지중해 지역원 변역시리즈『이슬람의 에티켓과 금기』.이 책은 한국 독자들에게 그다지 알려져 잇지 않은 지중해 지역 국가들, 이스라엘, 터키, 이탈리아, 스페인, 아랍국가 등의 작품들을 접할 수 있는 기회를 부여하고 이들의 삶에 어려 있는 문화와 전통을 소개하는 시리즈이다. 번역작품을 통해 인류 문명의 발상지인 지중해 문화를 재발견하는 것은 글로벌 다문화 사회를 살아가는 오늘날 우리 사회의 시대적 요구와도 일치한다는 데서 지중해지역원 번역시리즈의 의의가 있다.
우리나라와 이슬람 사회의 교류는 신라시대부터 시작되었음에도 불구하고 한국인들의 이슬람 사회에 대한 지식은 일천하고, 인식은 여전히 왜곡된 경향이 있다.그동안 이슬람과 관련된 많은 도서가 출간되었고, 인적 물적 교류의 증가에도 불구하고 여전히 아랍·이슬람 사회에 대한 한국인의 인지도와 이해도가 낮은 이유는 무엇일까? 아랍인과 무슬림들의 표면적인 행동 양식에 대한 소개를 하는 저술은 많았지만 그들의 행동을 유발시키는 심층적인 인식 체계와 사고를 이해하려는 노력은 부족했다. 이 책은 아랍인과 무슬림들의 사고 체계와 행위 및 관습을 있는 그대로 소개하고 전달할 필요성으로부터 비롯되었다.
[지중해지역원 번역 시리즈 ]
부산 외국어대학교 지중해지역원에서는 인문학 발전을 위한 HK(인문한국) 사업의 일환으로 지중해 지역 국가의 작품 중 학술적 가치가 높은 작품들을 선별, 한국어로 번역하여 소개하는 번역시리즈 발간을 기획하게 되었다. 지중해지역원은 번역시리즈 사업을 통해 한국 독자들에게 그다지 알려져 잇지 않은 지중해 지역 국가들, 이스라엘, 터키, 이탈리아, 스페인, 아랍국가 등의 작품들을 접할 수 있는 기회를 부여하고 이들의 삶에 어려 있는 문화와 전통을 소개하고자 한다.번역작품을 통해 인류 문명의 발상지인 지중해 문화를 재발견하는 것은 글로벌 다문화 사회를 살아가는 오늘날 우리 사회의 시대적 요구와도 일치한다는 데서 지중해지역원 번역시리즈의 의의를 갖고자 한다. 지중해지역원에서는 향후 북스페인을 통해 지속적으로 지중해 지역원 번역시리즈를 발간할 예정이다
Ⅰ 이슬람 사회의 행동 원칙
Ⅱ 할랄(Halal)과 하람(Haram)
2.1 할랄과 하람이란?
2.2 할랄과 하람의 원리
Ⅲ 이슬람에서의 예절
3.1 알라에 대한 예절
3.2 꾸란에 대한 예절
3.3 알라의 사도에 대한 예절
Ⅳ 사회 공동체에서의 예절
4.1 인사
4.2 부부
4.2.1 부부에게 공통적으로 적용되는 권리와 의무
4.2.2 아내에 대한 남편의 의무
4.2.3 남편에 대한 아내의 의무
4.3 이웃
4.4 친척
4.5 무슬림
4.6 불신자
Ⅴ 일상생활과 관련된 예절
5.1 출생
5.2 결혼
5.2.1 아내의 선택
5.2.2 청혼
5.2.3 결혼 계약
5.2.4 마흐르(Mahr)
5.2.5 결혼 피로연
5.2.6 신혼 초야
5.2.7 결혼 잔치
5.2.8 일부다처제
5.3 장례
5.3.1 장례의 준비
5.3.2 장례의 호송
5.3.3 매장
5.3.4 문상과 애도
5.4 모임
5.5 초대
5.5.1 초대자의 예절
5.5.2 초대받은 자의 예절
5.6 식사
5.6.1 식사 전 예절
5.6.2 식사 중 예절
5.6.3 식사 후 예절
5.6.4 음료
5.7 의복
5.8 여행
Ⅵ 신체와 관련된 예절
6.1 청결
6.2 생리 현상
6.2.1 수면
6.2.2 용변
6.2.3 생리와 해산
6.2.4 재채기
Ⅶ 아랍ㆍ이슬람 ...사회의 금기
부록
1. 사도 무함마드의 일생
2. 이슬람의 5주와 6신
3. 이슬람 율법 샤리아
4. 이슬람의 종파
5. 이슬람과 기독교
6. 이슬람의 여성
아랍어에는 만나면 나누게 되는 정형화된 인사와 예의 그리고 우호적인 표현이 매우 풍부하다. 이와 같은 전통적인 아랍어 표현을 이해하고 사용할 수 있다면, 만나는 아랍 사람들로부터 존경을 받게 되고, 아랍사회에서 교분을 쉽게 쌓을 수 있다.
……
무슬림들의 언어(아랍어)에 끼친 이슬람의 영향은 매우 크다. 인사와 호의를 표시하는 데에 하나님이란 단어가 자주 입에 오르내린다.
무슬림은 하나님 알라에게만 절을 하기 때문에 나이 어린 사람이 나이 많은 사람에게 인사를 하거나 고개를 숙이지 않는다. 따라서 내가 어른이라고 해서 아랍인으로부터 인사를 기대해서는 안 되며, 버릇없다고 단정해서도 안 된다. 그러나 이와는 반대로 상대방이 어른이라면 우리 방식대로 인사를 해도 무방하다.
……
이 때 ‘앗살람 알라이쿰’(하나님의 평화가 여러분과 함께, 즉 안녕하세요)하고 인사한다. 꾸란에서도(제 6장 54절) 하나님을 믿는 자들이 왔을 때 ‘살람 알라이쿰’(평화를 드립니다) 라고 말하라고 하였다. 개인이건 집단이건 가장 보편적이며 격식을 갖춘 인사 중 하나가 바로 ‘앗살람 알라이쿰’으로서, 이것이 아랍 베두인의 전통적인 인사법으로 오늘날 아랍인이건 비 아랍인이건, 무슬림이건 비 무슬림이건 간에 널리 쓰이고 있다. 원래는 ‘평화가 여러분과 함께 또는 그대에게 깃드소서’라는 뜻이나, 영어의 ‘Hello’에 해당한다고 외국인들은 주장하기도 한다.
……
하디스가 전하는 바에 의하면 ‘무슬림이 동료 무슬림에게 반드시 서둘러 해야 할 일은 다섯 가지가 있는데 그것은 인사에 대답하기, 병문안 가기, 장례식에 참석하기, 초대에 응하기, 재채기했을 때 답하기’라고 할 정도로 적절한 인사를 주고받는 것은 이슬람공동체에서 중요한 사회생활 가운데 하나이다.
윤용수 [저]
한국외국어대학교 대학원 문학 박사 부산외국어대학교 지중해지역원 원장 한국이슬람학회 부회장
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