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• 『마음을 열어 빛을 보다』는 직장에서 고된 일상을 보내고 현대화한 도시생활에서 스트레스를 받는 사람들에게 마음의 고향에 이르는 법을 알려준다. “참 나를 깨달아 마음의 고향에 이르면 어머니의 품과 같이 온갖 시비 갈등과 시기, 질투가 끊어 없어지게 되어 대안락과 대자유를 얻게 된다”고 진제 선사는 우리에게 이른다.
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• 당대 최고의 선지식이자 대한불교조계종 종정, 진제 대선사가 설하는 참선 수행법 한국불교의 정통 선맥을 계승하고 있는 진제 대선사(대한불교조계종 종정)가 간화선(看話禪) 세계화를 위해 법어집을 출간했다. 이번 법어집은, 한국의 우수한 간화선 수행법을 전 지구촌에 전파하여 인류 각자의 내적 평화를 통해 세계평화를 실현하려는 진제 대선사의 원력이 결실을 맺은 것이다. 사람은 누구나 마음을 가지고 있다. 그러나 우리는 오롯이 마음의 광명을 밝히지 못하고, 업을 좇아 천 갈래 만 갈래 휘몰아치는 번뇌에 쌓여 있다. 교만심, 시기심, 질투심, 공포, 불안 등으로 복잡한 생각이 쉴 날이 없다. 진제 선사는 “참선을 익히고 꾸준히 정진해 나가면 마음의 번뇌가 다하고, 마음광명이 밝아진다. 그렇게 되면 마음이 항상 밝아 즐거울 뿐만 아니라 업이 소멸되어 모든 일을 원하는 대로 이룰 수 있다”고 말한다. 이 책은 직장에서 고된 일상을 보내고 현대화한 도시생활에서 스트레스를 받는 사람들에게 마음의 고향에 이르는 법을 알려준다. “참 나를 깨달아 마음의 고향에 이르면 어머니의 품과 같이 온갖 시비 갈등과 시기, 질투가 끊어 없어지게 되어 대안락과 대자유를 얻게 된다”고 진제 선사는 우리에게 이른다. 푸른 눈의 수행자 현각 스님이 번역하고, 세계적 불교석학 버스웰 교수가 감수해 더욱 가치 있는 책! 이 책의 편집 방식은 특별하다. 책의 앞면에서부터는 한글판이 시작되고 뒷면에서부터는 영문판이 시작된다. 단지 책을 뒤집는 수고만으로 새로운 책이 시작되는 것이다. 이를 통해 전 세계인들은 진제 대선사의 참선 수행법 삶의 지혜를 배울 수 있으며, 한국독자들은 법문 공부와 동시에 영어 공부를 할 수 있는 기회를 얻을 수 있다. 부처님의 정통 법맥을 이은 선사가 영문으로 된 간화선 법어집을 출간한 것은 불교 역사상 처음으로, 선(禪)의 바른 안목이 서구사회에 전해지는 계기를 마련했다는 점에서 그 의의가 매우 크다. 《만행-하버드에서 화계사까지》의 저자 현각 스님이 번역하고 세계적인 불교석학 로버트 버스웰 교수가 감수를 맡아, 눈 밝은 선지식의 가르침에 목말라하던 외국인 수행자들에게 소중한 수행의 지침서가 될 것으로 기대된다. 동양정신문화의 정수인 간화선 수행법 그동안 진제 대선사는 산중 스님들의 전유물로 내려오던 간화선 수행법을 일반인들에게 전파함으로써 선의 대중화, 생활화를 실현하여 한국의 선풍(禪風)을 진작하는 데 주력해 왔다. 하지만 2011년 초 세계적인 신학자 폴니터 교수와의 대담을 시작으로, 지난 9월 뉴욕 맨해튼 리버사이드 교회에서 〈세계평화를 위한 간화선 대법회〉를 개최하는 등 본격적인 간화선 세계화의 포문을 열었다. 진제 대선사는 “앞으로 과학에 뒤떨어진 종교는 도태할 것이며, 21세기에는 선(禪)이 세계를 휩쓸 것”이라고 전망했다. “물질이 풍요로워도 마음의 평화는 따라오지 않는다. 마음의 갈등을 해소하는 길은 오직 참선뿐”이라며 “선 수행으로 마음이 평화로워지면 자연히 세상은 평화로워질 것”이라고 설파했다. 동양정신문화의 정수인 간화선 수행법은 현재 한국에서 가장 활발한 생명력을 유지하고 있으며 앞으로 세계정신문화를 선도할 한국의 대표적인 문화콘텐츠로 부상하고 있다. 우리나라는 세계불교사 속에서 2500년 전 부처님의 법맥이 면면히 전해 내려오고 있고, 또한 간화선 수행의 원형이 그대로 살아있는 유일한 나라다.(중국은 공산화 60년 동안 간화선 수행의 전통이 메말라버렸고, 일본은 형식적으로만 그 명맥을 유지하고 있다.) 매년 여름과 겨...울 석 달간의 안거기간 동안에는 전국의 100여 군데 선원에서 2천여 명의 스님들이 참선수행에 들어가며, 전국 각지의 시민선원에서 정진하는 재가자들의 수행열기도 대단히 뜨겁다. 진제 대선사 주요 법문 “진리를 깨닫게 되면 일생생활 그 가운데 진리의 낙이 다 있습니다. 그래서 목마르면 차 마시고, 고단하면 쉬고 산책하고, 손님 만나면 대담하고, 그 외에 다른 별게의 낙이 별로 있는 게 아닙니다. 그 가운데 다 있지요.” “사람 마음 가운데는 이 무사의 칼보다 더 무서운 번뇌가 있습니다. 아만심, 교만심, 시기, 질투, 탐심, 애욕, 이러한 것들이 전신을 휘감아 ‘나’를 꼼짝 못하게 하고 있지요. 참선은 마음 가운데 이렇게 얽히고설켜 있는 오랜 세월 쌓아온 습을 없애는 것입니다.” ? “인생은 잠시라, 어느 결에 칠팔십이 되어 병고가 닥쳐오고, 죽음에 이르게 됩니다. 사람들은 보통 그제야 일생을 돌이켜 보고 ‘헛살았구나’ 후회하지만, 그때 가서 후회한들 무슨 소용이 있겠습니까. 참선 수행을 하는 것은 나고 죽는 고통을 영원히 여의고자 함입니다. 수행의 비중에 따라서 다음 생의 인연이 이루어지니 헛되이 게으름 부리지 말고 촌음을 다투어 정진해야 할 것입니다.
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• 한글판 감사의 글, 루이스 랭카스터(UC 버클리대 명예교수) 감사의 글, 로버트 버스웰(UCLA 불교학 특훈교수) 자서(自序) 한 마음, 한 세상 : 간화선으로 세계평화를 축사 윌리엄 제퍼슨(빌) 클린턴(전 미국 대통령) 마이클 블룸버그 (뉴욕시장) 세계평화를 위한 간화선대법회 법어(뉴욕 리버사이드 교회 초청 법어 전문) 허핑턴포스트 조선일보 중앙일보 참선, 마음의 고향에 이르는 길 바른 참선법 수행, 위대한 진리를 향한 걸음: 결제에 임하는 구도자들에게 선(禪) Q & A 인생은 물 위의 거품, 밖을 향해 구하지 말라 처음도 끝도 없는 ‘참 나’ 우주 허공은 태고로 좇아 이루어지니 세상 모두 나의 집, 일없이 태평가를 부르네 그저 무심할 뿐 도를 도라 하면 도가 아니다 봉암사에서 한바탕 크게 웃다 온 세상이 한 집이요, 온 인류가 한 몸이라 진제 선사와 폴 니터 교수, 세계평화를 이야기하다 진제 대선사 법맥 불조정전법맥 진제 대선사 약력 영문판 Preface, by Lewis R. Lancaster (University of California, Berkeley) 4 Foreword, by Robert E. Buswell, Jr. (UCLA) Opening ...Verses, by Seon Master Jinje One World, One Mind: On World Peace through Ganhwa Seon Congratulations, by William Jefferson Clinton by Michael R. Bloomberg On World Peace through Ganhwa Seon The Huffington Post The Chosunilbo The Joongangilbo Seon: The Path to Our Spiritual Home The Practice of Seon Meditation Forward to the Great Truth: Admonitions to Monks Entering the Formal Meditation Retreat Questions and Answers on Seon Life is Like Foam on Water, Do Not Pursue Things Outwardly: The Dharma Talks of Seon Master Jinje The “True Self” has No Beginning or End The Empty Space of the Universe Emerged Long Ago The whole World is My Home; Carefree, I Sing a Song of Peace Just Keep No-Mind What You Call the Dao is Not the Dao A Burst of Laughter Shakes Bongam Monastery The Whole World is a Single Family, the Human Race is a Single Body: A Dialogue between Seon Master Jinje and Theologian Paul Knitter Seon Master Jinje’s Transmission Lineage Seon Master Jinje’s Transmission Lineage Profile of Seon Master Jinje
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• 진제 [저]

• 1934년 경남 남해에서 출생, 1954년 해인사에서 석우 선사를 은사로 출가하여 1957년 구족계를 받았다. 이후 향곡 선사 문하에서 용맹정진하여 화두를 타파하고, 1967년 깨달음을 인가받아 경허-혜월-운봉-향곡 선사로 내려오는 정통 법맥을 이었다.(석가여래부촉법 제79대 법손) 1971년 부산에 해운정사를 창건하여 선의 대중화, 생활화를 주창했다. 1994년 동화사 조실로 추대된 이후 현재까지 해마다 전국의 수행자들에게 결제법문을 내리고 있으며, 1996년 이후 지금까지 조계종립 기본선원의 조실로서 발심납자들에게 바른 참선법을 지도하고 있다.
  
  2000년 봉암사 조실을 역임했으며, 1998년(1차)ㆍ2000년(2차) 백양사 무차선법회 초청법주와 2002년 해운정사 국제무차선대법회 법주를 역임했다. 2009년에는 부산 BEXCO에서 750년 만에 개최된 백고좌대법회의 법주로 추대되어 1만 5천여 사부대중에게 법문을 설했다. 2011년 9월 15일 한국불교 역사상 최초로 미국 뉴욕 리버사이드 교회 초청 "세계평화를 위한 간화선 대법회"에서 설법함으로써 세계인들에게 한국의 간화선을 널리 알렸다.
  현재 대한불교조계종 원로의원, 대종사이며, 대구 동화사 조실, 부산 해운정사 조실, 조계종립 기본선원 조실을 맡고 있다.
  
  저서로는 [돌사람 크게 웃네(石人大笑)], [선 백문백답], [고담녹월(古潭?月)], [石人은 물을 긷고 木女는 꽃을 따네] 등이 있다.

• 현각 스님 [저]

• 미국의 독실한 천주교 집안에서 태어났다. 예일대학교를 나와 하버드대학교 신학대학원에 재학 중이던 1990년 숭산 스님(1927~2004)을 만나 출가했다. 출가 이후 한국 선원에서 30여 차례에 걸쳐 안거했으며, 한국 불교를 세계에 알리는 데 앞장서 왔다. 화계사 국제선원장을 지내고, 2009년 독일 뮌헨에 불이선원(不二禪院)을 여는 등 유럽에 한국 불교를 전파하는데 힘써오고 있다. 대표 저서로 [만행-하버드에서 화계사까지]가 있다.

• 로버트 버스웰(Robert E. Buswell) [저]

• 세계 불교학계의 대표적인 석학으로, UCLA 아시아언어문화학과 불교학 특훈교수이자 불교학센터장이다. 동국대학교 불교학술원장을 역임했다(現 명예원장). 1974년 송광사 구산스님을 은사로 출가수행하기도 했다. 불교학에 폭넓게 접근하여 한국 불교, 중국 불교, 인도 불교의 다양한 측면에 관한 15권의 책과 40여 편의 논문을 저술했다. 한국학과 불교학 분야의 최고의 전문가로 아시아 학회장을 역임했으며(2008), 서양에 한국 불교를 알린 공헌을 인정받아 불이상과 만해대상(2009)을 수상했다.

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