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도서 > 인문 > 인문교양 > 고전/옛글읽기

“백성들의 호흡과 눈으로 『시경』을 재해석하다!” “『시경』 속 상징과 암시를 찾아내 이야기로 풀어내다!” 이 책은 『시경』 속 시 305편 가운데 민중의 눈으로 바라본 위정자들에 대한 풍자와 해학, 그리고 그들에게 허리가 휠 정도로 부과된 세금과 노역으로 인한 고통, 아울러 그런 고단한 삶의 무게를 견디는 와중에도 잊지 않은 풋풋한 사랑에 대한 찬가들을 선별하여 50수를 골라 각각의 시에서 읽어 낼 수 있는 백성들의 감정을 되짚어 보는 데 중점을 두고 정리, 재해석하였다. 그동안 수많은 전문가들이 『시경』을 해설해 왔지만, 어려운 한자로 이루어진 시를 직역하는 데 그치고 있어 그것만으로는 시경에 상당한 지식이 없으면 이해할 수도 감상하기도 어려웠다. 그와 달리 이 책은 시경을 시 내용에 담긴 역사적 배경과 당시의 상황을 풍경화처럼 이미지화하여 그림을 그려내듯 쉽게 묘사하여 시경이 어렵다는 고정관념을 깨끗이 날려버린다. 이 책은 시 속 상징과 암시를 찾아내 현대적 시각으로 『시경』을 이야기 형식으로 풀었다. 먼저 시의 언어로부터 그림을 그려 이미지화시키고 그 그림의 수수께끼를 풀어내고자 한다. 시 구절의 상징과 암시의 열쇠인 동물과 식물, 바람, 물, 하늘, 땅, 별 등의 도구를 사용하여 노래하는 이의 마음을 해석한다. 저자의 『시경』 해석은 활자라는 암호로의 여행이며, 암호로 그려진 그림을 깊이 들여다보는 일로 유익하고도 독특한 경험을 선사할 것으로 기대된다. 또한 이러한 해석은 현대를 살아가는 우리들이 3,000년도 더 지난 과거에 살았던 민중의 삶을 이해하는 지점에서 우리 삶의 현주소를 다시 생각해 보는 데 도움을 줄 것이다. 마지막으로 다양한 서체로 작품화한 노정 윤두식의 서예도 책 속에 함께 담겼다. 글과 서예의 콜라보이다. 글과 서예가 함께하는 책, 즐겁고 유쾌하고, 때론 아찔하고, 가끔은 통렬한 『시경』의 이야기들이 그림이 되어 수려한 필체로 허공으로 날아 움직이는 것이다.
“노래하는 이가 바라보는 풍경을 이미지화하다.” 중국 고대의 사서삼경(四書三經) 중 하나인 『시경(詩經)』에 실린 시들은 눈에 보이는 현실 세계를 통해 자기의 속마음을 노래하고 있다. 그러므로 『시경』을 이해하기 위해서는 풍경 속에 등장하는 꽃과 나무, 동식물 등 온갖 사물을 이해해야 한다. 활자가 아니라 활자로 그려 낸 그림, 즉 이미지를 떠올려야 한다. 따라서 이 책은 『시경』을 노래하는 이가 바라보는 풍경화로 재현해 내는 데서부터 출발하고 있다. 시는 노래하는 자의 마음을 전달하는 창구이며, 현실의 눈에 비친 이미지 속에서 노래하는 이의 마음이 드러난다. 따라서 시를 이미지로 바꾸지 않으면 노래하는 자의 마음을 읽을 수 없다. 그래서 시의 이미지화를 시도하고, 그 이미지를 노래하는 자의 마음으로 묘사하였다. 이 책은 제1장은 위정자를 바라보는 민중의 풍자와 해학을, 제2장에서는 전쟁과 노역에 관련된 민중의 고통을, 제3장에서는 관리의 탐욕에 대한 풍자와 하급 관리들의 애환을, 제4장에서는 그들이 살아가고 있던 시대에 대한 한탄과 삶의 고단함을, 마지막 제5장에서는 그럼에도 삶의 한 켠을 채워 주는 애틋한 사랑을 노래한 것으로 구분하여 정리하였다. 저자는 한문을 전문적으로 연구하는 학자가 아니나 『시경』을 즐겨 읽는 독자이자 공직자의 입장에서 국민들의 고단한 삶을 조금이라도 이해하지 못하였다는 안타까운 마음과, 3,000여 년 전의 삶도 지금과 크게 다르지 않다는 공감을 주체할 수 없었기에 용기를 내어 『시경』의 재해석을 시도하였다고 말한다. 아울러 시 작품의 마지막에 한학자이자 서예가인 노정(魯亭) 윤두식(尹斗植) 선생의 작품을 함께 실었다. 전서, 예서, 해서, 행서, 초서 등 모든 서체로 집대성한, 선생의 혼이 담긴 작품들로, 이 작품들을 감상하면서 활자가 이야기가 되고 그것이 밖으로 툭 튀어나와 우리들에게 말을 거는 즐거운 경험을 함께하기를 기대해 본다.
들어가며 이강(尼剛) 대아(大雅)의『시경(詩經)』해(解)를 대하며 제1장 국민이 나라를 걱정하는 시대 1. 위정자들에 대한 풍자 ■새 누각은 불륜의 현장 <새로 지은 누각(新臺, 신대)> ■욕심의 종말 <두 아들이 탄 배(二子乘舟, 이자승주)> ■숨길 수 없는 진실 <담장의 가시나무 풀(牆有茨, 장유자)> ■세상에 드러난 근친상간 <남산은 높고 깊은데(南山, 남산)> ■바람기는 누구도 못 말려 <해진 통발에 물고기는 드나들고(??, 폐구)> ■드러내 놓고 하는 불륜 <마차를 달려(載驅, 재구)> ■부하의 아내를 함께 취하다 <주림에서(株林, 주림)> ■일은 안 하고 놀기만 하는 위정자 <염소 가죽옷을 입고(羔?, 고구)> ■인사 실패, 소인배 등용 <시중들(候人, 후인)> ■정책 실패, 국론 분열 <하늘이여!(小旻, 소민)> ■소인배에 휘둘리는 통치자 <쉬파리(靑蠅, 청승)> ■포악한 통치자 <울창한 버드나무(?柳, 완류)> ■백성들 눈엔 나라의 운명이 보이거늘 <까치둥지(鵲巢, 작소)> 2. 고위 관료에 대한 풍자 ■명품으로 치장한 고위 관료 <분수의 일터에서(汾沮?, 분저여)> ■방탕하게 노는 귀족 <언덕에서(宛丘, 완구)> ■옷차림만 신경 쓰는 귀족 <하루살...
목영만 [저]
그가 선택한 공직은 어쩌면 운명과도 같았습니다. 시골 면사무소 임시직으로 시작해 동사무소 사무장으로 평생을 공직에 바치신 아버지의 뒤를 이어, 그는 서울시에서 공직을 시작했습니다. 처음에는 공직이 무엇인가에 대한 명확한 철학도, 고민도 없었습니다. 그러나 서울시와 중앙부처에서 31년이라는 긴 시간을 보내면서 나름대로 철학을 세우려고 노력했습니다. 서울시를 떠나보니 서울의 문제가 보였고, 중앙부처를 떠나니 중앙부처의 문제가 보였습니다. 공직을 떠나보니 공직의 문제가 보였습니다. 한 걸음 물러서서 바라다보면 비교적 객관적 진실이 보이게 마련입니다.
그도 공직에 있을 때는 공무원이 사회 문제를 전적으로 해결할 수 있다고 믿었습니다. 어설픈 정의감에 불타 밤새워 대책을 마련하고, 문제 해결을 위해 현장에서 노력했습니다. 그러나 진실은 그것이 아니었습니다. 선출직이든 임명직이 든 공무원은 사회 문제를 해결하는 주체일 수도 없고, 그래서도 안 된다는 것이 진실이었습니다.
이 책은 그러한 반성과 27년간의 서울시 공직 경험을 토대로 서울이 어떤 미래의 모습으로 나아가야 할지에 대한 희망 섞인 그의 주장이자 제안서입니다. 그냥 외부의 방관자로 머물 수도 있지만 서울을 아끼고 사랑하는 주제넘은 마음의 발로이기도 합니다. 누구든 젊음을 바친 시간과 공간에 대한 애착을 표현하는 것이 그리 탓할 일은 아니라는 용기도 한몫했습니다. 그는 아직도 서울을 사랑하기 때문입니다.

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