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• 〈주역 메타카드〉는 「주역」의 내용을 그림으로 그린 것으로, 이태경(원광대 대학원 박사과정)선생과 공동으로 작업하였다. 「주역」을 공부할 수 있는 〈주역 메타카드〉는 64괘의 괘상(卦象)과 말씀을 근거로, 각 괘가 가지고 있는 철학적 내지 인문학적 의미를 그림으로 표현하였다.
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• 원광대학교 임병학 교수가 ‘마음 힐링을 위한, 주역 메타카드(I-Ching Meta Cards for the Maeum Healing)’를 제작하여 화제이다. 〈마음 힐링을 위한 주역 메타카드〉라 이름한 것은 의미를 담고 있다. 「주역」은 마음을 닦는 경전인 ‘세심경(洗心經)’이나 ‘수신서(修身書)’이기 때문에 ‘마음 힐링을 위한’이라 하였고, 또 메타카드(Meta Cards)는 관념적인 철학을 넘어선 형이상학적 의미를 표현한 그림카드라는 것이다. 〈주역 메타카드〉를 제작하게 된 동기는 2가지이다. 첫째는 동양학의 본원이자 어려운 「주역」을 그림이라는 매체를 통해 사람들이 쉽게 다가갈 수 있는 통로를 마련하는 것이다. 둘째는 시중에 판매되고 있는 〈주역 타로카드〉가 「주역」의 내용을 왜곡하고 있기 때문이다. 일반 타로카드는 외국에서 들어온 것이고, 기존의 〈주역 타로카드〉는 그것을 흉내 낸 것으로 한계가 분명한 것이다. 〈주역 메타카드〉의 그림을 보면, 「주역」 64괘의 괘상(卦象) 속에 담겨진 팔괘(八卦)의 표현하였다. 예를 들면 4번째 산수몽괘(山水蒙卦)에서는 위에 산과 산 아래에는 샘물을 그려서 몽괘(蒙卦)의 괘상을 표현하고, 또 어린 아이인 몽(蒙)이 진리를 찾아가는 모습을 그린 것이다. 몽괘(蒙卦)의 그림은 〈동몽도(童蒙圖)〉이다.(아래 그림 참조) 〈주역 메타카드〉 그림에서 「주역」 상경 16번째 괘인 뇌지예괘(雷地豫卦)는 인간의 종교적 심성과 행위에 대한 철학적 통찰을 담고 있다. 아래의 〈유예도(由豫圖)〉를 보면, 산죽(山竹)은 진괘이고, 산죽이 자라는 땅을 그려 괘상(卦象)을 표현하였고, 위에는 울부짖는 종교인의 타락한 모습, 진실하게 기도하는 모습을 대비하고 있다. 예괘(豫卦)에서는 타락한 종교인은 울부짖는 명예(鳴豫)와 우상숭배를 하는 우예(？豫)로, 진실한 종교인은 자신의 양심에 말미암는 유예(由豫)와 자신의 내면을 성찰하는 명예(冥豫)로 밝히고 있다. 또 하경 57번째 괘인 중풍손괘(重風巽卦)는 사람들의 마음에 하늘의 뜻을 들어오는 의미를 담고 있다. 아래의 〈중손도(重巽圖)〉보면, 손괘(巽卦)를 상징하는 나무가 거듭되고 있고, 또 나무 위에 새벽의 시간을 알리는 닭이 있어서 거듭된 손(巽)임을 표현하였다. 또 진리를 균형있게 하는 신도(神道)는 저울대로 나타내고, 하늘의 운행을 시간으로 드러내는 정ㆍ무ㆍ기(丁戊己)와 신ㆍ임ㆍ계(辛壬癸)의 선경삼일(先庚三日)후경삼일(後庚三日)을 넣었다. 중풍손괘는 하늘의 진리를 세상에 사용하는 것이다. 임교수는 2023년 「주역 64괘」(도서출판 중도)를 출간하고, 이어서 「주역」을 그림카드로 제작한 것이다. 임교수는 “〈주역 메타카드〉는 이태경 선생님과 공동으로 작업하지 않으면 불가능한 것이었으며, 「주역」 64괘를 공부하는 과정에서 만들어진 것이다. 너무나 방대한 「주역」의 진리를 온전히 담을 수는 없었지만, 최소한 기초적인 내용은 표현하고 싶었다.”고 소감을 밝혔다.
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• 이태경 [저]

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