효림출판사에서는 박영철 선생의 『우화등선』이라는 방대한 책을 발간하였다.
오늘은 고난의 시간이다. 그리고 곧 새로운 시간이 올 것 같은 지금이다. 국내에서는 정권교체, 국외에서는 우크라이나 전쟁, 어느 것 하나 녹록한 상황이 아니고, 변화가 싹트고 있는 상황이 아닌 것이 없다. 그렇지만 겨울이 가면 봄이 오듯이, 좀 더 보람차고 밝은 시대가 뒤를 따라서 올 것을 기대해본다.
여기 『우화등선』은 사람들의 마음을 다시 성인聖人의 진실한 마음으로 되돌릴 수 있는 내용을 담고 있으며, 고뇌하는 사람들에게 바른 삶과 희망을 선물할 수 있는 내용들로 채워져 있다.
육신통 팔해탈을 성취하여, 신선처럼 신출귀몰하였던 「박형」 박상신 도사導師님의 가르침이 있기 때문이요, 세상사람 아무도 모른다는 『주역』의 교역交易(羽化登仙)에 대한 신통방통한 행적과 가르침이 있기 때문이다.
이러한 내용은 세계 어느 나라 어느 시점에 내어놓아도 한국인으로 자랑스러운 사실일 것이다.
이 책은 총 4장으로 구성되어 있다.
제1장 교역交易에서는 도사님 역의 최종 목표인 교역의 뜻, 저자 앞에 실제로 모습을 나타내었던 박상신 대도사의 여러가지 능력을 밝히고 있다. 곧 다른 사람의 몸 속에 들어가고, 정신과 육체를 분리시키고, 방광을 하고, 다양한 모습을 나타내고, 과거ㆍ현재ㆍ미래를 모두 하는 능력을 이야기체로 서술하고 있다.
제2장 무극無極에서는 교역으로 가는 베이스캠프가 무극이라 정의한 다음, 무극과 태극의 도리를 밝히고, 무극에서 음과 양의 세계가 펼쳐지는 양의에 대해 쉽게 설명한 다음, 부처님ㆍ문수보살ㆍ나한들을 만나 고해를 쉽게 벗어나는 길을 제시하고 있다. 이어 현상계ㆍ이승의 모든 것을 포괄하고 있는 음의陰儀와 사상四象, 그리고 건ㆍ태ㆍ이ㆍ진 등의 팔괘八卦에 대해 역대 성인들의 예를 들어 소상히 설명하고 있다.
제3장 윤회輪廻에서는 무극이 되지 못한 중생의 삶이 지혜와 사랑을 배우는 여행길이라고 정의한 다음, 인과응보, 태몽의 이치, 저자 자신의 업, 전생에 대한 기억, 윤회의 세 가지 법칙에 대해 논한 다음 원력願力으로 생사를 넘어서는 원력생사법에 대해 언급하고 있다.
제4장 건괘乾卦에서는 건괘가 무극의 참마음이요 열반에 이르는 사다리요 우화등선의 계단이라고 정의한 다음, 건乾과 원형이정元亨利貞, 초구初九 잠룡물용潛龍勿用, 구이九二 현룡재전 見龍在田 이견대인利見大人, 구삼九三 군자종일건건君子終日乾乾 석척약려무구夕？若？无咎, 구사九四 혹약재연무구或躍在淵无咎, 구오九五 비룡재천飛龍在天 이견대인利見大人, 상구上九 항룡유회亢龍有悔 등 주역의 전문적인 내용을 최대한 쉽게 풀이하고 있다.
제5장에서는 주역 64괘 중에서 박상신 도사가 짚어준 세 가지 괘인 기제ㆍ무망ㆍ서합에 대해 밝혔는데,
첫 번째 기제旣濟에서는 마음이 원래의 고향으로 돌아가면 모든 것이 해결되는 원리를,
두 번째 무망无妄에서는 사주팔자의 이치를 과학적으로 밝혔고,
세 번째 서합？？에서는 서합이 ‘사랑의 회초리’라는 것과 함께 진정한 참회가 있어야 함을 깨우쳐 주고 있다.
결코 이 책은 쉬운 내용이 아니다. 그러나 이 『우화등선』 속에는 빼어난 삶을 이루는 방법이 잘 묘사되어 있다. 부디 이 『우화등선』을 잘 읽어 새로운 세대가 등장하고 새로운 시간을 맞이하려는 이 시점에서, 좀 더 나은 내일을 맞이하기를 기원드린다. 마음의 부자富者도 되고, 돈을 많이 버는 돈 부자富者도 되기를 거듭 기원드린다.
머리말ㆍ3
〈찬탄의 시〉 박상신 도사님ㆍ15
제1장 교역交易 -‘도사님 역’의 최종목표 -
Ⅰ 변해야 산다
1. 신선ㆍ성령은 불사신不死身ㆍ30
2. 부활하여 변형하고 현신하는 교역交易ㆍ36
3. 두 번째 교역 이야기 … 부활하신 예수님처럼 오신 「박형」ㆍ44
4. 교역되신 「박형」 박상신 대도사님의 능력ㆍ57
제2장 무극無極 -교역으로 가는 베이스캠프-
Ⅰ 성인은 무극無極
1. 무극無極과 태극太極ㆍ98
2. “끝. 끝. 끝.은 태극이무극太極而無極, 곧 열반涅槃이야.”ㆍ102
3. 직지인심直指人心 견성성불見性成佛ㆍ104
Ⅱ 양의陽儀
1. 사람의 마음바탕ㆍ무극에서 음과 양의 세계가 펼쳐지니ㆍ110
2. 부처님 친견親見ㆍ112
3. 문수보살님 친견ㆍ124
4. 신령계의 실세實勢, 생사를 넘나든 문수보살ㆍ129
5. 큰스님께서 신령(나한)을 만나다ㆍ133
6. 신령계를 보는 눈, 영시靈視ㆍ136
7. “벗어나는 길은 오직 이것 한 길뿐이다.”ㆍ138
8. 쉽게 벗어나는 법ㆍ141
Ⅲ 음의陰儀
1. 음의는 현상계ㆍ이승의 모든 것ㆍ146
2. 현상계의 실세實勢; 신령계에서 내려온 호랑이ㆍ152
Ⅳ 사상四象 ？ 팔괘八卦
1. 사상四象 ？ 팔괘八卦 … 대우주의 주인공들ㆍ169
(1) 건乾 ？ 극락ㆍ천당의 부처님과 하나님...ㆍ172
(2) 태兌 ？ 천상의 낙원(The Paradise)ㆍ175
(3) 이離 ？ 연옥煉獄ㆍ177
(4) 진震 ？ 지옥地獄ㆍ180
(5) 손巽 ？ 신선ㆍ185
(6) 감坎 ？ 성현聖賢ㆍ192
(7) 간艮 ？ 인걸人傑, 잘난 사람과 못난 사람ㆍ197
(8) 곤坤 ？ 소인小人과 장군들ㆍ202
제3장 윤회輪廻 -무극이 되지 못한 중생의 삶 지혜와 사랑을 배우는 여행길-
Ⅰ 인과응보因果應報
1. 윤회輪廻ㆍ212
2. 몸속에서 무엇이 ‘끽끽끽…’ 웃다ㆍ217
3. 다음생에 가져갈 수 있는 것, 공덕功德과 죄악罪惡ㆍ223
4. 태몽胎夢, 이 세상으로 오는 첫걸음ㆍ226
5. 강림降臨하신 큰 어른들의 태몽ㆍ237
6. 나의 의처증과 업(Karma)ㆍ244
7. 윤회에 과학적 접근. 「전생前生을 기억하는 아이들」ㆍ248
8. 「박형」박상신 대도사님의 전생ㆍ259
9. 윤회의 법칙 3가지ㆍ263
Ⅱ 원력생사願力生死
1. 급고독 장자가 천신이 되어 나타나다ㆍ269
2. 원력으로 변역생사하다ㆍ271
3. 해탈로 가는 「구도求道의 길」ㆍ274
4. 보리심菩提心으로 환생하시다ㆍ280
5. 응민應敏스님의 삼생三生과 원력생사ㆍ285
6. 삶과 죽음의 갈림길, “도사가 될래요? 박사가 될래요?”ㆍ293
제4장 건괘乾卦 -무극의 참마음ㆍ열반에 이르는 사다리 우화등선의 계단-
Ⅰ 건乾 원형이정元亨利貞
1. 건乾과 원형이정元亨利貞ㆍ334
2. 여기는 건좌乾座다. 내가 이렇게 나타나곤 하니까ㆍ337
Ⅱ 초구初九잠룡물용潛龍勿用
1. 잠룡은 사람의 성품 성ㆍ351
2.물용은 동체대비同體大悲의 실천ㆍ353
3. 최고의 명당明堂ㆍ355
Ⅲ 구이九二 현룡재전見龍在田 이견대인利見大人
1. 상승하는 사다리ㆍ371
2. 「박형」박상신 대도사님의 수행이야기ㆍ377
Ⅳ 구삼九三 군자종일건건君子終日乾乾 석척약려무구夕？若？無咎
1. 군자(보살)의 자리이타행ㆍ398
2.보살도菩薩道의 시작, 육바라밀六波羅蜜ㆍ401
Ⅴ 구사九四 혹약재연或躍在淵 무구無咎
1. 성령께서 그 능력을 가끔 나타내시므로 혹약재연 무구이다ㆍ428
2. 계속되는 지극한 보살수행ㆍ429
Ⅵ 구오九五 비룡재천飛龍在天 이견대인利見大人
1. 교역交易ㆍ460
2. 죽는 순간 광명光明이 되다ㆍ463
3. 생명에너지의 센터ㆍ차크라Chakra와 명당ㆍ469
Ⅶ 상구上九항룡유회亢龍有悔
1. 상구上九 높게 나는 용이니, 뉘우침이 있을 것이다ㆍ480
제5장 기제旣濟ㆍ무망无妄ㆍ서합？？ -『주역』 64괘 중에서 「박형」 박상신 대도사님께서 짚어주신 3가지 괘卦 ~ 각론各論 -
Ⅰ 기제旣濟
1. 「박형」께서 깨우쳐주신 3가지 진리ㆍ488
2. 첫 번째 괘인 기제는 이미 물을 건넜다는 뜻이다ㆍ489
Ⅱ 무망无妄
1. “무망은 사주팔자의 이치”ㆍ503
2. 향상하게 되는 과학적 원리ㆍ511
Ⅲ 서합？？
1. 서합？？은 ‘사랑의 회초리’ㆍ517
박영철 [저]
1940년 경북 영주시 풍기읍에서 태어났다. 풍기중학교ㆍ서울경복고등학교ㆍ서울대학교 약학대학을 졸업한 다음 경북 영주에서 평화당약국을, 충북 단양에서 새한약국을 경영하였고, 단양 여명약국의 약사로 재직하다가 퇴직하였다. 대한약사회 문인회 회원으로 있으며 틈틈이 저작 활동에 임하고 있다. 저서로는 『도사가 될래요? 박사가 될래요?』 『대웅전 주인』 『산 넘어 천국』 『주역 이야기』 『천국인』 『죽음은 없다』 등이 있다.
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