[성찬 천국잔치 맛보기]는 성찬을 대하는 다양한 신학적 견해부터 어떤 떡과 포도주를 사용하는 것이 좋은 지에 관한 정말 시시콜콜한 문제까지. 성찬에 대해 궁금할 수 있는 많은 질문들을 저자는 답해주고 있다.
십자가에 갇혀 버린 성찬을 벗어나서
더 이상 장례식이나 추도 예배가 아닌 기쁨의 식사를 맞이하라
- 눈물을 흘리면 은혜로운 성찬인가?
- 성찬은 예수님의 십자가를 기념한다. 하지만 그것이 전부인가?
- 성찬식 분위기는 즐거워야 한다.
추도식이 된 한국 교회의 성찬식
흰 장갑을 낀 목사와 장로, 엄숙하다 못해 무겁기까지 한 피아노나 오르간 반주, 간간이 들리는 흐느낌 소리. 하나같이 고개를 푹 떨구고 있는 성도들. 종합해보면, 한국교회는 성찬식을 장례식이나 추도예배로 이해하고 있다. 눈물을 흘려야만 은혜로운 성찬식이라는 착각도 다수 있는 듯하다.
즐거운 식사
저자는 이런 성찬식에서 한 발짝 앞으로 나아가자고 주장한다. 성찬은 즐거운 식사이다. 배부르게 먹고 즐겁게 마시는 저녁 식사이다. 성찬은 십자가의 그리스도‘만’을 기념하지 않는다. 성찬에서 우리는 저 천국에 있을 잔치를 미리 맛본다. 잔치인 이 성찬을 제대로 즐기고 있는지를 저자는 집요하게 묻는다.
성찬에 관한 많은 질문
성찬을 대하는 다양한 신학적 견해부터 어떤 떡과 포도주를 사용하는 것이 좋은 지에 관한 정말 시시콜콜한 문제까지. 성찬에 대해 궁금할 수 있는 많은 질문들을 저자는 답해주고 있다.
소망의 식사
참 된 식사는 마지막 날 어린 양의 혼인잔치에서 베풀어진다. 우리는 이 성찬을 통해 그 식사를 조금 맛 볼뿐이다. 그 날이 오길 소망하고 바라는 마음으로. 믿음으로 성찬에 참여하는 자는 그 완전한 식사를 소망한다. 생명의 떡, 기쁨의 잔! 십자가에서 예수께서 흘리신 피와 찢긴 몸은 더 이상 고통만을 의미하지 않는다. 십자가는 죽음으로 이해 되서는 안 된다. 십자가는 도리어 사망을 이기신 예수의 부활의 증거로 사용되어야 한다. 그러기에, 성찬을 통해 이 놀라운 복을 맘껏 누리기를 소망한다.
들어가는 말
성찬에 있어서 한국교회의 문제점들
1장. 성경에 나타난 식사
1. 식사 : 하나님께서 당신의 백성에게 주신 복
2. 만나 : 광야교회가 누린 하늘의 양식
3. 유월절 : 영원한 규례
4. 예수님
2장. 식사: 성찬의 본질
1. 주님께서 베푸신 식사
2. 성도의 교제
3. 언약적 식사
4. 잔치로서의 식사
5. 화목으로서의 식사
3장. 그리스도의 몸을 어떻게 먹는가?
1. 화체설 : 우상숭배
2. 상징설 : 미흡한 합리주의
3. 공재설 : 그리스도의 몸에 대한 오해
4. 영적·실재적 임재설 : 성령의 놀라운 사역
5. 경이로운 그리스도의 몸 : 육제적, 신비적, 그리고 성례전적 몸
4장. 성찬의 실제
1. 성찬과 직분
2. 성찬과 권징
3. 작은 교회 살아남기
5장. 어떤 떡과 포도주를 어떻게 사용할 것인가?
6장. 성찬으로 회복되는 예배
서론
1. 예비적 고찰
2. 예배 : 하나님의 일
3. 삼위일체 : 예배의 주체
4. 은혜의 수단 : 성찬에 대한 올바른 자리매김
5. 세례와 성찬
6. 직분과 성찬
7. 주변적인 요소들
결론
7장. 성찬 설교
나는 너희 중에 섬기는 자로 있느니라
식탁봉사 : 하나님나라의 질서 (눅 22:24-30)
1. 배경 : 고...별 만찬
2. “너희는 그렇지 않다.” : 하나님 나라 vs 세상 나라
3. 식탁 봉사 : 섬김의 원형
결론
나가는 말
소망의 식사인 성찬
제언
교회에서 적용해보기 위한 고민 몇 가지
우리 주님께서는 자신의 가장 소중한 자들을 보혈 값으로 지불하고 되찾았는데, 그 기쁨이 너무 커서 자신만이 간직할 수 없어 잔치를 베풀고 그 기쁨을 우리와 나누기를 원하신다. 성찬은 바로 주님 자신의 기쁨을 나누는 기쁨의 잔치라는 사실을 기억하도록 하자.(중략)
우리는 성찬을 하나님 나라의 관점에서 볼 필요가 있다. 왕이신 하나님께서 자신의 아들 예수 그리스도를 위하여 베푸신 결혼 잔치가 바로 성찬이다.
-2장 식사 : 성찬의 본질 에서
어떻게 보면, 성찬에서 목사는 식사를 준비하고 장로는 그 준비된 식사를 성도들에게 나누어 주는 것이야 말로 목사와 장로의 관계를 정말로 무엇인지 가장 확실히 보여 주는 것임에도 불구하고, 이 식사가 자주 시행되지 않기 때문에 목사와 장로는 서로가 어떤 관계인지 잘 인식하지 못하는 경우가 많다. 그래서 그런지는 몰라도, 유독 한국 교회에서 목사와 장로의 갈등이 심한 것을 보게 된다.
-4장 성찬의 실제 에서
이성호 [저]
고려신학대학원에서 목사 후보생들에게 교회사를 가르치고 있으며, 저서로는 [특강 하이델베르크 요리문답], [성찬: 천국잔치 맛보기] 등이 있다.
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