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도서 > 시/에세이 > 시 > 한국현대시

삶과 죽음의 거듭되는 마모와 부패 속에서 드러나는 미완의 삶의 위대함! 삶과 죽음에 대한 진지한 성찰을 담은 홍신선 시집 『우연을 점 찍다』. 시인은 삶과 죽음이 이미 한 몸을 이루어 운명을 살아내고 있다고 말하며, 이들을 시 안에 내면화하려 한다. 거의 평생에 걸쳐 죽음의 본질적인 삶의 문제를 고찰하고 있는 시인의 시는 전체가 하나의 연작을 이루고 있다. 삶과 죽음을 홍신선 만의 방식으로 풀어가는 이번 시집은 총 3부로 나뉘어 61편의 시를 엮었다. 홍신선은 각 존재가 삶과 죽음을 겪는 운명적인 방식과 삶과 죽음 자체의 본질적인 관계에 주목한다. 이러한 주목은 삶과 죽음, 우주적 섭리의 세밀한 관찰로 이어져 그들의 관계를 '시'로 펼쳐놓는다. 시인은 모든 경험과 사유 그리고 감각을 이번 시집에 담아냈다. 또한 언젠가는 끝나게 되는 유한한 삶 속에서 영원히 끝나지 않는 무한한 일을 생각하는 공허함과 허무를 넘어서 시에 대한 초심으로 돌아간다.
사유와 감각을 끌어 모아 빚은 삶과 죽음의 우주적 섭리 우연을, 점 찍다 1965년 『시문학』으로 등단한 이래 지금까지 꾸준한 시작 활동을 하고 있는 시인 홍신선이 7년 만에 새 시집 『우연을 점 찍다』(문학과지성사, 2009)를 발간했다. 총 3부 61편의 시들로 꾸려진 이번 시집은 시인의 일곱번째 시집이다. 1991년부터 발표한 「마음經」연작의 대미(3부)가 포함되어 있는 이번 시집은 그간 시인이 걸어온 시적 행보를 일단락한다. 다른 한편, 이번 시집은 40여 년간의 시들을 망라한 『홍신선 시전집』(산맥, 2004) 발간 이후 첫 시집이기도 하다. 2008년, 오랜 세월 걸어온 교육자의 길에서 벗어난 시인이 삶 속 죽음의 허무를 지나 발견한 시에 대한 ‘초심’으로 쓴 ‘새로운’ 시들은, ‘지금까지의 시’들과 차이를 이룬다. 새로운 시 세계를 열어젖히는 시집 『우연을 점 찍다』는, 그러므로 “홍신선이 자신의 모든 경험과 사유와 감각을 끌어모아 빚은/빚을 ‘홍신선 시’의” 새로운 “서시(序詩)에 해당하는 시집”이라 할 수 있다. 1996년에 발표한 시집 『황사바람 속에서』의 해설을 맡은 문학평론가 김춘식은 홍신선의 시 안에서의 “죽음은 운명이 아니라 하나의 ‘의지’이자 ‘선택’이고 ‘지향점’이며” 그러므로 “시인은 ‘죽음’을 욕망의 틀로부터 해방되는 한 과정”으로 인정하고 “받아들이고 있”다고 말한다. 과연, 시인은 자서를 통해 “싱싱한 탄력”을 잃어가고 있으며 “자신의 행보에 늙음이 급제동을 밟는다”고 말하면서 그 끝에 “이제 생도 시간 앞에 고개 숙이는 법을 배운다”고 말했다. 나와 다른 개체인 죽음을 안기 위한 시인의 이러한 노력은 “목숨 밖의 깨달음으로까지 연결”되며, 죽음을 통해 삶을 성찰하고 시로 재탄생시키는 데 성공한다. 이러한 홍신선의 노력은 죽음을 당연시하여 받아들이고 정면으로 바라봄으로써 삶/죽음을 아우르는 ‘생의 전체’를 꿰뚫는 데에서 기인한다. 이러한 ‘죽음 껴안기’는 그 이후 계속된 「마음經」 연작 등의 작업을 통해, 13년이라는 더딘 시간을 견디며, 섬세하게 다듬어져 일곱번째 시집 『우연을 점 찍다』에 이른다. 다시, 시의 광야에서 시집 『우연을 점 찍다』의 첫 시인 「나의 시」는 다소 노골적인 그 제목 그대로 이번 시집을 묶는 홍신선의 마음가짐을 잘 보여준다. 마치 응축되어 있는 가스처럼 터지기 직전의 ‘시’는 그 어디를 향한, 누군가에게 들려주기 위한 목소리가 아닌, 견디고 견디다 “필생의 결단처럼 양손 가볍게 놓아 버”리고 “수백 수십 길 곧추 떨어”질 듯 위태롭다가, 기어이 “대명한 하늘땅 사이/먹먹한 목청 큰 사자후 한 방”으로 터져 나온다. 이렇게 터져 나올 시에 대한 각오이자 일종의 예고는 지금의 것이 아닌 미래의 것이며 이 시집을 다 읽고 났을 때 알게 되는, 직시하는 자에게 돌아올 “빛나는 포상”이다. 홍신선에게 “빛나는 포상”이 될 사자후의 시는 오랫동안 몸 담았던 교직 생활(동국대학교 문예창작과)로부터의 은퇴에서 기인한다. 시인인 그가 다시 시인으로 돌아온 이 기묘하고, 일견 모순된 정황은 그의 시를 다시 처음으로, 하지만 아주 처음과는 같지 않은 자리로 되돌아가게 한다. 시인 본인이 직접 뒤표지 글에 밝힌 것과 같이 다시 광야로 돌아간 초인은 이제 목청을 놓아 ‘사자후’를 부릴 것이다. 그 ‘사자후’는 이전의 것과는 분명 다른 것이다. 그러므로 ‘나의 시’는 과거형도 현재형도 아닌 미래형이며 다짐 섞인 명령형이다. 이 시들은 아직 오지 않은 것이며, 첫 시가 되는 「나의 시」 이후로부터 찾아오는 모든 시라고 할 수 있다. 세속성에 대한 통찰 『우연을 점 찍다』의 60여 편의 시들은 모두 “세속성에 대한...
시인의 말 1부 나의 시 경천 고속도에서 퇴직을 하며 또다시 고향에서 벚꽃 대전 포상, 빛나는 죽음 놀이 성인용품점 앞에 서다 우연을 점 찍다 광릉 숲에서 제1장 제1과 대선이 있는 겨울 연탄불을 갈며 암 병동 6인실에서 낙엽 사경 금강산 가서 무창포 가서 정선 장날 경주 남산에서 2부 가을 맨드라미 화톳불 박운 문인의 초상 장곡사 골짜기에서 김포 하구에서 경기침제와 실업의 날에 소한 무렵 낙화 11월 설악산을 보며 누가 고요의 얼굴을 봤는가 순천만 매화 처서 부근에서 대설경보 속에서 옛날 국수을 먹으며 목숨 꽃 봄바람에게 3부 마음經·33 마음經·34 마음經·35 마음經·36 마음經·37 마음經·38 마음經·39 마음經·40 마음經·41 마음經·42 마음經·43 마음經·44 마음經·45 마음經·46 마음經·47 마음經·48 마음經·49 마음經·50 마음經·51 마음經·52 마음經·53 마음經·54 마음經·55 해설｜사경(死境/寫經)의 시학·김수이
벚꽃 대전(大戰) 웬 갑병들 곳곳에 화사한 진채를 벌여놓았나 워커힐 경내 늦은 봄밤 나이 칠팔십 줄 노경의 벚나무는 제 안 방방에 칸데라 불을 밝히고 섰다 음송하듯 어린 민며느리가 읽는 세창서관본 삼국지라도 듣는지 장판교 위에서 장팔사모로 장비가 백만 적군의 간담을 콱,콱 꿰어 떨구는지 저 늘그막의 벚나무 짚신짝만 한 귀에 골똘히 쓸어 담고 있다 시간은 한낱 낡고 추레한 몇 벌 갑주일 뿐이니 골 깊은 속적삼 속으로 등긁개 넣어 긁는지 옆의 또 옆의 벚나무 시간을 흉갑을 훌훌 벗어 터는지 아니, 필마단기의 고요가 수수십만 벚꽃 대군들 무찌르는지 바람도 없는 공중에 임자 없는 모가지들 자욱하게 끊어져 날린다 마지막이 있어서 늘 장엄한 저들 대살육판의 낙화여 앉아라 앉아라 서서 서성이지 말고 피자집 자리 나기를 대기하는 사람들이 마음속 소리 죽여 읽는 것도 바로 이 벚꽃 대전 몇 대목인가 머지않아 낙화판 낙화처럼 저도 그렇게 진다고 별수 없다고 간이 의자들 옆 고삐 놓인 융마(戎馬)들처럼 몸 부르르 부르르 떨면서…… 포상, 빛나는 인사팀 담당자에게 사직서를 제출하고 그동안 여러 십 년 짐 졌던 세간(世間)을 마침내 부렸구나 했으나 웬일, 땅 멀미하듯 몸이 일순 휘청했다 이 현훈(眩暈)도 무위도식에 대한 무슨 포상인가 평생 듀오백 의자처럼 비비고 기대어온 등받이가 없어진 거기 행정실 광막한 허전함에 폐품 직전 누더기 등짝 하나 붕 떠 있었지 일과 끝난 텅 빈 연병장의 쓸쓸한 하기식처럼 속의 절규들 퉤, 퉤 뱉어낸 퇴역의 깃발처럼 나는 거기 낯익은 공간에 한순간 깜박 혼 놓고 떠 있었지 본관 건물을 걸어 나오며 입안에 왜글거리는 임대 못 한 상가 동을 꿀꺽 삼킨다 네 귀 접힌 채로 보관함에 담긴 앞날을 어디에 다시 게양할까 과연 새로 앉을 등받이 의자는 물컹한 말인가 기억인가 아니다, 나는 생각한다 마지막 일어나 퇴장하는 거기 일장춘몽 생애에 대한 가장 빛나는 포상은 죽음임을 머물던 세간은 누구에게나 버거운 짐이자 등받이 부실한 한때 일터임을 마음經·44 누가 우그러든 양은솥 밑바닥을 득득 달창 숟갈로라도 긁는가. 허공에는 설 누른 밥티처럼 켜켜로 일어나는 것, 무시로 떨어지는 것, 저 묵음 처리 잘된 낙화들 발 디딜 틈 없이 떴다. 성근 묏비 속에 비설거지 채 못 한 왕벚나무들이 열어놓은 양은솥들, 양은솥들, 박정자 삼거리에서 동학사 입구까지의. 지금도 그 큰 솥에 다시 안쳐서 삶는 것은 죽음인지 시간인지 뒤적대는 빨래 주걱으로 수수십 동 종이 빛 인조견 건져 널고 있는데…… 생전의 김구용이 읽다 만 목판인가. 끝끝내 해독 안 된 자구(字句)들 며칠째 절로 들어가는 마음 길에 제법 폭우처럼 쏟아진다. 마음經·45 어느 때는 처마 끝 녹슨 풍경 안에 은신한 청동 물고기로 후, 다, 닥 튀어 올랐다가 잠적하는 어느 때는 엉뚱하게 도청길 바쁘게 날리는 낙화들 틈새 잠깐 뒷모습 두었다가 잠적하는 그렇게 잠적에서 잠적으로 뭇 현상들의 뒷길로만 경공술로 나는 듯 자취 없이 달리는 천 길 깊숙한 잠행이여 텅 빈 허공에서도 그립다 마음 쏟으면 불쑥 나타나 보이는 보이다 불쑥 안 보이는 누군가의 가뭇없는 발소리 시작도 끝도 없이 흐르고 흐르는 바람이여 인연이여
홍신선 [저]
동국대 국문학과 동 대학원 국문학과 졸업, 국문학박사. 동국대 문예창작과 교수, 동국대 예술대학원장. 문학박사. 1965년 월간 <시문학>으로 등단. 시집 『서벽당집』『겨울섬』『우리이웃사람들』『다시 고향에서』『황사바람 속에서』『자화상을 위하여』『우연을 점 찍다』『삶의 옹이』『직박구리의 봄노래』 연작시집 『마음경』 등 다수. 현대문학상, 불교문학상, 한국시협상, 김달진문학상, 김삿갓문학상, 노작문학상, 문덕수문학상 등 수상. 현재 계간 <문학선> 발행 겸 편집인.

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