약 1세기 전에 있었던 우리 선조들의 중국에 대한 모색 과정!
'쑨원'으로 대표되는 '중국과 중국혁명'이 당시의 한국인들에게는 교과서, 또는 연대해야 할 동지로 받아들여졌다. 그러나 쑨원은 중화주의적 입장에서 한국을 보고 있었으며 교류했던 일부 한국인들 또한 사대주의적 중국관을 가지고 있었다. 이는 '오늘날 우리에게 과연 중국은 어떤 존재인가'라는 질문에 대해 시의 적절한 역사적 교훈을 제공한다.
『쑨원과 한국』은 한국인의 시각, 혹은 '주변적 시각'에서 쑨원을 바라봄으로써 '쑨원은 과연 우리에게 누구인가'를 살펴본다. 그리고 쑨원으로 상징되는 '중국, 혹은 중국 혁명이 우리에게는 어떤 의미를 가지고 있었던가'라는 물음에 답한다. 저자는 쑨원이 우리 한국인에게 과연 어떤 의미를 갖는 인물인가를 집중 분석하였다.
그리고 '쑨원과 한국인들 사이의 교류, 쑨원의 한국 인식, 한국인들의 쑨원 이해' 등 3부분으로 나누어 쑨원과 한국독립운동가들과의 관계, 쑨원의 민족주의와 대아시아주의 주장 속에 나타나고 있는 한국문제에 대한 쑨원의 인식, 1920년대 일제 식민통치하에 있던 한국인들의 시각에서 보는 쑨원에 관해 이야기한다.
››› 기획 의도
오늘날 중국의 강대국화와 함께 중국이 우리에게 갖는 의미가 커져가고 있음에도 불구하고 ‘우리의 시각’에서 중국을 어떻게 바라볼 것인가에 대한 학술적 접근, 특히 역사학적 접근은 그리 많지 않다. 이 책은 한국인 중국현대사 연구자의 시각, 곧 ‘주변적 시각’을 통하여 현대 중국 내지 중국혁명이 우리에게 갖는 의미를 추구하고자 기획되었다.
››› 출간 의의
그간 한국 출판계에서는 위인으로서의 쑨원에 대한 전기가 몇 편 번역(혹은 편역)되어 나온 것을 제외하면 우리의 시각에서 쑨원을 다룬 연구서나 개설서, 전기는 나오지 못했다. 이 책은 쑨원이라는 중국 혁명의 ‘영웅’ 내지 ‘위인’을 객관적 시각에서 냉철하게 바라봄으로써, 또 1910~1920년대를 살았던 우리 선조들의 쑨원과의 관계나 그에 대한 평가를 재구성해냄으로써, 중국의 영웅 쑨원에 대한 우리 나름의 시각뿐만 아니라 현대중국에 대한 시각도 갖게 해줄 것으로 본다.
서장 쑨원(孫文)은 우리에게 누구인가?
현대 중국을 바라보는 한국인의 시각 : 주변적 시각
제1부 쑨원과 한국인들 사이의 교류
제1장 동맹회(同盟會)시기 재일(在日) 한·중 유학생 사이의 교류
제2장 신해혁명 시기 한인 망명자들과 쑨원·혁명파 인사들과의 교류
제3장 쑨원과 상하이 한국임시정부 : 신규식의 광저우 방문과 호법정부의 한국임시정부 승인문제
제2부 쑨원의 한국 인식
제4장 쑨원의 ‘민족주의’와 아시아 약소민족의 독립문제 : 신해혁명 직후 몽골의 독립운동에 대한 쑨원, 혁명파의 대응
제5장 쑨원의 ‘대아시아주의’와 한국
제3부 한국인들의 쑨원 이해
제6장 박은식의 중국 인식과 쑨원 이해 : ≪향강잡지(香江雜誌)≫, ≪국시보(國是報)≫, ≪사민보(四民報)≫의 분석
제7장 1920년대 한국인들의 쑨원 이해 : ‘쑨원 사망설’ 관련 보도와 쑨원 추도회 개최 시도
제8장 삼균주의와 삼민주의
결론 : 20세기 초 중국은 우리에게 누구였나? : 중화주의와 사대주의의 교차
부록: 한국 학계의 쑨원, 신해혁명 연구 : 성과와 전망
이 책은 크게 3부로 구성되어 있다.
제1부에서는 쑨원과 당시 중국에 망명해 있던 신규식, 박은식, 조소앙 등 한국독립운동가들과의 관계를 구체적으로 밝힌 것이고, 2부에서는 쑨원의 한국문제 내지 한국 독립문제에 대한 이해를 알아보기 위하여 그의 민족주의와 대아시아주의 주장 속에 나타나고 있는 한국문제를 집중적으로 다루었으며, 3부에서는 1920년대 일제 식민통치하에 있던 한국인들은 쑨원을 어떻게 이해·평가하고 있었던가를 보기 위하여 당시 한국 언론들에 나타나 있는 쑨원상을 복원해보았다.
이러한 접근을 통하여 이 책이 내리고 있는 결론은, 요컨대 20세기 초 한국인들에게 있어서 중국과 중국혁명이 가지는 의미는, 배워야 할 텍스트, 반제(反帝)와 항일의 창구, 연대해야 할 동반자와 동지였지만, 종종 중화주의와 사대주의로 표현될 수 있는 전통적 한중관계의 영향 아래 적지 않은 굴곡을 나타내고 있었다는 사실이다.
알려져 왔던 것과는 달리 쑨원은 한국의 독립을 적극 지원했다기보다는 중국 중심의 혹은 중화주의적 입장에서 한국문제를 바라보고 있었고, 자신에 대한 일본의 지원을 얻기 위해서는 한국독립을 주장하지 않는 이중적 입장을 보여주었다. 그런 반면에 쑨원과 교류했던 한국독립운동가들 가운데 일부는 지나치게 쑨원이나 중국에 의존하려는 사대주의적 입장을 가지고 있었으며 중국으로부터의 지원을 누가 얻을 것인가를 둘러싸고 심각한 내분을 보여주기도 했다.
그런 한편으로 박은식의 경우에서 볼 수 있는 것처럼 중화주의에 대한 냉철한 비판적 시각을 가지면서 자주적인 중국관을 찾고자 하는 시도도 있었으니, 이를테면 1910, 1920년대 우리 선조들이 겪었던 중국 내지 중국혁명에 대한 경험은 중화주의와 사대주의의 극복을 의미하는 동시에 진정한 의미에서의 호혜와 평등에 기초하는 새로운 한중관계에 대한 모색 과정이었다.
배경한 [저]
1953년 경북 김천 출생. 서울대학교 동양사학과에서 중국현대사를 전공하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 중국 난징(南京)대학 역사연구소 연구교수(1995~1996), 미국 스탠퍼드대학 후버연구소 방문연구원(2006~2007), 중국 저장(浙江)대학 장제스연구소 객좌교수(2010~2012), 한국중국근현대사학회 회장(2001~2002) 등을 지냈다. 1982년부터 신라대학교 인문사회대학 사학과 교수로 재직 중이다. 저서로 [중국국민혁명의 분석적 연구](공저, 지식산업사, 1985), [장개석연구: 국민혁명 시기 군사적·정치적 대두 과정](일조각, 1995), [從韓國看的中華民國史](北京: 社會科學文獻出版社, 2004), [20세기 초 상해인의 생활과 근대성](편저, 지식산업사, 2006), [쑨원과 한국](한울, 2007), [왕징웨이 연구](2012) 외에 국내외 공저 13권이 있으며, 논문 80여 편이 있다.
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