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동북공정 너머 요하문명론 
우실하 ㅣ 소나무
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  • 발행일
2007년 04월 09일
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406page/153*224*0
  • ISBN
9788971393321/8971393327
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  • 기원전 3500년부터 3000년 사이, 지금의 중국 랴오허(遼河) 일대에 황하문명보다도 훨씬 앞선 ‘요하 문명’이 존재했음이 밝혀지고 있다는데? 이것은 중국이 아니라 우리의 상고사와 연결된다는 주장이다.
  • 첫 번째 이슈, 도대체 요하 유역에서 무엇이 나오길래? 원자바오 중국총리는 4월 10일 방한을 앞두고 가진 기자회견에서, 한국과 조속한 시일 안에 FTA를 맺기를 바란다고 말했다. 또 한국과는 아무런 영토문제가 없으며, 동북공정은 역사문제일 뿐이라고 확대 해석을 경계했다. 하지만 중국학자들을 이른바 ‘요하문명론’을 본격적으로 제기하고 있으며, 중국 관영 CCTV에서는 이에 대한 특집을 이미 방영한 바 있다. 요녕성박물관에서는 ‘요하문명전’이라는 특별전시회를 지금도 계속하고 있다. 중국학자들이 세계사를 다시 써야 한다고 주장하는 근거는 요하 유역에서 놀랄 만한 신석기 시대 유물이 나오고 있기 때문이다. 과연 그럴 만한 것인지, 대표적인 유물 몇 가지를 직접 감정해 보도록 하자. “나는 세계에서 가장 나이 많은 옥귀걸이올시다. 물론 현재까지 발굴된 것 가운데 가장 나이가 많다는 뜻이겠지요. 적봉시 흥륭와촌에서 발굴되었는데, 학자들은 내 나이를 약 8천 년 정도로 보고 있답니다. 8천 년 전에 나같이 멋진 귀걸이를 만들었다니, 옛날 사람들도 대단하지요. 더구나 나를 만든 옥은 흥륭와촌에서 동쪽으로 450km나 떨어져 있는 압록강에서 멀지 않은 수암에서 나왔다니, 그때 이미 요서 지역과 요동 지역이 교류가 있었다는 증거가 아니겠습니까? 더욱 놀라운 것은 한반도에서도 나와 비슷한 옥귀걸이가 나온다는 겁니다. 책의 117쪽을 보시면, 과연 비슷한지 확인하실 수 있을 겁니다.” “나는 용이올시다. 용인지 잘 모르겠다고요? 잘 보시면 돌로 쌓았지만 나의 모습이 보일 겁니다. 돌로 용의 형상을 쌓았다 하여 사해문화의 석소룡石塑龍이라는 이름이 붙었습니다. 학자들은 내 나이를 7600살 정도라고 하는데, 중국 사람들은 지금껏 스스로를 용의 후예라 한다 하니 참으로 오랜 세월 동안 존경과 사랑을 받아온 셈이지요. 어디 중국뿐입니까? 조선 시대 왕이 입는 곤룡포에도 제 모습이 들어가 있는 것은 잘 아시죠. 일본 천왕도 즉위식 때 내 모습이 들어간 옷을 입었다니, 동북아의 공통 패션이라고 할까요. 참 그러고 보니 서양에도 용이 있네요. 참 신기하죠. 아마 그래서 학자들은 요하 일대가 용문화의 기원지라며 흥분하는가 봅니다.” “저는 도기에 새겨진 글자라 하여 도부문자陶符文字라고 부릅니다. 어떤 학자들은 제가 한자의 기원인 갑골문의 어머니라고 하며, 해독을 하기도 합니다. 책의 153쪽을 보시면 나를 해독한 내용이 나와 있습니다. 맞느냐 틀리냐는 독자 여러분의 몫이겠지요. 어떻든 점을 치던 복골이 요하 일대에서 처음 발견되고, 저 또한 이 근방에서 나오자 한자의 기원을 찾는 학자들이 흥분하는 것은 당연하겠지요. 사실 중국 문화가 5천 년을 면면히 이어져 내려왔다고 주장하는 근거가 한자 아니겠어요?” “저는 이미 표지에서 보셨죠. 우하량 동산취 유적지에서 발굴된 여신이랍니다. 어떻게 여신인지 아냐고요? 제가 발견된 곳에서 제사를 지내던 신전터와 제단이 같이 발견되었기 때문에 학자들이 저를 여신이라고 알아본 것이지요. 그런데 복원된 제 모습을 보시면 하늘나라의 여신이라기보다는 어디서 많이 만난 듯한 얼굴과 몸맵시가 아니던가요? 저의 얼굴과 체형을 보고 요하문명을 일군 종족이 어떤 사람들인가를 알아내려고 하는 학자들이 많답니다. 하지만 최종적인 결과는 좀 더 기다려야 되겠지요. 어떤 학자들은 대형 제단과 여신묘와 적석총이 발굴되는 것을 보고, 이미 국가가 되기 위한 모든 조건을 구비한 사회였다고 말하기도 한답니다. 그때가 언제냐구요? 지금부터 5500년 전쯤이랍니다.” 두 번째 이슈, 요하문명론...
  • 저자서문 자료 차례 제1부| 동북공정은 깃털에 불과하고 몸통은 따로 있다. 제1장. 동북공정은 국가 전략의 일환이다. 제2장. 동북공정은 '고구려공정'이 아니다. 제3장. 동북공정은 선행하는 역사관련 공정들의 연장선상에 있다. 1. 하상주단대공정 2. 중국고대문명탐원공정 3. 서남공정, 서북공정, 동북공정 제4장. 한반도를 염두에 둔 다양한 역사관련 작업들도 진행되었다. 1. 귀근원·중화삼조당 건립과 치우 끌어안기 2. 단군신화의 웅녀 껴안기 3. 길림성 통화현 여명문화에 대한 함구 제5장. 중국의 역사관련 공정을 바라보는 시각을 바꿔야 한다. 1. 동북공정은 단순한 '역사 문제'가 아니다 2. 기존 시각의 문제점 3. 새로운 시각으로 역사공정들을 보자 제2부| 세계를 놀라게 한 홍산문화와 요하문명 제6장. 홍산문화 이전의 요하 지역 주요 신석기문화 1. 요하유역의 주요 신석기문화 개괄 2. 소하서문화 3. 훙륭과 문화 4. 사해문화 5. 부하문화 6. 조보구문화 7. 소하연문화 제7장. 세계를 놀라게 한 홍산문화 1. 홍산의 위치와 지형적 조건 2. 초기 홍산문화의 발견과 명명 3. 세계를 놀라계 한 우하량유적의 발견 ...
  • 우실하 [저]
  • 연세대학교에서 사회학 박사 학위를 받았으며, 현재 한국항공대학 교양학과 교수로 재직하면서 동양사회사상학회 부회장, 단군고조선학회 부회장을 맡고 있다. 한국 문화와 사상의 원류를 찾는 작업을 하고 있으며, [3수 분화의 세계관](2012), [전통음악의 구조와 원리](2004), [전통문화의 구성원리](1998) 등의 저서와, [3수 분화의 세계관'의 기원과 홍산문화](2011), [[천부경], [삼일신고]의 수리체계와 3수 분화의 세계관'](2006), [북유럽 신화와 3수 분화의 세계관'](2013) 등 여러 편의 논문이 있다.
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