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급진 정통주의 신학 : 탈세속신학개관
제임스 K. A. 스미스(James K. A. Smith), 한상화 ㅣ CLC(기독교문서선교회) ㅣ Introducing radical orthodoxy : mapping a post-secular theology
  • 정가
 17,000원
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  • 발행일
 2011년 03월 14일
  • 페이지수/크기/무게
 376page/153*224*30/600g
  • ISBN
 9788934111313/8934111313
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  • 상세정보
  • 포스트모던 시대를 향한 진정한 신학의 길 탈세속신학개관『급진 정통주의 신학』은 급진 정통주의를 소개하고 최근의 철학적 신학의 흐름들을 밝히는 중간 역할을 담당하고 있다. 이 책은 개혁주의 신학적 입장에서 수정ㆍ비판하면서, 포스트모던 시대의 진정한 신학의 길로 초대한다. 암스테르담, 파리, 케이브리지 등으로 옮겨가면서 급진 정통주의 신학의 비전을 개선하고자 했으며, 어떻게 성경적, 복음적으로 신학하고 또 기독교 공동체로서 살아야 하는지에 대해 통찰력을 제공한다.
  • 급진 정통주의의 의의는 모든 사상 뒤에 숨어있는 인식론과 존재론을 꿰뚫어 볼 뿐 아니라 철학의 배후에 숨겨져 있는 종교적인 동기들을 드러내는 데 있다. 급진 정통주의는 개혁주의 전통과 유사하면서도 도예베르트와 카이퍼의 개혁주의 전통을 더 세미하고 세련되게 업그레이드 시키고 있다. 포스트모던 시대에 어떻게 성경적이고 복음적으로 신학하고 또 기독교 공동체로서 바로 살아야 하는지에 대해 고민하는 모든 신앙인들에게 매우 귀중한 통찰력을 제시한다. 본서는 개혁주의 전통과 유사하면서도 도예베르트와 카이퍼의 개혁주의 전통을 한층 업그레이드 시켰다. 본서는 어떻게 성경적, 복음적으로 신학하고 또 기독교 공동체로서 살아야 하는지에 대해 고민하는 이들에게 귀중한 통찰력을 제시한다. 김영한 박사 숭실대 기독교학대학원 초대원장 본서는 독자들을 암스테르담, 파리, 케임브리지 등으로 옮겨가면서, 특별히 화란의 개혁신학과의 재치있는 논의들을 통해 급진 정통주의 신학의 비전을 개선하려는 과감한 노력을 시도했다. 저자는 새로운 신학적 감성에 대하여 동조적이지만 무비판적이지는 않다. 그의 저술은 방대한 참고문헌이고 동시에 탈 세속신학을 위한 분명한 요청이다. 캐빈 밴후저 트리니티 복음주의신학대학원 교수 본서는 급진정통주의 신학을 보다 깊이 이해하기 원하는 사람들을 위한 필독서 뿐 아니라 세속 이성의 표준들과 이원론적 신앙주의의 양자를 모두 피하는 신학적 합리성을 추구하는 이들을 위한 필독서이다. 마이클 S. 호튼 웨스트민스터 신학대학원 교수
  • 추천사 서문 역자 서문 감사의 글 약어표 서론: 신학적 지도 1. 케임브리지와 암스테르담 사이에서: 연구개관 2. 독자를 위한 안내: 혼돈스러운 자를 위하여 제1부 방향설정 제 1 장 탈 세속에 거주하기: 왜 급진 정통주의인가? 왜 지금 이 시점에서 그러한가? 1. 포스트모던 영역에 대한 지도그리기: 튀빙겐으로부터 케임브리지까지 2. 파리의 어거스틴: 원류들과 영향들 3. 세속에 대한 옹호: 비판들에 대한 개관 4. 탈 세속에 거주하기 제 2 장 선언의 요소들: 급진 정통주의 운동들 1. 급진 정통주의의 정의: 학파, 운동 혹은 정서? 2. 다섯 가지 운동들의 교향곡 1)근대성과 자유주의 비판 2)탈 세속 3)참여와 물질성 4)성례전, 전례 그리고 미학 5)문화비판과 변화 3. 개혁주의적 해석 제 3 장 급진 정통주의 철학 “이야기” 플라톤에서 스코투스까지 그리고 그 뒤 1. 급진 정통주의 철학의 역사:내러티브, 과장된 이야기 그리고 메타-역사 2. 중세부터의 시작: 허무주의로의 근대적 선회 1) 스코투스의 경우 2) 일의성으로부터 허무주의까지 3. 옛날에 플라톤이 있었다 1) 플라톤주의와 기독교 2) 새로운 플라톤 4. 어거스틴으로의 회귀 1) 포스트...
  • 제임스 K. A. 스미스(James K. A. Smith) [저]
  • 오늘날 기독교 진영에서 가장 활발하게 연구 및 저술 활동을 펼치는 기독교 철학자다. 오순절 전통에서 신앙생활을 시작했으며 개혁주의 전통 및 현대 프랑스 철학을 연구했다. 캐나다 기독교학문연구소에서 제임스 올타이스의 지도 아래 철학적 신학을 공부하고, 빌라노바 대학교에서 존 카푸토의 지도로 박사 학위 논문을 썼다. 로욜라 대학교에서 가르쳤으며, 현재 캘빈 칼리지에서 철학과 신학을 가르치고 있다. 근대성의 세속화 문제를 지적하고 그 대안으로 아우구스티누스를 현대적으로 전유하는 ‘급진정통주의’를 수용하여 현대 사회 및 기독교에 대한 다양한 문화 비평을 전개하고 있다.
    『하나님 나라를 욕망하라』 『하나님 나라를 상상하라』(이상 IVP), 『습관이 영성이다』 (비아토르), 『누가 포스트모더니즘을 두려워하는가?』(살림출판사), 『급진정통주의 신학』(기독교문서선교회), 『칼빈주의와 사랑에 빠진 젊은이에게 보내는 편지』(새물결플러스), 『해석의 타락』 (대장간), After Modernity?: Secularity, Globalization, and the Reenchantment of the World, Jacques Derrida: Live Theory, How (Not) to Be Secular: Reading Charles Taylor, Who’s Afraid of Relativism?: Community, Contingency, and Creaturehood 등의 책을 썼고, 「월스트리트 저널」 「뉴욕 타임스」 「크리스채너티 투데이」 등 다양한 매체에 글을 기고하고 있다.
  • 한상화 [저]
  • 숭실대학교 철학과(B.A.)
    아세아연합신학대학교 신학대학원(M.Div.)
    미국 Westminster Theological Seminary(Ph.D.)
    현, 아세아연합신학대학교 신학대학원 조직신학 교수

    저서
    [포스트모던 사상과 복음주의 신학] (CLC, 2008)
    [하나님 중심으로 신학하기] (CLC, 2010)

    역서
    [급진 정통주의 신학] (CLC, 2011)
    [기독교와 포스트모던 전환] (CLC, 2013)
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