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	루돌프 슈타이너 전집 교육학(총1건) 일반 인간학 : 교육의 기초인 인지학적 인간 이해     25,200원 (10%↓)

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• 발도르프 교육학의 시작과 끝 루돌프 슈타이너는 초월적 자연주의에 가까운 자신의 인지학을 단순히 인간 의식에 관한 이론으로 한정시키지 않고 적극적으로 응용하여 교육학(발도르프 교육학), 농업(생명역동농법), 의학(인지학적 의학), 건축(유기 건축), 예술(오이리트미) 등 다양한 분야를 개척했다. 특히 교육에 대한 그의 신념은 자유 발도르프 학교의 설립으로 현실화되었다. 독일 슈투트가르트에 첫 자유 발도르프 학교를 개설하기 전에 교사 후보와 관계자들을 대상으로 행한 2주 동안의 교육학, 교수법 강좌에서 그는 자신의 교육학적 신념을 상세히 진술한다. 동시에 그 근거로 자신이 평생 추구해 온 초월적 우주론과 자연론, 인식론, 의식 이론, 인간학적 이해를 집약하여 소개한다. 인간의 탄생과 죽음 사이의 발달 과정에서 일어나는 모든 것뿐 아니라 인간의 탄생 이전과 죽음 이후의 일까지 현장에서 고려하는 것을 당연시하는 교육은 1919년 당시로서는 전례 없는 것이었으며, 오늘날에도 여전히 새로운 일이다. 이 책이 발도르프 교육학의 시작과 끝일 뿐 아니라 루돌프 슈타이너 인지학의 기본서가 되는 것도 그 때문이다.
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• 루돌프 슈타이너 전집출간위원회 사단법인 한국슈타이너인지학센터는 인지학을 지속적으로 연구하고 그 응용 분야를 한국에 널리 알리고자 2000년 3월 발족하여 2008년 사단법인이 되었습니다. 인지학의 다양한 실천 분야 가운데 특히 우리 사회의 교육 현안에 자극제가 될 수 있는 발도르프 교육예술을 전달하는 데 힘쓰고 있습니다. 발도르프 교육학의 깊이 있는 실천을 위해 인지학에 대한 이해가 절실하다는 여러 요구에 따라 2016년 ‘인지학 출판 프로젝트 2025’가 시작되었습니다. 루돌프 슈타이너 타계 100주년이 되는 2025년까지 방대한 전집(GA) 354권 중에서 우리에게 긴요한 자료부터 우선 번역, 출판하고자 뜻을 모았습니다. 이 프로젝트의 실현을 위해 2016년 ‘루돌프 슈타이너 전집출간위원회’가 만들어졌습니다. 위원회의 구성원들은 출판 기금 마련과 자료 선정을 돕고 출간물의 보급을 지원하고 공동의 작업을 통해 전문용어를 다듬고 번역의 질을 높이는 데 힘쓰고 있습니다. 루돌프 슈타이너 전집출간위원회는 발도르프 교육학의 확산과 인지학의 정신문화 운동에 공감하며 적극적으로 동참하실 분들을 기다리고 있습니다.
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• 인사말, 1919년 8월 20일, 슈투트가르트 제1강, 1919년 8월 21일 제2강, 1919년 8월 22일 제3강, 1919년 8월 23일 제4강, 1919년 8월 25일 제5강, 1919년 8월 26일 제6강, 1919년 8월 27일 제7강, 1919년 8월 28일 제8강, 1919년 8월 29일 제9강, 1919년 8월 30일 제10강, 1919년 9월 1일 제11강, 1919년 9월 2일 제12강, 1919년 9월 3일 제13강, 1919년 9월 4일 제14강, 1919년 9월 5일 [부록] 1919년 9월 7일루돌프 슈타이너의 자유 발도르프 학교 개교 기념 행사 인사말 : 마리 슈타이너 [참조]이 책의 판본 성립에 관하여 본문 주석 인명색인 사항색인 강연 필사본에 대한 루돌프 슈타이너의 언급 루돌프 슈타이너 전집 목록 옮긴이의 말
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• 39p. ‘제1강 : 1919년 8월 21일’ 중에서 이런 사실을 확실하게 언급하지 않는 경우에도 그 바탕에는 정말 그런 것들이 깔려 있습니다. 현재와 같은 문화의 하락과 함께 인류가 점점 더 몰락의 길을 가지 않도록 하기 위해서는 모든 영역에서 인간적인 이기심에 대한 이런 호소를 추방해야만 하는 그런 시대에 우리가 살고 있습니다. 우리는 이 지상의 삶에 포함되는 인간 발달의 다른 끝, 즉 출생을 더욱더 분명하게 의식해야 할 것입니다. 인간은 죽음과 새로운 출생 사이의 긴 시간 동안 발달을 이어가며 이 발달 과정에서 인간은 정신세계로 향하기 위해 죽는 지점에 도달한다는 사실, 이 지점에서 인간은 다른 형태의 현존으로 넘어가지 않으면 계속 살아갈 수 없다는 것을 조건으로 정신세계에서 살게 된다는 사실을 우리 의식 안으로 받아들여야 합니다. 87p. ‘제2강 : 1919년 8월 23일’ 중에서 그런데 이런 관점에서 자연 자체를 관찰하면 여러분은 이렇게 말하게 될 것입니다. “자연을 보니, 죽음의 흐름이 내 안에, 새로운 생성의 흐름 역시 내 안에 있어 죽고 다시 태어나는 것이구나.” 근대 과학은 이런 맥락에 대해서 거의 알지 못합니다. 근대 과학은 자연을 일종의 단일체로 여겨 죽어가는 것과 생성 중인 것을 언제나 마구 합쳐버리기 때문입니다. 이로 인해 죽어가는 것과 생성 중인 것이 지속적으로 뒤섞여, 오늘날 자연과 그 본질에 관한 모든 다양한 언명이 대단히 혼란스러워지고 말았습니다. 자연 안에 있는 이 두 흐름을 완전히 구분하려 한다면 우리는 “이 자연 안에 인간이 없다면, 자연은 어떤 상태일까?”라는 질문을 던져 보아야 합니다. 127p. ‘제5강 : 1919년 8월 26일’ 중에서 우리는 사고, 감정, 의지라는 영혼의 세 가지 능력을 고지식하게 구분해서 완전히 별개의 것으로 나열해서는 안 됩니다. 살아 있는 영혼 전체에서는 각각의 활동이 언제나 다른 활동으로 옮겨가기 때문입니다. 먼저 의지를 관찰해 보시기 바랍니다. 여러분이 사고를 통해서, 즉 인식하는 활동을 통해서 꿰뚫고 들어가지 않은 것은 원할 수가 없다는 사실을 의식하게 될 것입니다. 여러분이 어떤 행동을 하려 할 때, 피상적이라 하더라도 여러분 자신의 내면에서 어떤 일이 일어나는지 집중해 보십시오. 그러면 여러분은 모든 의지 행위에 어떤 식으로든 사고가 들어 있음을 알게 될 것입니다. 의지 행위에 어떻게든 사고 활동이 들어 있지 않다면 여러분은 인간일 수가 없습니다. 의지에서 솟아나오는 행위에 사고 활동을 철저히 개입시키지 않는다면, 여러분은 의지에서 흘러나오는 모든 것을 둔감하고 본능적으로 실행하게 될 것입니다. 261p. ‘제12강 : 1919년 9월 3일’ 중에서 인간 안에는 동물적인 형태들이 끊임없이 초감각적으로 움직이고 해체됩니다. 만일 초감각적인 사진가가 있어서 이 모든 과정을 잡는다면, 이 모든 과정을 계속 바뀌는 사진판에 담을 수 있다면 어떻게 될까요? 그러면 우리는 인간의 사고를 눈으로 볼 수 있을 것입니다. 그 사고는 말하자면 감각적으로는 드러나지 않는 것에 대한 초감각적인 표현입니다. 머리로부터 하부로 진행되는 동물적인 것의 이런 지속적인 변형생성은 감각적으로는 드러나지 않지만, 초감각적으로 인간 안에서 사고 과정으로 작용합니다. 초감각적으로 사실적이라고 할 수 있는 과정으로서는 이 변형생성이 언제나 존재합니다. 여러분의 머리는 어깨 위에서 게으름을 피우며 가만히 있지만은 않고 여러분을 되도록 동물적인 것으로 머물도록 하려 합니다. 292p. ‘제14강 : 1919년 9월 5일’ 중에서 그렇다면 이 보이지 않는 머리는 무엇을 할까...요? 이 머리는 끊임없이 여러분을 먹고 여러분을 향해서 주둥이를 벌립니다. 그리고 여러분은 이 외적인 형상에서 사실을 보여 주는 놀라운 상을 마주하게 됩니다. 인간의 실제의 머리가 신체적이고 물질적인 머리인 반면, 사지에 속하는 머리는 정신적인 머리입니다. 그런데 정신적인 머리는 부분적으로 물질적으로 되어 끊임없이 인간을 먹어 치웁니다. 그리고 인간이 죽을 때는 그것이 이미 인간을 완전히 먹어 치운 상태입니다. 우리 사지가 우리를 끊임없이 먹어 치우도록 만들어져 있다는 것은 놀라운 과정입니다. 우리의 유기체와 함께 우리는 끊임없이 우리 정신의 활짝 벌어진 입 안으로 빠져 들어갑니다. 정신은 우리에게 끊임없이 희생적으로 헌신할 것을 요구합니다. 그리고 우리 신체의 형상 자체에 이런 희생적인 헌신이 드러나 있습니다. 다른 지체들에 대한 사지의 관계에서 이미 정신을 향한 이런 희생적인 헌신이 드러나 있다는 것을 보지 못한다면, 우리는 인간의 형상을 이해할 수 없습니다.
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• 루돌프 슈타이너 [저]

• 오스트리아 빈 공과대학에서 물리와 화학을 공부했지만 실은 철학과 문학에 심취해 후일 독일 로스톡 대학교에서 철학 박사 학위를 받았다. 바이마르 괴테 유고국에서 괴테의 자연 과학 논설을 발행하면서 괴테의 자연관과 인간관을 정립하고 심화시켰다. 이후 정신세계와 영혼 세계를 물체 세계와 똑같은 정도로 중시하는 인지학을 창시하고, 철학적, 인지학적 정신과학에서 실생활에 적용할 수 있는 학문 분야를 개척하기 시작했다. 인지학을 근거로 하는 실용 학문에는 발도르프 교육학, 생명 역동 농법, 인지학적 의학과 약학, 사회과학 등 인간 생활의 모든 분야가 포함되며, 이 외에도 새로운 동작 예술인 오이리트미를 창시하고, 연극 예술과 조형 예술을 심화 발달시켰다. 스위스 도르나흐에 세운 괴테아눔은 현대 건축사에 중요한 한 획을 그은 건축물로 손꼽힌다. 출판되고 있는 루돌프 슈타이너의 저작물과 강의록은 현재 약 360권에 이른다.

• 여상훈 [저]

• 출간작으로 『유아 현장을 위한 기초 오이리트미』 등이 있다.

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