 3. 공손연(公孫淵)의 멸망과 고(高). 위(魏) 양국의 충돌/ 267 4. 관구검의 침입과 제2의 환도(지금의 안고성) 함락/ 269 5. 제2 환도성의 파괴 후 평양(平壤)으로의 천도/ 273 제 2장 고구려 대(對) 선비(鮮卑) 전쟁 1. 선비 모용씨(慕容氏)의 강성/ 274 2. 북부여의 파괴와 의려왕(依慮王)의 자살/ 275 3. 고구려의 예란(濊亂) 토평(討平)과 명장 달가(達賈)의 참사/ 277 4. 모용외의 패퇴와 봉상왕(烽上王)의 교만과 포학/ 278 5. 봉상왕의 폐출과 미천왕(美川王)의 즉위/ 280 6. 미천왕(美川王)의 요동(遼東) 전승과 선비(鮮卑) 몰아냄/ 282 7. 제3 환도 - 지금의 집안현 홍석정자산(紅石頂子山)의 함락/ 286 제 6편 고구려. 백제 양국의 충돌 제 1장 고구려. 백제 양국 관계의 유래 1. 남낙랑. 동부여의 존망(存亡)과 고구려. 백제 양국의 관계/ 292 제 2장 근구수왕(近仇首王)의 영무(英武)와 고구려의 퇴축(退縮) (附: 백제의 해외 정벌) 1. 백제의「대방(帶方)」 병탄(倂呑)과 반걸양(半乞壤) 전쟁/ 296 2. 고국원왕의 전사와 백제의 재령(載寧) 천도/ 297 3. 근구수왕(近仇首王) 즉위 후의 해외경영/ 300 제 3장 광개태왕(廣開太王)의 북진정책과 선비 정복 1. 광개태왕의 북토(北討) 남정(南征)의 시작/ 304 2. 광개태왕(廣開太王)의 과려족(顆麗族) 원정/ 306 3. 광개태왕, 왜구(倭寇)를 몰아냄(附: 백제의 천도)/ 307 4. 광개태왕의「환도(丸都)」천도와 선비 정복/ 309 제 4장 장수태왕(長壽太王)의 남진정책과 백제의 천도 1. 장수태왕의 역대 정책의 변경/ 320 2. 위기승(圍碁僧)의 음모와 백제의 피폐/ 322 3. 고구려 군사의 침입과 근개루왕의 순국(殉國)/ 324 제 7편 남방 제국의 대(對) 고구려 공수동맹 제 1장 4국 연합군의 합전(合戰)과 고구려의 퇴각 1. 신라(新羅).백제(百濟) 양국의 관계와 비밀동맹의 성립/ 328 2. 신라. 백제. 임나(任那). 아라(阿羅) 4국의 대 고구려동맹/ 330 3. 40년 계속된 4국 동맹/ 332 제 2장 백제의 위(魏) 침입 격퇴와 해외식민지 획득 1. 동성대왕 이후 다시 강성해진 백제/ 333 2. 장수태왕의 음모와 위병(魏兵)의 침입/ 334 3. 위병(魏兵)의 두 차례 침입과 두 번의 패배/ 335 4. 동성대왕의 해외 경략과 중도에 궂김/ 338 제 8편 삼국 혈전(血戰)의 시작 제 1장 신라의 발흥(勃興) 1. 진흥대왕의 화랑(花郞) 설치/ 342 2. 여섯 가라(加羅)의 멸망/ 351 제 2장 조령과 죽령 이북의 10개 군 쟁탈 문제 1. 무령왕(武寧王)의 북진(北進)과 궁지에 몰린 고구려/ 356 2. 안장왕(安藏王)의 연애(戀愛) 전쟁과 백제의 패퇴/ 357 3. 이사부(異斯夫). 거칠부(居柒夫) 등의 집권과 신라(新羅). 백제(百濟) 양국의 연맹/ 362 4. 신라의 10개 군(郡) 습취(襲取)와 신라 . 백제 동맹의 파열/ 364 5. 백제 성왕(聖王)의 전사(戰死)와 신라의 개척지 확대/ 367 6. 고구려의 대 신라 침략과 바보 온달(溫達)의 전사(戰死)/ 370 제 3장 동서전쟁 1. 백제 왕손 서동(薯童)과 신라 공주 선화(善花)의 결혼/ 378 2. 결혼 후 약 10년간의 양국 동맹/ 381 3. 동서전쟁: 김용춘의 총애 다툼과 무왕의 항전/ 383 4. 동서전쟁의 희생자/ 386 제 9편 고구려의 대(對) 수(隋) 전쟁 제 1장 임유관 전쟁 1. 고(高). 수(隋) 전쟁의 원인/ 392 2. 수 문제의 모욕적인 언사의 국서(國書)와 강이식(姜以式)의 북벌 주장/ 395 3. 임유관 전쟁/ 398 제 2장 살수(薩水) 전쟁 1. 고(高). 수(隋) 제2차 전쟁의 원인과 동기/ 400 2. 수 양제(煬帝)의 침입과 그 전략/ 402 3. 고구려의 방어와 그 작전계획/ 406 4. 고구려군의 패강(浿江) 승전/ 407 5. 고구려군의 살수(薩水) 전승/ 409 6. 고구려의 오열홀(烏列忽) 대첩/ 411 제 3장 오열홀 . 회원진에서의 전쟁과 수(隋)의 멸망 1. 수 양제의 재침(再侵)과 오열홀 성주(城主)의 방어/ 414 2. 수 양제의 세 번째 침략과 노수(弩手)의 저격/ 416 제 10편 고구려의 대(對) 당(唐) 전쟁 제 1장 연개소문의 서유(西遊)와 그 혁명 1. 연개소문의 출생과 소년시절의 서유(西遊)/ 422 2. 연개소문 귀국 후의 내외 정황/ 433 3. 연개소문의 혁명과 대도살(大屠殺)/ 437 4. 연개소문의 대당(對唐) 정책/ 443 제 2장 요수(遼水) 전쟁/ 446 제 3장 안시성(安市城) 전투 1. 안시성 전투 전 피차간의 교섭과 충돌/ 448 2. 당 태종의 전략과 침입 노선(路線)/ 453 3. 연개소문의 방어 및 진공(進攻) 전략/ 456 4. 상곡(上谷)의 횃불과 당 태종의 패주(敗走)/ 457 5. 화살 독으로 인한 당 태종의 사망과 연개소문의 당 정벌/ 466 6. 연개소문의 사적(事蹟)에 관한 거짓 기록들/ 472 7. 연개소문의 사망 연도에 관한 착오 10년/ 478 8. 연개소문의 공적(功績)에 대한 간략한 평가/ 484 제 11편 백제의 강성과 신라의 음모 제 1장 부여성충의 뛰어난 전략과 백제의 영토 개척 1. 부여성충(扶餘成忠)이 계책(計策)을 건의함/ 488 2. 대야성(大耶城)의 함락과 김품석(金品釋)의 참사/ 491 3. 고구려(高). 백제(百) 동맹의 성립/ 494 4. 안시성(安市城) 전투 때의 성충(成忠)의 건의/ 498 제 2장 김춘추(金春秋)의 외교와 김유신의 음모 1. 김춘추의 복수(復讐) 운동/ 501 2. 김유신의 등용(登用)/ 504 3. 거짓이 많은 김유신의 전공(戰功)/ 506 4. 김유신 특장(特長)의 음모(陰謀)/ 510 제 3장 부여성충(扶餘成忠)의 자살 1. 금화(錦花)와 임자(任子)의 참소와 이간질/ 513 2. 성충의 자살과 그를 따르던 무리들의 축출/ 515 제 4장 신(新). 당(唐) 양국군의 침입과 붙잡힌 백제 의자왕 1. 신라와 당의 연합 침입/ 517 2. 계백(階伯)과 의직(義直)의 전사/ 518 3. 의자왕의 포로됨과 백제의 두 서울 함락/ 523 제 5장 백제 의병의 봉기(群起) 1. 의자왕이 포로가 된 후 각지에서 일어난 의병/ 528 2. 패망한 중 . 남 양부 의병과 굳게 지킨 서부 의병/ 529 3. 싸울 때마다 대승한 부여복신/ 531 제 6장 고구려의 당병(唐兵) 격퇴, 백제 의병의 전성 1. 연개소문 사후 고구려의 내정(內政)/ 534 2. 평양의 당병(唐兵)과 웅진(熊津) 신라병의 대패/ 537 제 7장 부여복신의 죽음과 고구려의 내란 1. 적과 내통하다 붙잡혀서 참수당한 자진(自進)/ 541 2. 피살당한 부여복신/ 542 3. 복신 사후 풍왕의 망함/ 545 <부록 1>: 가신 님 丹齋(단재)의 靈前(영전)에 - 미망인/ 549 <부록 2>: 내가 만나본 단재 신채호/ 552 (신영우(申榮雨), 이광수(李光洙), 심 훈(沈熏), 정인보(鄭寅普), 원세훈(元世勳), 이극로(李克魯), 이윤재(李允宰), 변영만(卞榮晩), 신석우(申錫雨)) <부록 3>: 단재(丹齋) 신채호(申采浩) 연보/ 585

송도(松都)를 지나다가 만월대(滿月臺)를 쳐다보라. 반쪽짜리 기와인들 남아있더냐, 초석 돌 하나가 남아있더냐. 넓은 밭에 이름만 만월대라 할 뿐 아니더냐. 아, 슬프다. 만월대는 이조(李朝)의 부항(父行)으로 멀지 않은 고려조(高麗朝)의 궁궐인데, 무슨 병화(兵火)에 탔다는 전설도 없는데 어찌 이 같이 무정한 유허(遺墟)만 남았느냐. 이와 같은 예로서 부여에서 백제의 유물을 찾을 수 없고, 평양에서 고구려의 구형(舊型)을 볼 수 없는 실정이다. 이로부터 나오는 결론은, 후에 일어난 왕조가 앞 왕조를 미워하여 역사적으로 자랑할 만한 것은 무엇이든 파괴하고 불살라 없애 버리기를 위주로 하므로, 신라가 흥하자 고구려 ‧ 백제 두 나라의 역사가 볼 것 없게 되었으며, 고려가 일어나자 신라의 역사가 볼 것 없게 되었으며, 이조가 일어나자 고려의 역사가 볼 것 없게 되어, 언제나 현재로써 과거를 계속하려 하지 않고 말살하려고만 하였다. 그리하여 역사에 쓰일 재료가 빈약하게 된 것이다. - 본문 1편 총론 중에서

단재신채호 [저]

박기봉 [저]