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도서 > 시/에세이 > 문학의 이해 > 세계문학론

인류 문화의 위대한 꿈 당시를 순수한 노랫가락으로 읽다! 『노래로 읽는 당시』은 목과 허흔까지 180여 수의 당시를 우리말의 가락과 운율을 살려 번역함은 물론, 평설에서도 우리말의 가락을 살려 유려하게 해설해내고 있다. 모든 번역 시를 리듬에 따라 줄 바꿈하여 그 흥감을 돋구고, 원문에서도 한자를 의미에 따라 나누었으며, 우리말 토를 달아 노랫가락으로 읽을 수 있도록 했다. 그리고 압운법과 평측율에 의해 정형적인 리듬이 짜여 있는 당시 악보(247쪽·317쪽)를 수록하였다.
인류 문화의 위대한 꿈 당시唐詩를 순수한 노랫가락으로 읽다! ‘인류 문화의 위대한 유산이자 꿈인 당시唐詩를 초당初唐의 왕발과 낙빈왕에서 성당盛唐의 이백과 두보를 거쳐 만당晩唐의 두목과 허흔까지 180여 수의 시로 집대성한 이 책은 당시를 우리말의 가락과 운율을 살려 번역함은 물론, 평설에서도 우리말의 가락을 살려 유려하게 해설해내고 있다. 또한 모든 번역 시를 리듬에 따라 줄 바꿈하여 그 흥감을 돋구고, 원문에서도 한자를 의미에 따라 나누었으며, 우리말 토를 달아 노랫가락으로 읽을 수 있도록 했다. 그리고 압운법과 평측율에 의해 정형적인 리듬이 짜여 있는 당시 악보(247쪽·317쪽)를 수록하여 독자들로 하여금 참 감동을 느낄 수 있도록 배려했다. 출판사 서평 인류 문화의 위대한 꿈 당시를 순수한 노랫가락으로 읽다! 당시에 녹아 있는 리듬을 눈으로 보여주고 귀로 들려줌으로써 그 흥감興感에 동참할 수 있도록 한 대가의 당시 번역서! 구순九旬의 한문학 원로 손종섭 선생은 젊은 시절 이태준의 《문장강화》에 심취했다. 지금도 우리말 문장에 대한 교본으로 꼽히는 《문장강화》는 산문으로 되어 있지만 우리말 가락과 장단의 묘미가 그대로 녹아 있다. 문장의 리듬에 대한 저자의 관심은 이 책 《노래로 읽는 당시》에서도 살아난다. 인류 문화의 위대한 유산이자 꿈인 당시唐詩를 초당初唐의 왕발과 낙빈왕에서 성당盛唐의 이백과 두보를 거쳐 만당晩唐의 두목과 허흔까지 180여 수의 시로 집대성한 이 책은 당시를 우리말의 리듬과 운율을 살려 번역함은 물론, 평설에서도 우리말의 가락을 살려 유려하게 해설해내고 있다. 또한 모든 번역 시를 리듬에 따라 줄 바꿈하여 그 흥감을 돋구고, 원문에서도 한자를 의미에 따라 나누었으며, 우리말 토를 달아 노랫가락으로 읽을 수 있도록 했다. 그리고 압운법과 평측율에 의해 정형적인 리듬이 짜여 있는 당시 악보(247쪽·317쪽)를 수록하여 독자들로 하여금 참 감동을 느낄 수 있도록 배려했다. 당시의 정형적인 리듬을 보여주는 대표적인 작품으로는 두보의 <강 마을(江村)>을 꼽을 수 있다. 맑은 강 한 굽이가 마을을 안아 흐르나니, 긴 여름 강 마을은 일일이 그윽하다. 멋대로 드나듦은 마루 위의 제비요, 서로들 정답기는 물속의 갈매길다. 아내는 종이에 그려 바둑판을 만드는데, 어린놈은 바늘을 두들겨 낚시를 치고 있다. 병 많은 몸, 바라기야 약이나 얻었으면 할 뿐, 이 밖에야 다시 또 무엇을 원하리요? 淸江一曲이 抱村流長夏江村事事幽라 自去自來는 堂上燕이요 相親相近은 水中鷗라 老妻는 畵紙爲碁局이요 稚子는 敲針作釣鉤라 多病所須唯藥物이니 微驅此外에 更何求아 <강 마을>은 두보가 49세 때의 작품이다. 두보는 성도의 완화계가에 터를 얻어 초가 한 채를 얽으니, 이른바 ‘완화초당’이다. 고난을 거듭해오던 오랜 동안의 떠돌이생활을 끝내고, 이제 안주할 수 있는 ‘내 집’을 가지게 된 데 대한, 그와 그 가족의 기쁨과 안도의 감정이 전편에 넘친다. “淸江一曲이 抱村流長夏江村事事幽라”. 1연에는 치런치런한 풍운이 돈다. 이 느직하고도 넉넉한 흐름의 여유는, 이 시인의 느긋하고도 흐뭇한 가슴속의 여유이기도 하다. 이 시의 구성은 두괄식이요 연역적이어서, 2?3?4연은 다 1연의 ‘事事幽’의 내용을 사례별로 부연한 것이 된다. 제2연 “自去自來는 堂上燕이요 相親相近은 水中鷗라”. 처마 끝에 깃들인 제비는 제 마음 내키는 대로 자유로이 날아갔다 날아왔다 하늘을 드나들고, 물에 노니는 갈매기들은 뜨랑 잠기랑 서로 정다이...
개정판 서문 태학사판 서문 춘강화월야春江花月夜 옥중에서 매미소리를 들으며 역수에서의 송별 좌천되어가는 친구를 보내며 백발 늙은이 북망산 고향에 돌아와서 원씨의 별장에서 당신이 떠난 후론 달을 바라보며 거울을 바라보며 재상직을 그만두고 양주사 관작루에 올라 양주사 나그네 뱃길 연밤 따는 노래 서궁추원 봄 아침 전원의 즐거움 죽리관 장소부에게 답하여 향적사를 찾아 망천장에 돌아와서 비 갠 뒤 송별 집 생각 한강을 바라보며 숭산에 돌아와서 최처사의 임정에 들러 새소리 개울 소리 송별 목련화 핀 언덕 친구를 묻고 오며 반석 위에서 임을 보내며 봄을 보내며 산촌의 가을 저녁 망천별장을 떠나며 장성사 수 아미산의 달 옥계원 자야오가(가을) 자야오가(겨울) 봄바람에 누워 봄 시름 양반아 삼오칠언 혼자 마시다 술은 안 오고 달 아래 혼자 마시며 술잔 손에 들고 주거니 받거니 공산에 누우면 마주앉아 마시며 양양가 장진주 경정산을 바라보며 산중문답 ...
<봄을 보내며(送春詞)> _왕유王維 날마다 사람은 헛되이 늙되 해마다 봄은 다시 오나니? 자! 웃고 즐기세. 술은 푸지네. 흩나는 꽃이야 날면 날라지? 日日人空老요 年年春更歸라 相歡有尊酒커니 不用惜花飛라 자연 속에 파묻혀 자연과 인생을 즐기며 노래하는 자연시인 왕유의 이 유연悠然하고도 대범한 풍도風度, 이 태평스럽고도 낙천적인 인생관을 보라. 그러나 그런 그도 이백이나 두보처럼 이글이글 달아오르지 않는다 뿐, 차분한 그의 정관靜觀속에도, 어쩔 수 없이 인생을 탄식하는 쓸쓸한 일면이 없지 않으니, ‘人空老’에서 이미 그 한숨소리를 들은 바이지만, ‘不用惜花飛’에 이르러서는, 그 부정 속 긍정의 반어적反語的 표현에서 가는 봄에 대한 상심傷心의 도가 얼마나 큰가를 짐작하고도 남는다 할 것이다. -110~111p <강 마을(江村)> _두보杜甫 맑은 강 한 굽이가 마을을 안아 흐르나니, 긴 여름 강 마을은 일일이 그윽하다. 멋대로 드나듦은 마루 위의 제비요, 서로들 정답기는 물속의 갈매길다. 아내는 종이에 그려 바둑판을 만드는데, 어린놈은 바늘을 두들겨 낚시를 치고 있다. 병 많은 몸, 바라기야 약이나 얻었으면 할 뿐, 이 밖에야 다시 또 무엇을 원하리요? 淸江一曲이 抱村流長夏江村事事幽라 自去自來는 堂上燕이요 相親相近은 水中鷗라 老妻는 畵紙爲碁局이요 稚子는 敲針作釣鉤라 多病所須唯藥物이니 微驅此外에 更何求아 작자 49세 때의 작품이다. 두보는 성도의 완화계가에 터를 얻어 초가 한 채를 얽으니, 이른바 ‘완화초당’이다. 고난을 거듭해오던 오랜 동안의 떠돌이생활을 끝내고, 이제 안주할 수 있는‘내 집’을 가지게 된 데 대한, 그와 그 가족의 기쁨과 안도의 감정이 전편에 넘친다. 淸江一曲抱村流長夏江村事事幽 이 치런치런 풍운이 도는 제1련을 보라. 이 느직하고도 넉넉한 흐름의 여유는, 이 시인의 느긋하고도 흐뭇한 가슴속의 여유이기도 하다. 이 시의 구성은 두괄식이요 연역적이어서, 2·3·4련은 다 1련의 ‘事事幽’의 내용을 사례별로 부연한 것이 된다. 평설 自去自來堂上燕相親相近水中鷗 처마 끝에 깃들인 제비는 제 마음 내키는 대로 자유로이 날아갔다 날아왔다 하늘을 드나들고, 물에 노니는 갈매기들은 뜨랑 잠기랑 서로 정다이 놀고 있다. 사랑으로 가득한, 이 자유로움과 평화로움! 그것은 곧, 작자의 심상心象에 어린, 그의 자연관이며 인생관이기도 하다. -244~246p
손종섭 [저]
1918년생으로, 연희전문학교(연세대학교 전신) 문과 3년을 졸업했다. 한학자인 선친 월은月隱 손병하孫秉河 선생에게서 시종 가학家學을 전수했다. 30여 년 교직에 있다가 지병으로 사직하고, 시난고난 어렵게 지내다가 70세를 넘기고 건강을 회복하자, 그동안 답쌓였던 말들을 쏟아내기 시작했다.
우리 선인들의, 우수 한시 250수를 우리의 국문학으로 환원한다는 정성으로 복원하고, 평설評說을 가한 [옛 시정을 더듬어], 이 책의 자매편으로 한시의 본고장인 중국의 대표 시인인 이백과 두보의 시를 새로운 시각에서 평한 [이두시신평李杜詩新評], 우리말의 성조聲調에 대한 난맥상을 바로잡겠다는, 젊었을 때부터의 숙제였던 평측平仄에 의한 고저高低의 법칙을 밝힌 [우리말의 고저장단], 한양대학교 대학원 국문학과에 출강하면서, 역대 우수한 매화시(우리 한시) 136편을 뽑아 다시 꽃피워 본 [내 가슴에 매화 한 그루 심어놓고], [옛 시정을 더듬어]의 속편인 [다시 옛 시정을 더듬어], 당시唐詩를 다루면서, 특히 운율을 중시한 [노래로 읽는 당시], 우리 한시의 진수로서, 현대 정서와 긴밀한 216편을 뽑아 노래한 [손끝에 남은 향기]를 펴냈으며, 그 밖에 [국역 충의록], [청원시초淸苑詩抄], [송강가사정해松江歌辭精解]가 있다.

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