이 책은 이단의 거짓 교리에 흔들리지 않고 건강한 교리가 뿌리내리도록 하는 것을 목표로 한다. 이를 위해서 우선 정통 교리에 대해 설명하고, 이단들의 교리를 분석해 이단들이 각 정통 교리를 어떻게 왜곡해서 흔드는지 살펴본 후 이에 대한 반증을 시도한다. 또한 성경 말씀을 통해 참과 거짓 사이의 경계를 뚜렷하게 부각시켜 독자들로 하여금 거짓 교리들을 정확하게 분별해 낼 수 있도록 돕는다. 이름만 들어도 딱딱하고 지루하게 느껴지는 다른 조직신학 해설서들과 달리 일반 성도들이 쉽게 읽을 수 있도록 했다.
편집자가 소개하는 《바이블 백신 2》
이단 200만 명 시대,
이단들에 대항할 수 있는 거룩한 불주사,
바이블 백신이 필요하다
한국교회 성도 800만 명 가운데 이단에 속한 사람들은 많게는 200만 명으로 추산된다. 200만 명이라면, 한국 기독교의 25퍼센트가 이단인 것이다. 번듯했던 교회들의 간판이 하나둘씩 내려가고 어느 순간 이단들의 간판이 올라가는 것을 보면 그럴 만도 하다. 어떤 이단은 기성교회로부터 한 해 2만 명의 신도들을 흡수한다. 그렇다면 이렇게 무섭게 침투하는 이단들에 대한 교회의 대처는 어떠한가? 교회마다 이단을 경계하라고 광고하거나 이단 출입금지 스티커를 붙이는 게 고작이다.
이런 위기 상황에서 가장 중요한 것은 성도들이 이단에 대한 저항력을 기르는 것이다. 즉 이단들의 거짓 가르침을 이겨 낼 수 있는 거룩한 불주사, 바이블 백신이 필요하다. 백신이 병원균에 대한 저항력을 키워주는 것처럼 성도들에게도 이단들이 미혹하는 거짓 교리들이 무엇인지, 어떤 진리를 붙들어야 이것들을 이겨 낼 수 있는지 사전에 다루어 주어 이단들에 대한 항체를 만들어야 한다. 진리와 함께 거짓 진리에 대한 저항력을 기르게 되면 이단들이 성도들을 미혹하려 할 때 쉽게 넘어가지 않고 강한 저항력으로 이겨 낼 수 있을 것이다.
《바이블 백신 2》는 어떻게 구성되어 있는가
이 책은 이단의 거짓 교리에 흔들리지 않고 건강한 교리가 뿌리내리도록 하는 것을 목표로 한다. 이를 위해서 우선 정통 교리에 대해 설명하고, 이단들의 교리를 분석해 이단들이 각 정통 교리를 어떻게 왜곡해서 흔드는지 살펴본 후 이에 대한 반증을 시도한다. 또한 성경 말씀을 통해 참과 거짓 사이의 경계를 뚜렷하게 부각시켜 독자들로 하여금 거짓 교리들을 정확하게 분별해 낼 수 있도록 돕는다. 이름만 들어도 딱딱하고 지루하게 느껴지는 다른 조직신학 해설서들과 달리 일반 성도들이 쉽게 읽을 수 있도록 했다.
이단들은 자신들의 교리를 공개적으로 잘 드러내지 않는데, 그들이 미혹하는 내용을 살펴보면 전체적으로 계시론, 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론, 종말론의 범주로 수렴된다. 이 7가지의 주제를 다루는 종합적이고 체계적인 성경의 주제별 가르침이 ‘교리’다. 이처럼 교리의 7대 영역이 중요한 이유는 오늘날과 마찬가지로 지난 2천 년 동안 이단의 수많은 공격이 주로 이 영역들에서 일어났기 때문이다. 그래서 이 책은 이러한 교리의 7대 영역을 큰 틀로 하여 순서대로 논의를 진행해 나간다.
《바이블 백신 2》는 《바이블 백신 1》에 이어 7대 교리의 나머지 부분을 다룬다. ‘Ⅳ. 기독론 백신’에서는 다른 예수를 제시하는 이단의 가르침에 대항해 예수님이 누구신지 정확하게 알아본다. ‘Ⅴ. 구원론 백신’에서는 이단들이 구원의 확신이 없는 성도들을 어떻게 미혹하는지 알아보고, 깨달아야 구원을 얻는다는 거짓 가르침을 논파한다. ‘Ⅵ. 교회론 백신’에서는 기성 교회를 바벨론 교회라 규정짓고 멸시하는 이단 교회들이야말로 잘못된 교회임을 성경이 말하는 교회의 본질을 통해 다룬다. 마지막으로 ‘Ⅶ. 종말론 백신’에서는 이단들이 종말론을 강하게 주장하는 이유가 한마디로 ‘종말론 비즈니스’임을 밝히고, 그런 허황된 종말론에 넘어가지 않도록 그들의 영업 비밀을 폭로한다.
이처럼 성도들이 이단의 공격이 각 교리별로 어떻게 이루어지는지 제대로 배우게 되면 이단의 미혹에 흔들리지 않게 되고 오히려 당당하게 반박하게 될 것이다. 이런 과정을 통해 우리의 신앙은 더욱 성숙되고 균형 잡힐 것이다. 나아가 불신자들의 예기치 못한 솔직한 질문에도 적절히 대처할 ...수 있고 논리적으로 설명할 수 있어 전도할 때도 큰 힘이 된다. 자, 이런 유익이 있다면 ‘바이블 백신’을 처방받을 만하지 않은가.
들어가는 말
IV. 기독론 백신-다른 예수의 교묘한 유혹을 분별하라
1. 명칭
1.1 예수
1.2 그리스도
1.3 하나님
1.4 주
1.5 창조주
1.6 하나님의 아들
1.7 인자
1.8 말씀(로고스)
2. 예수 그리스도의 본질(속성)
2.1 예수는 사람인가, 하나님인가
2.2 예수의 신성
1) 자존성(독립성)
2) 편재성
3) 영원성
4) 전지하심
5) 전능하심
6) 영광스러우심
2.3 예수의 신적 사역
2.4 예수의 신성을 제거하려는 주장들
2.5 예수의 인성
2.6 예수의 인성을 제거하려는 주장들
2.7 신성과 인성의 조화
1) 그리스도의 완전한 신성을 부인 -아리우스주의
2) 그리스도의 완전한 인성을 부인 -아폴리나리아니즘
3) 한 위격이 아닌 두 위격 -네스토리아니즘
4) 신성과 인성의 혼합 -유티키아니즘
2.8 예수의 일인격성
1) 한 본성이 다른 본성이 할 수 없는 것을 한다
2) 두 본성 중 하나가 한 것은 그리스도의 위격이 한 것이다
3) 성육신의 이해
3. 예수 그리스도의 신분(지위)
3.1 그리스도의 비하
1) 성육신
2) 고난
3) 죽으심
4) 장사
3.2 그리스도의 비하에 대한 오해
1) 성육신에 대한 오해 : 구름 타고 오신 주님 ?
2) 그리스도의 비하는 ...하나님보다 열등한 피조물임을 나타낸다 ?
3) 예수가 십자가 지신 이유
★십자가는 우상 숭배인가
4) 예수께서 지옥에 내려가셨는가
3.3 그리스도의 승귀
1) 부활
A. 성경의 증거
B. 부활의 본질
C. 부활의 의미
2) 승천
3) 하나님 우편에 앉으심
4) 재림
3.4 그리스도의 승귀에 대한 오해
1) 그리스도는 영적으로 부활하셨다 ?
2) 보좌에 앉으심에 대한 오해 -보좌 우편인가, 좌편인가
3) 영적 재림에 대한 오해
4. 예수 그리스도의 직분
4.1 선지자직
4.2 제사장직
4.3 왕직
4.4 성도가 감당해야 할 직분
5. 예수 그리스도의 속죄
5.1 속죄의 원인
5.2 속죄의 두 차원
1) 그리스도의 고난 -소극적 순종
2) 율법에의 순종 -적극적 순종
5.3 속죄의 의미
1) 희생제사
2) 구속
3) 유화
4) 화목
5.4 속죄의 성격
V. 구원론 백신 -이신칭의 복음을 떠나게 하는 이상한 구원관을 경계하라
1. 구원이란 무엇인가
1.1 구원이란 ?
1) 구원의 정의
2) 삼위일체 하나님과 구원
3) 구원의 두 가지 차원
4) 그리스도와 성령의 사역적 관계
5) 성령과 구원 서정
6) 구원의 세 가지 시제
A. 과거시제의 구원
B. 현재시제의 구원
C. 미래시제의 구원
D. 시제의 균형과 하나님 나라
7) 구원 서정과 그리스도와의 연합
1.2 구원의 배타성에 대한 오해
2. 구원의 과거시제
2.1 소명
1) 소명이란 ?
2) 두 종류의 소명
A. 외적 부르심
B. 내적 부르심
2.2 중생
2.3 회개
1) 회개란 ?
2) 회심과 회개
3) 회개에 대한 오해
A. 반복적 회개가 필요 없다는 오해
B. 반복적 회개가 완벽해야 한다는 오해
C. 고해성사가 회개라는 오해
D. 회개는 공개적으로 해야 한다는 오해
E. 반복적 회개의 불가능성에 대한 난점
E.1 히브리서 6:4 -6
E.2 히브리서 10:26 -31
2.4 믿음
1) 믿음의 3요소
A. 지식
B. 동의
C. 신뢰
2) 믿음은 깨달음이 아니다
3) 구원 서정에서 믿음의 역할
4) 믿음과 회개
5) 믿음과 행위
2.5 칭의
1) 칭의란 ?
2) 칭의에 관한 성경적 용례
3) 칭의의 근거 -그리스도의 칭의
4) 칭의와 행실
5) 칭의에 대한 오해
A. 칭의는 과정이다 ?
B. 칭의는 과거, 현재, 미래의 죄를 다 용서받는 것이다 -
2.6 양자
1) 양자란 ?
2) 양자 됨의 근거
A. 구약적 근거
B. 신약적 근거
3) 양자 됨과 칭의, 중생의 관계
4) 양자가 되려면 ?
5) 양자의 특권
3. 구원의 현재시제
3.1 성화
1) 성화란 ?
2) 성화의 근거 -그리스도의 성화
3) 성화의 두 단계
A. 확정적 성화
B. 점진적 성화
4) 성화의 특징
5) 성화의 방편
3.2 성화에 대한 오해
1) 완전히 거룩해져야 한다 -완전 성화
2) 어떤 날을 지키느냐가 당신의 구원과 거룩을 결정한다 -안식일 준수
3) 먹는 것이 당신의 거룩을 결정한다 -음식 규정
4) 순간 성화
5) 거룩함의 표징 -기름 부으심과 임파테이션, 그리고 쓰러짐
A. 성령의 요란한 나타나심
B. 힌두교 ‘쿤달리니’ 현상
C. 성령 충만하려면 성령의 시들게 하는 역사에 주목하라
D. 성령은 거룩한 수줍음이 있는 분이다
6) 직통계시, 뒤틀린 성령의 음성을 경계하라
3.3 견인
1) 견인이란 ?
2) 견인에 대한 오해와 수정
3) 견인에 대한 성경적 근거
4. 구원의 미래시제
4.1 영화
4.2 영화의 두 단계
1) 영혼의 영화
2) 육체의 영화
4.3 영화와 그리스도의 몸
VI. 교회론 백신 -교회를 바로 알아야 교회를 든든히 세운다
1. 교회란 무엇인가
1.1 구약의 교회
1.2 신약의 교회
1.3 종말의 교회
2. 교회의 구분
2.1 형태적 구분 -유형 교회와 무형 교회
2.2 언약적(시간적) 구분 -구약 교회와 신약 교회
2.3 공간적 구분 -지상 교회와 천상 교회
2.4 크기적 구분 -지역 교회와 보편 교회
3. 교회의 본질
3.1 교회의 본질적 특징
1) 임마누엘
2) 대안가족
3) 제자 공동체
4) 그리스도의 몸
5) 성령 공동체
6) 영광이 머무는 공동체
7) 성도의 교통
8) 하나님의 백성
3.2 교회의 본질에 대한 오해
1) 비유 속에 감추어진 참된 교회 -
2) 비유, 십자가와 부활로 완성되는 하나님 나라의 비밀
4. 교회와 하나님의 나라
5. 교회의 속성
5.1 통일성
5.2 거룩성
5.3 보편성
5.4 사도성
6. 참된 교회의 표지
6.1 말씀의 바른 전파
6.2 성례의 바른 시행
6.3 권징의 시행
6.4 참된 교회의 표지에 대한 오해
1) 배타적 교회관 -여기에만 진리와 구원이 있다
2) 직통계시와 예언사역
3) 요란한 영적 현상 추구
4) 복음의 감격이 아닌 율법의 열심을 강요
5) 가족을 버리라
6) 삶의 현장을 뒤로 하고 단체에 올인하라
7) 사도신경과 주기도문의 부재
8) 생명책
7. 교회의 권세
7.1 가르치는 권세(선지자적 권세)
7.2 봉사하는 권세(제사장적 권세)
7.3 다스리는 권세(왕적 권세)
8. 교회의 직분
9. 은혜의 방편
VII. 종말론 백신 -종말관이 정확해야 견고한 신앙으로 선다
1. 개인적 종말
1.1 육체적 죽음
1) 죽음이란 ?
2) 죽음의 원인
3) 신자가 죽는 이유는 ?
4) 죽음의 의미
1.2 영혼의 불멸
1) 불멸성이란 ?
2) 성경이 말하는 영혼의 불멸
1.3 중간 상태
1) 의인의 영혼
2) 악인의 영혼
1.4 중간 상태에 대한 오해
1) 영혼수면설
2) 영혼멸절설
3) 연옥설
4) 림보설
5) 죽으면 귀신이 될까
2. 우주적 종말
2.1 그리스도의 재림
1) 재림의 확실성
2) 재림을 나타내는 용어
3) 재림의 방식
A. 육체적 강림
B. 가시적 강림
C. 단회적 강림
D. 돌발적 강림
E. 영광스러운 강림
F. 인격적 강림
G. 완성적 강림
4) 재림의 시기와 징조
5) 재림의 시기와 징조에 대한 오해
A. 무화과나무 비유에 대한 왜곡된 해석
B. 멸망의 가증한 것은 무엇인가
C. 짐승의 표 666과 베리칩
D. 적그리스도는 누구인가
E. 은밀한 공중 재림 ?
F. 재림 전에 있어야 할 조사심판 ?
G. 1260일, 한 때 두 때 반 때, 마흔두 달, 3년 반 ?
H. 70이레
I. 14만 4천 명은 누구인가
J. 재림과 강림
6) 재림의 목적
A. 죽은 성도들의 부활
B. 살아 있는 성도들의 변화
C. 구원의 완성
D. 의인들에 대한 칭찬과 상급
E. 악인의 심판과 악의 최후
F. 만물의 회복
G. 그리스도의 완전한 통치와 하나님 나라의 완성
2.2 천년왕국
1) 전천년설
2) 세대주의적 전천년설
★한국교회와 세대주의 종말론
3) 후천년설
4) 무천년설
5) 천년왕국 쟁점 이해 -계 20장
2.3 죽은 자의 부활
1) 선인과 악인의 동시적 부활
2) 부활 쟁점 이해(고전 15:22 -24, 살전 4:16 -17)
3) 특별한 부활의 몸
2.4 최후의 심판
1) 심판의 이중적 차원
2) 최후의 심판이란 ?
3) 심판자와 조력자들
4) 심판의 대상
5) 심판의 근거
6) 최후 심판의 의미
2.5 최후의 상태 (1) -지옥
1) 최후의 상태 -음부와 지옥의 차이
2) 지옥은 없다 ?
3) 지옥에 대한 성경의 가르침
A. 예수
B. 사도들
4) 게헨나는 무엇인가
5) 지옥에 대한 성도의 자세
2.6 최후의 상태 (2) -새 하늘과 새 땅
1) 왕의 귀환
2) 천국인가, 새 땅인가
3) 이 땅에 완성되는 하나님 나라
A. 새 에덴 동산
B. 새 예루살렘
C. 새 성전
3. 건강한 종말 해석의 원리
여기 지난 10년간 건강한 성도와 교회를 세우기 위해 이단적 교리와 씨름했던 것들을 집약하여 《바이블 백신》을 내놓는다. 이 책은 우리가 믿는 바른 교리는 무엇이고, 이단들은 이것들을 어떻게 왜곡시키는지 알려 주고, 이것에 대한 올바른 반증은 무엇인지를 함께 공부함으로써 신앙의 골격을 튼튼히 세우도록 고안되었다. 여기서 다루는 이단의 교리들은 각 주요 교단들이 이단보고서를 통해 발표했던 여러 이단을 포함한다. 이를 통해 성도들은 무엇이 건강한 교리인지 바로 분별하며 건강한 신앙을 세워 갈 수 있을 것이다.
- <들어가는 말> 가운데(17-18쪽)
수많은 이단 논쟁의 속을 들여다보면 결국 그 핵심에 예수 그리스도에 대한 왜곡된 이해가 자리 잡고 있다. 이것은 오늘날도 마찬가지다. 많은 이단이 가르치는 핵심 교리를 들여다보면 하나같이 예수 그리스도를 온전히 이해하지 못한 채 왜곡시킨다. 예수 그리스도를 하나님이 아니라 특별한 천사나 특별한 인간 또는 평범한 인간에 불과하다고 격하시킨다. 절대적인 구세주가 아닌 단지 2천 년 전에 왔던 ‘그 시대의 구원자’, ‘사명자’ 정도로 약화시킨다. 그렇게 하는 이유는 새롭게 나타난 교주를 재림 예수로, 새로운 그리스도로 믿도록 하기 위한 것이다. - <Ⅳ. 기독론 백신> 가운데(22-23쪽)
우리는 복음을 믿음으로 구원받는다. 그러나 이단들을 보면 유달리 ‘깨달아야’ 구원받는다고 주장하는 이들이 많다. 이들을 한데 묶어 ‘깨달음파’라고 불러야 할 것 같다. 그렇다면 무엇을 깨달아야 할까? 여기에는 우리에게 익숙한 용어들을 들이댄다. 말씀을 깨달아야 구원받는다. 복음을 깨달아야 구원받는다. 언뜻 듣기에는 옳은 말 같지만, 결국 자기들이 주장하는 다른 복음, 다른 구원을 깨달아야 구원받는다는 말이다. 말씀을 깨달아야 구원받는다고 주장하는 이들의 말을 좀더 깊이 파고 들어가면, 예언을 깨달아야 한다고 하고, 비유를 깨달아야 한다고 하고, 죄 사함 거듭남의 ‘비밀’을 깨달아야 한다고 한다. 여기서 믿음으로 구원받는다는 말은 슬그머니 자취를 감춘다. 하지만 믿음으로 구원을 얻는 ‘이신칭의’의 복음은 교회가 서고 넘어짐을 결정하는 항목이다. 구원은 절대 깨닫는 것으로만 일어날 수 없다. 지적으로 알고 깨닫는 것만이 아니라 신뢰하고 나를 내어맡기는 데까지 나아가야 한다.
- <Ⅴ. 구원론 백신> 가운데(125쪽)
이단 단체들이 성경 공부를 하면서 성도들에게 작업하는 것이 교회에 거리를 두게 하는 것이다. 성도가 다니는 교회가 잘못된 교회이고 진리가 없는 거짓 교회라는 인상을 심어야, 지금 다니는 교회를 멀리하고 이단 단체를 가까이 하기 쉽다. 처음부터 지금 다니는 교회가 잘못된 바벨론 교회라고 한다면 화들짝 놀라 이단 단체의 성경 공부 모임을 떠날 것이다. 그래서 이들은 교묘하게 무엇인가 오묘하게 짝이 들어맞는 것 같은 비유 풀이를 통해 접근한다. 비유 풀이 공부를 하다 보면 지금 있는 자신들이 다니는 교회는 진리가 없는 잘못된 교회라는 생각으로 점점 가득 차게 될 것이다. - <Ⅵ. 교회론 백신> 가운데(181쪽)
한 이단 전문가는 이단은 종말론 비즈니스를 잘한다고 한다. 무슨 말인가? 곧 종말이 온다고 두려움을 갖게 한 후 신도들에게 갖고 있는 것을 다 바치라고 부추긴다. 그러다가 종말이 불발되면, 신도들이 열심히 기도해서 종말이 연기되었다고 둘러댄다. 이런 식으로 종말이 온다고 했다가 연기되었다고 하면 그 이단 단체에는 천문학적인 액수의 헌금이 들어온다고 한다. 개인으로...서는 세상이 끝날 줄 알고 갖고 있는 것을 다 포기했다가 그만 허탈하게 빼앗기는 것이다. 이런 면에서 이단들에게 종말론은 큰 수입으로 직결되는 중요한 비즈니스인 것이다.
- <Ⅶ. 종말론 백신> 가운데(203-204쪽)
양형주 [저]
글쓴이 양형주 목사는 미국 캘리포니아 주 얼바인에 소재한 캘리포니아 주립대학교(UC-Irvine)에서 철학(B.A.)을 전공한 후 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.)과 동 대학원(Th.M.)에서 신약학 박사학위(Th.D.)를 취득했다. 신학대학원 시절 명성교회 교육전도사로 초등부, 중등부, 대학부, 찬양팀 사역을 감당했으며, 명성교회에서 처음으로 ‘MEBIG’이라는 어린이 프로그램을 시작해 교회학교 사역에 신선한 바람을 불어넣었다. 이후 천안중앙교회에서 위프(WEEP)라는 사역구호 아래 청년사역의 큰 부흥을 경험했다. 또한 동안교회 청년부 디렉터로 섬기며 청년부 양육체계를 수립하였고, 청년부에서 처음으로 30대 청년부서 사역을 시작하기도 했다. 현재는 바이블 백신 센터 소장, 장로회신학대학교 객원교수 및 대전신학교 겸임교수로 사역하고 있다. 또한 2013년 6월 새로운 부르심으로 대전도안교회를 개척, 설립하여 건강한 성장을 맛보며 행복하게 섬기고 있다. 저서로는 「평신도를 위한 쉬운 로마서」 「평신도를 위한 쉬운 창세기 1, 2, 3」 「성경 100배 즐기기_신약편」(공저)(이상 브니엘), 「바이블 백신 1, 2」 (개정증보)「청년리더사역 핵심파일」(이상 홍성사), 「신천지 백신 1, 2」「청년사역」(이상 두란노) 등 다수의 책을 집필하였으며, 세계적인 신약학자 톰 라이트가 저술한 「모든 사람을 위한 성경주석 시리즈」(IVP) 총 18권의 성경본문 번역을 감수하였다. 번역한 책으로는 브루스 M. 메츠거의 「신약의 본문」(한국성서학연구소) 「게리콜린스의 코칭바이블」(IVP) 등 다수가 있다.
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