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• 광대의 1부 '아침', 2부 '사랑', 3부 '세상', 4부 '귀향'으로 구성된 시의 사중주는 존재론적인 성찰과 현상학적 아이러니를 높은 차원의 언어적 향유를 통해 마치 연꽃이 향기를 발산하듯 독자들에게 내뿜고 있다. 「김효은 시인, 문학평론가」 코로나 시대, 머물 곳도 떠나 갈 곳도 잃은 이들의 슬픈 꿈을 위한 공감과 위로의 시가 심금을 아름답게 울린다. 「오주리 시인, 대학교수」 시인은 파토스를 쏟아붓듯 “광대”를 애타게 부르지만, “광대”는 곧 “프시케”이기도 하므로 보일 수 없는 존재이다. 시인의 페르소나에 해당하는 “광대” 역시 종국에는 색즉시공, 공즉시색으로 귀결되고 마는 불교에서의 공(空)과도 같은 존재임을 다시 한번 확인하게 된다. 시인은 다만 그를 시 속에, 노래 속에, 혹은 생의 무대 위로 끊임없이 호명함으로써 그를 잠시 잠깐 세계 내에 재현해 낸다. 시인에게 사랑하는 “광대”는 “아침의 아침”, “꽃의 꽃”인 동시에 “찢어지는 고통의 비수”이기도 하다. 잘 알다시피 불교에서는 일체개고(一切皆苦)와 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我)라고 하여 세상의 모든 존재는 끊임없이 변화하여 한순간도 영원하지 않고, 고정된 실체란 없으며, 무상(無常)과 무아(無我)의 것을 보지 못하고 허상을 좇아가다 보면 결국에 마주하게 되는 것은 괴로움(苦)뿐이라고 역설한다. 안영민의 시인이 이번 시집 『광대의 프시케』를 통해 보여주고 들려준 광대의 “아침”(1부), “사랑”(2부), “세상”(3부), “귀향”(4부)의 사중주 역시 그러한 존재론적인 성찰과 현상학적 아이러니를 높은 차원의 언어적 향유를 통해 마치 연꽃이 향기를 발산하듯 독자들에게 내뿜고 있다. 결국 우리는 시인이 삶을 사랑하고 살아내고 창작을 하는, 그 모든 순간들이야말로 “보리의 성좌”와 반야(般若)를 향해 가는 가열찬 도정(道程)과 도정(道程) 위에 있음을 목도(目睹)하게 된다.
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• 『반야(般若)를 찾아가는 광대의 노래』 시인이 찾아가는 언어의 도정(道程)과 도정(道程), 그 길에도 끝이 있을까. 시인은 하나의 언어, 존재의 형상 하나를 길어 올리기 위해 깊고 어두운 우물 속에 자신의 생을 송두리째 쏟아붓는다. 그물 하나를 두레박으로 드리우고, 그 고독과 추위에 몸부림을 치며, 매일 밤이면 어둠과 존재론적 사투를 벌인다. 심연과 암흑의 늪 속으로 침잠한 시인은 더는 내려갈 수 없는 곳에 이르러 차디찬 바닥에 몸과 영혼을 부딪치고 그 산산조각이 난 언어의 사금파리들을 담금질한다. 순금을 정련하듯 상처의 파편들을 긁어모아 무덤을 쌓고, 그 무덤에 심겨진 씨앗 하나에서 한 편의 시는 진흙 속 연꽃으로 피어난다. 이는 오롯하게 매일의 전쟁, 매일의 죽음 끝에 얻어지는 생의 전리품이 아닐 수 없다. 어둠 속에서 “온 밤 내 휘몰아치던/헤무른 그 많은 바람의 궁핍한 변명”들과 “생으로 찢긴 기억의 절박함”을 간절하고 절실하게 이겨내고 “아침의 정원”을 깨우기 위해, “밤새도록 뒤척이던 분주한 꿈들” 속에서도 목숨을 포기하지 않고, 버티고 버텨온, 벼리고 벼려온 어느 한 시인의 시의 칼끝에 맺힌 언어의 결정(結晶)들, 그 맑고 환한 존재의 정수(精髓)를 우리는 안영민의 이번 시집에서 만나게 된다. 시인은 자신의 페르소나로 시종 “광대”를 내세운다. “광대”는 어둡고 춥고 스산한 시대의 한밤중 그것도 허공 위 어딘가, 보이지 않는 줄 위에 위태롭게 매달려, 제의의 춤을 춘다. 다만 한 줄기 빛을 불러오기 위해서, 당신에게 새 아침과 새 광명을 선물하기 위해서 그는 위험한 곡예를 멈추지 않는다. 어둡고 캄캄한 밤의 암흑천지 속에서도 시인이 길어 올리는 언어의 결정체들은 “총총 별들로” “성좌”처럼 환히 떠오르고, 시인이 점자처럼 돋워낸 “보리의 성좌”는 찬연하게 빛난다. 이 한 권의 시집 『광대의 프시케』를 읽어내는 당신과 나의 어둠까지도 물리치고 한 투명한 아침을 우리에게 선물한다. 빛의 가뭄, 어둠과 질병으로 가득한 황폐한 팬데믹 시절을 살아가는 이 시대 존재들에게 광대는 언어의 춤사위로 빛의 기우제를 올린다. 「김효은 시인, 문학평론가」
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• ？ 시인의 말 1부 광대의 아침아침의 노래 / 일출 / 신분증 / 이분법 / 꽃의 아침 / 나비춤 / 갈증의 아침 / 일월성 / 아침의 산란産卵 / 팬데믹 / 만개 / 카네이션 / 종이꽃 / 선택 / 만종 2부 광대의 사랑떼창 / 환승 / 아름다운 재앙 / 광대의 사랑 / 광대의 프시케 / 아이리스 지다 / 차이의 숙명 / 유아 더 챔피언 / 전화벨 / 바람꽃 / 액자 그늘 / 불의 잔 / 흰 목련이 핀 거리는 슬프다 / 손수건 / 첫사랑 / 아빠의 꽃 / 새 그리고 3부 광대의 세상은폐 / 띵 / 탄생 / 존재의 무無 / 스토킹 / 장마 / 어머니의 눈빛 / 비의 거리 / 상처傷處 / 쫌 / 파도 / 스냅숏 / 관조 / 쌀뜨물 / 빛 바라기 / 진리의 진실 / 가난한 하늘 4부 광대의 귀향연명 / 윤회의 날들 / 종이 상자 / 낙화의 기도 / 춘망春望 / 어둠 같은 밤 / 날개 flap the wings / 경청 / 노란리본 / 밥풀떼기 / 공장지대 / 피의 숙명 / 세차 / 어머니와 아침 / 처방전 / 아버지의 무늬 [해설] 반야(般若)를 찾아가는 광대의 노래？김효은
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• 아침의 노래 / 안영민 / p. 12 1. 사랑하는 이여, 아직도 세상은 굴속처럼 차갑고 새들은 아직 깨어나지 않았습니다. 2. 사랑하는 이여, 당신은 내 생을 가장 밝게 비춰준 보리(菩提)의 성좌(星座)입니다. 3. 사랑하는 이여, 세상보다 더 고귀한 것은 언제부턴가 당신이 내 영혼에 닿아 있다는 것입니다. (중략) 6. 해여, 오늘도 내 생에 가장 사랑스런 왕관 찬란한 나의 여제(女帝)여, 당신의 걸음마다에서 솟구치는 광명(光明)이 눈부시게 영롱합니다. 7. 사랑하는 이여, 내 사랑의 정원에서 피어나는 장미의 아침 꽃잎처럼 당신의 떨리는 개화는 청정한 가슴위에서 아침의 세력에 경배합니다. (중략) 24. 어제는 종일토록 변덕스러운 마파람이 성난 투우장의 소처럼 씩씩거리며 천둥벌거숭이로 온 사방을 까지르고 거리에 매달린 나의 간판들은 쑥대강이 되어 공중에서 덜렁거렸다. 언제나 생경한 얼굴로 깨어나는 그 번번한 날들 사뭇 떨쳐내고 정오로 가야하는 서글픈 일상 나는 오늘도 무거운 아침을 일으켜 세운다. (후략) 일출 / 안영민 / p. 26 오늘 아침 나는 경포대 백사장에 무릎 꿇었던 장엄한 일출을 기억한다 핏빛으로 물든 푸른 손등을 눈썹 위에 마주 대고 밤새 홀로 철썩이던 처절한 바다 끝쪽을 간절하게 바라다봤다 깊은 어둠에 취해 몸부림치던 수많은 작별들 시퍼런 포물선 위로 음험하게 번지는 붉디붉은 속내 설핏 기다림 위로 숨이 가쁘게 솟아오르는 거대한 욕정 온전한 불덩어리 눈이 시어질 때까지 꽥꽥 소리를 지르며 아침 갈매기는 또다시 날기 시작했다 아름다운 재앙 / 안영민 / p. 56 살아 광대는 죽어서도 광대다. 그의 비명에 그렇게 써지리라! 네가 태어나고 죽은 때와 단 몇 마디의 추도로 땅속에 묻히리라! 혹여 공중으로 흩뿌려져 여기저기 사방에서 물속을 흐를지라도 종국에는 땅속으로 침잠하리라! 저녁 하늘을 가로지르는 검은 부리를 가진 새들의 슬픈 울음소리가 하늘과 땅과 그 사이에서 갈라진 틈을 따라 메아리치리라! 단단한 껍데기에 갇힌 씨앗의 갈망들이 땅에서 자라나고 질척한 흙구덩이에서 성장이 이뤄지듯 허공에서 태어난 것들은 이내 사라지리라! 헐떡이는 시간의 피붙이들이 모두 돌아가고 나면 부고의 조등은 어디서 비롯되는가? 꽃에 꽃말을 달 듯 아이가 어른이 되고 노인은 그리고 네게도 잡다한 수식어가 붙으리라! 네가, 아발론의 봉인을 해제하였고 금단의 상자와 굳게 닫힌 중문을 열었으므로 두려워하라! 그날이 오면, 네가 담금질한 인생이 해체解體 되고, 너의 비밀이 참시(斬屍)되리라! 광대의 프시케 / 안영민 / p. 56 오, 나의 광대여! 나의 프시케! 어서 일어나 저 어둡고도 찬연한 슬픔의 골짜기를 가자! 나의 여인이여! 나의 피에레트여! 나의 병명이여! 미쳐버린 어둠을 산산이 깨쳐버리고 피어나는 피의 꽃! 선명하게 뿜어져 올라오는 오열의 비수! 너의 작은 손에 감추어진 비열한 손가락 사이에서 흘러내리는 비릿한 외침들! 나는 줄 위에서 오늘도 울고 또 운다. 아, 나의 광대여! 나의 피에레트여! 나의 프시케! 어서 일어나 저 슬프고도 살벌한 고난의 언덕으로 가자! 너의 바람은 폐쇄되었고 욕정에 시달리던 밤도 무너졌다. 폐허에서 피어난 음란한 꽃들이 흠뻑 젖어 끈적이고 피부를 따라 흐르는 전기의 통증 감전된 번개들의 낙화 나는 밤이 새도록 외줄 위에서 흔들린다. ... 아, 나의 비명이여! 나의 프시케여! 나의 마돈나! 어찌하여 청동의 촛대를 들어 나를 비추고 사악한 주문에 빠졌는가? ？ 오, 깨어나지 못할 나의 아침들아! 오, 오, 피어나지 못할 나의 정령의 씨앗들아! 오, 나의 광대들아! 광대의 자식들아! 너는 깨어나는 아침의 아침! 너는 피어나는 꽃의 꽃! 너는 찢어지는 고통의 비수! 너는 나의 사랑! 나의 프시케! 나의 여인! 오, 영원히 깨어나지 못할 나의 광대여! 나의 피에레트여!
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• 안영민 [저]

• 저자 안영민 시인은 서울에서 자라났으며 컴퓨터 사이언스를 전공하고 국가출연연구소에서 첫 근무를 시작하여 연구위원으로 정년퇴임하기까지 컴퓨터 사이언스 관련 연구개발을 수행하였다. 2014년에 시인으로 등단하였고, 문화복지사, 분재관리사, 로봇코딩지도자로 활동하고 있으며, 「오정문학회」 회장을 역임하였다. 2016년 및 2020년 <문화예술지원사업> 시 부문 지원 대상자로 선정되었으며, 저서로 시집 「꽃은 핀 자리에서 다시 피지 않는다」, 「광대의 프시케」등이 있다.

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