자기 내면의 관세음보살님
그 지혜와 자비가 발현되길
최근 불교신문에 벽암록을 연재하여 불교 수행에 큰 길을 제시한 송강스님께서 이번에는 독송용 관음경을 출간하였다.
기존에 사용되던 관음경의 오류를 바로잡고 현대인에게 알맞게 의역意譯하여 운율을 맞춘 한글 독송용을 편찬하였고, 명확한 이해를 돕기 위해 직역直譯한 한글 번역문에는 용어 해설 각주를 달아서 의미 파악이 더욱 편하도록 하였다. 한문 원문도 시중본의 오류를 바로잡아 정확하게 독송할 수 있도록 함께 실었다.
관세음보살님은 불교에서 자비를 상징하는 분이다.
흔히 천수천안千手千眼이라고 표현하듯 천 개의 눈으로 모든 것을 살피고, 천 개의 손으로 자비를 펼치시는 분이다. 그러므로 세계의 불자들이 관세음보살님을 의지하며 정진함으로써 갖가지 고난을 이겨내고, 관음경을 독송하고 관세음보살 명호를 외면서 자신이 관음보살을 대신할 수 있는 지혜와 자비를 갖추길 원력으로 삼는다.
그런 까닭에 불자들이 〈반야심경〉과 〈금강경〉 못지않게 수지(受持) 독송(讀誦)하는 것이 〈관음경(觀音經)〉이다.
불교는 지혜와 자비를 위해 정진하는 종교이다. 그럼 자비는 어떻게 펼쳐지는 것일까?
관음경의 앞부분에는 관세음보살님이 중생에게 자비를 베푸는 모습을 설명하고 있는데, 대상에 맞추어 서른세 가지(혹은 서른두 가지)로 변신하면서 상대를 해탈시키려 노력하는 모습을 설명하고 있다.
그런데 그런 모습 가운데는 분명 우리의 모습도 포함되어 있다. 즉 우리는 관세음보살의 분신 혹은 화현으로부터 자비로운 도움을 받고 있으며, 또는 우리가 관음의 분신 또는 화현이 되어 다른 사람에게 자비를 베풀고 있다는 뜻이 된다.
그렇다면 우리는 이미 관세음보살의 일을 대신하는 사람이다. 그저 못나고 불쌍한 존재가 아니라 그 누군가에게 빛이 되고 힘이 되는 존재가 바로 우리 자신임을 자각하는 것이 관음신앙이다.
만약 세상이 거칠고 힘들다고 생각될 때 〈관음경〉을 지극한 마음으로 독송하고 관세음보살의 존호를 일심으로 외워간다면, 그 어떤 상황인들 이겨내지 못하겠는가.
많은 사람들이 여러 가지 상황으로 힘들어하는 오늘날, 〈관음경〉을 새롭게 번역하고 설명하여 모든 사람들이 멋진 삶을 영위할 수 있도록 하려는 것이 스님의 뜻이리라.
송강 스님은 관음경 경전의 머리글에서 이렇게 발원하고 있다.
보다 많은 불자들이 관음경(經)을 읽고 관세음보살님의 명호(名號)를 외면서 염불삼매(念佛三昧)에 들어, 이윽고 해탈(解脫)의 참 맛을 즐길 수 있길 발원해 봅니다.
도서출판 도반에서는 송강스님 독송용 관음경을 양장본으로 먼저 출간하였고, 고서제본 형식의 한지본과 사경본으로도 출간하고 있다.
...저자 머리글
우리나라 불자들이 믿고 따르는 여러 성현 가운데, 관세음보살(觀世音菩薩)은 자비의 화현으로 익히 알려져 있습니다. 그렇기에 기도수행을 할 때 가장 많이 하는 것이 ‘관음기도’일 것입니다. 관음기도를 할 때는 ‘관음경(觀音經)’을 독경(讀經)하고, ‘관세음보살’ 명호를 쉬지 않고 반복적으로 염송(念誦)하는 관음정근(觀音精勤)을 하는 것이 일반적입니다.
『관음경(觀音經)』은 엄격히 말해 『묘법연화경(妙法蓮華經)』의 제25품에 해당되는 <관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)>입니다. 이것을 독립시켜 관음기도를 할 때 독송해 왔는데, <관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)>으로 부르기도 하지만 『관음경(觀音經)』이라고도 하였습니다.
『법화경(法華經)』을 연구해온 학계의 주장에 따르면 관세음보살님은 인도에서부터 인기가 높았던 분인데, 관세음보살을 추앙하면서 스스로 관세음보살처럼 되고자 하는 불자들의 관음신앙에 중심 역할을 한 독립적인 『관음경(觀音經)』이 유통되고 있었다고 보기도 합니다. 그러다가 대승경전의 꽃이라고 일컬어지는 『법화경(法華經)』 속에 『관음경(觀音經)』이 한 품으로 편입되었다는 것입니다.
<관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)>이건 『관음경(觀音經)』이건 내용은 동일한 것이며, 오늘날까지 관음신앙을 중심으로 하는 염불기도 수행의 지침서가 되고 있습니다.
주지 소임을 맡으면서부터 매년 신도들과 더불어 백일관음기도를 봉행할 때 예전부터 시중에 유통되던 책자로 독경을 하였습니다. 늘 한역경문과 한글번역문에 오류가 있음을 보고 있었으나, 번역을 미뤄 왔던 세월이 30년이 지났습니다.
2023년 연말 백일관음기도를 하면서 개화사 독경용을 새로 구입하자는 신도회의 요청에 아예 새로 번역을 하기로 작심했습니다.
새로 펴내는 『관음경(觀音經)』은 세 가지로 구성됩니다.
첫째, 한글 독송용입니다. 한글 독송용은 의역(意譯)에 치중하면서 독경이 물 흐르듯 될 수 있도록 하였습니다.
둘째, 한문 독송용입니다. 이것은 한문으로 독경할 분들을 위한 것으로, 기존의 책자에 있는 한문(漢文)과 현토(懸吐)의 오류를 바로잡았습니다.
셋째, 한역경문(漢譯經文)을 우리말로 직역(直譯)한 것입니다. 한글 독송용이 의역에 치중했기에 정확한 직역이 필요하다고 생각했습니다. 직역에서는 어려운 용어에 대해 각주를 달아서 공부하는 이들에게 도움을 주고자 했습니다.
새로 펴내는 『관음경(觀音經)』 또는 <관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)>에서는 독경할 때의 불편을 줄이기 위해 가로 읽기로 편집하였습니다. 독송용인 만큼 내구성(耐久性)과 품격(品格)을 고려하여 양장본으로 제본하였습니다.
보다 많은 불자들이 경(經)을 읽고 명호(名號)를 외면서 염불삼매(念佛三昧)에 들어, 이윽고 해탈(解脫)의 참맛을 즐길 수 있길 발원해 봅니다.
2023년 동안거(冬安居) 백일관음기도를 올리며
시우(時雨) 송강(松江) 합장(合掌)
송강 [저]
한산 화엄(寒山華嚴)선사를 은사로 득도. 화엄, 향곡, 성철, 경봉, 해산, 탄허, 석암 큰스님들로부터 선(禪), 교(敎), 율(律)을 지도 받으며 수행. 중앙승가대학교에서 5년에 걸쳐 팔만대장경을 일람(一覽). 1987년부터 7년간 대한불교조계종 총무국장, 재정국장 역임. BBS 불교라디오방송 ‘자비의 전화’ 진행. BTN 불교TV방송 ‘송강 스님의 기초교리 강좌’ 진행. 불교신문 ‘송강 스님의 백문백답’ 연재. 불교신문 ‘송강 스님의 마음으로 보기’ 연재. 불교신문 ‘다시 보는 금강경’ 연재. 불교신문 ‘벽암록 맛보기’ 연재 중. 『금강반야바라밀경』 시리즈, 『송강 스님의 백문백답』, 『송강 스님의 인도 성지순례』, 『송강 스님의 미얀마 성지순례』, 『경허선사 깨달음의 노래(悟道歌)』, 『삼조 승찬 대사 신심명(信心銘)』, 『송강 스님이 완전히 새롭게 쓴 부처님의 생애』, 『초발심자경문』, 『다시 보는 금강경』, 『말, 침묵 그리고 마음』, 『나의 사랑 나의 스승 한산화엄』, 『송강 스님의 발칸·동유럽 문화 탐방기』, 『도를 깨달은 노래 證道歌』 출간. 2014년 「부처님의 생애」로 중앙승가대학교 단나학술상 수상. 대한불교조계종 총무원장 표창 2회. 서울 강서구 개화산(開花山) 개화사(開華寺) 창건. 현재 개화사 주지로 있으며, 인연 닿는 이들이 본래 면목을 깨달을 수 있도록 기초교리로부터 선어록에 이르기까지 다양한 강좌를 진행하고 있으며, 차, 향, 음악, 정좌, 정념 등을 활용한 법회들을 통해 마음치유와 수행을 지도하고 있음.
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