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	세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양(세더잘 시리즈)(총78건) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양(세더잘) 세트     987,300원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 85: 자연 서식지와 자연 개발, 무엇이 우선일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 84: 석유, 고갈될까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 83: 물, 아직도 부족할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 82: 명예훼손, 사실을 말해도?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 81: 인터넷 검열, 대안은 없을까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 80: 집밥 사라질까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 79: 미국, 어떻게 초강대국이 되었을까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 78: 실력, 정말 공정한 기준일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 77: 한강의 기적, 다시 올까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 76: 식량 안보     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 75: 병역, 징병제냐, 모병제냐?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 74: 한글, 우리가 몰랐던 한글 이야기 : 우리가 몰랐던 한글 이야기     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 73: 환율, 오르면 개인에게 이로울까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 72: 선진국, 대한민국은 선진국일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 71: 혐오표현, 차별 없는 세상 만들기     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 70: 명태, 우리 바다로 돌아올까? 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    13,500원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 34: 사이버 폭력, 어떻게 대처할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 33: 해양석유시추 문제는 없는 걸까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 32: 광고, 그대로 믿어도 될까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 31: 투표와 선거 과연 공정할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 30: 맞춤아기 누구의 권리일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 29: 리더 누가 되어야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 28: 정치 제도 민주주의가 과연 최선일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 24: 국제 관계 어떻게 이해해야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 23: 국가 정보 공개 어디까지 허용해야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 22: 줄기세포 꿈의 치료법일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 21: 안락사 허용해야 할까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 19: 유전 공학 과연 이로울까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 20: 피임 인구 조절의 대안일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 18: 낙태 금지해야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 17: 프라이버시와 감시 자유냐, 안전이냐?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 16: 소셜 네트워크 어떻게 바라볼까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 15: 인권 인간은 어떤 권리를 가질까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 14: 관광산업 지속 가능할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 13: 동물실험 왜 논란이 될까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 12: 군사 개입 과연 최선인가?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 11: 사형제도 과연 필요한가?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 10: 성형수술 외모지상주의의 끝은?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 9: 자연재해 인간과 자연이 공존하는 길은     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 8: 미디어의 힘 견제해야 할까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 7: 에너지 위기 어디까지 왔나     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 6: 자본주의 왜 변할까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 5: 비만 왜 사회 문제가 될까     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 3: 중국 초강대국이 될까     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 4: 이주 왜 고국을 떠날까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 1: 공정무역 왜 필요할까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 2: 테러 왜 일어날까?     10,800원 (10%↓)

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• “징병제를 이어가야 한다. 국가 안보를 위해 병력 규모를 유지하려면 필수다.” vs “모병제로 바꿔가야 한다. 개인의 자유 의지로 입대해야 더 강한 군대가 될 수 있다.” 자카르타?팔렘방 아시안게임의 열기로 뜨거웠던 2018년 여름, 한국 사회는 병역 특례 논란이라는 후폭풍을 마주하였습니다. 손흥민처럼 국가대표팀을 금메달로 이끌 만큼 맹활약한 선수에게는 병역 특례를 축하하는 찬사가 쏟아졌지만, 부진했던 일부 선수에게는 병역 특례에 무임승차했다는 혹평이 빗발쳤지요. 그즈음 방탄소년단(BTS)이 빌보드 차트 1위를 차지해 국위를 선양하면서, 병역 특례 제도를 재검토해야 한다는 여론이 드세었습니다. 병역 특례 논란은 거대한 병역 담론의 일각에 불과합니다. 2019년 9월에는 병역 기피 혐의를 17년째 받는 가수 유승준의 입국을 계속 금지하려는 청와대 국민청원이 닷새 만에 20만 명의 동의를 얻었지요. 그가 대한민국 국적을 포기했던 2002년은, 유명 정치인의 아들이 병역 비리 의혹에 연루되어 제16대 대통령 선거의 판세가 요동쳤던 해로도 유명합니다. 병역 문제가 각계에 얽혀 있음을 어렵지 않게 확인할 수 있지요. 민심은 왜 이토록 병역 문제를 엄중하게 바라볼까요? 《병역, 징병제냐, 모병제냐?》는 그 답을 병역 제도에서 찾습니다. 헌법에 따라 우리나라의 모든 국민에게 국방의 의무를 부과하는 징병제의 한계를 들춘 것입니다. 우리나라가 모병제 국가였다면 병역 특례 제도를 마련해야 하거나 병역 기피를 단속해야 할 필요도 없었겠지요. 그래서 이 책은 개인의 자유 의지로 지원자가 국가와 계약하여 군인이 되는 모병제에 주목합니다.
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• 양심적 병역 거부를 인정해야 할까요? 여성 징병제를 우리나라도 고려해야 할까요? 병역 제도에 초점을 맞춰 21세기 국방의 미래를 그려봅니다. 물론 모병제에도 현실적인 제약이 있습니다. 국가 안보를 위해 필요한 병력 규모를 채우기 어렵고, 직업 군인에게 지급할 인건비 부담이 훨씬 늘어납니다. 그런데도 이 책은 모병제가 세계적인 흐름이라고 분명하게 밝힙니다. 중국의 위협을 마주하면서도 2018년 모병제를 시행한 대만의 사례를 제시하지요. 모병제로 바꾸더라도 그 시기는 남북통일 이후여야 한다는 공론에 직격탄을 날린 셈입니다. 나아가 병역 제도 전반의 허실을 짚습니다. 여성도 징집되어야 한다는 주장이, 실은 1999년 군 가산점 제도의 폐지 논란과 맞물려 증폭되었음을 이야기하지요. 양심적 병역 거부를 인정하는 전향적 판결이 2018년에 이루어졌지만, 대체 복무제(교정시설 36개월 근무)의 징벌성 논란이 여전한 현실을 환기합니다. 이처럼 병역 제도의 과거와 현재를 아우름으로써, 이 책은 우리나라가 지향해야 할 국방의 미래를 모색할 거예요.
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• 들어가며: 오늘의 분단 현실에 비춰 본 징병과 모병 - 6 1. 병역은 의무인가, 선택인가? - 10 2. 사람들이 특히 병역 비리에 분노하는 까닭은? - 28 3. 징병제와 모병제, 무엇이 쟁점인가? - 60 4. 외국의 병역 제도는 어떤가? - 94 5. 양심적 병역 거부는 정말로 ‘양심적’인가? - 118 6. 여성과 병역, 성차별의 문제인가? - 142 글을 마치며 - 163 용어 설명 - 166 연표 - 167 찾아보기 - 171
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• 남북으로 한반도가 갈려 긴장감이 끊이지 않은 분단의 현실이 영향을 미쳐서일까, 또는 그동안 여러 병역 비리 사건이 터져서일까? 대한민국에서 병역 문제와 관련된 것들은 늘 화제를 불러 왔다. 21세기를 살아가는 이즈음 우리 사회를 달구는 여러 논쟁거리 가운데 하나가 병역 문제인 것만큼은 분명하다. - 8쪽, 들어가며 국방의 의무는 곧 병역의 의무를 뜻한다. 우리나라 병역법은 “대한민국 국민인 남성은 헌법과 이 법에서 정하는 바에 따라 병역 의무를 성실히 수행하여야 한다.”라고 못 박고 있다. - 14쪽, 병역은 의무인가, 선택인가? 병역 비리 문제에 많은 사람이 특히 예민하게 반응한다. 왜 그럴까? 썩을대로 썩은 우리 사회의 모습을 병역 비리 문제에서 마주한 사람들이 피해 의식을 느끼기 때문이다. - 31쪽, 사람들이 특히 병역 비리에 분노하는 까닭은? 군대는 전쟁에 대비하기 위해 만들어진 합법적 무장 집단이다. 바깥의 군사적 위협으로부터 나라와 국민의 안전을 지키는 큰 힘이 군대에서 나온다. 징병제냐, 모병제냐 하는 문제는 결국에는 언제 터질지 모를 전쟁에 대비해서 군 병력을 어떤 방식으로 모을 것인가에 관한 것이다. - 63쪽, 징병제와 모병제, 무엇이 쟁점인가? 병역 제도의 큰 흐름이 징병제에서 모병제로 옮겨가는 가운데, 징병제를 그대로 두는 나라들은 어떤 이유에서일까? 주변국과의 관계가 불편해서 언제라도 분쟁 또는 전쟁이 터질 가능성이 상대적으로 높은 까닭이다. - 100쪽, 외국의 병역 제도는 어떤가? 2018년 6월 헌법재판소가 대체 복무의 길을 열어젖히고, 같은 해 11월 대법원에서 양심적 병역 거부를 인정하는 전향적인 판결이 나옴으로써, 자연스레 대체 복무제가 국민의 관심사로 떠올랐다. 요점은 어디서 얼마 동안 할 것인가다. - 139쪽, 양심적 병역 거부는 정말로 ‘양심적’인가? 우리나라에서 여성 징병제가 논란이 되기 시작한 것은 1999년 무렵이다. 헌법재판소가 “군대 다녀온 남성들에게 보상 성격으로 주는 군 가산점은 위헌이다.”라는 판결을 내린 것이 계기가 됐다. - 154쪽, 여성과 병역, 성차별의 문제인가? 언젠가 징병제를 없애더라도, 모병제에 따른 문제점을 최소화하는 방안을 찾아야 한다. 이미 모병제를 하는 다른 나라의 사례들이 참고 자료가 될 것이다. 단계적으로 조금씩 모병제로 바꾸어가는 개혁 방법을 생각해 볼 수도 있겠다. - 165쪽, 글을 마치며
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• 김재명 [저]

• 국내 최고의 국제 분쟁 전문가. 서울대학교 철학과에서 공부했다. 대학 시절부터 이념 대립에 몸살을 앓는 한반도 상황에 관심을 기울였다. 이런 문제의식은 해방 정국에서 극좌나 극우라는 이념적 편향에 치우치지 않고 민족 분단을 막으려 했던 중간파에 대한 연구로 이어졌고, 경향신문과 중앙일보 기자로 일하는 동안 이를 집중 취재, 보도하기도 했다.
  이후 한반도 분단 극복에 대한 관심을 국제 분쟁 쪽으로 넓혀, 1996년 마흔이 넘은 나이에 미국으로 건너가 뉴욕시립대학교에서 국제정치학 박사 과정을 마쳤다. 귀국 후 국민대학교에서 [정의의 전쟁 이론에 대한 비판적 연구]로 정치학 박사 학위를 받았다. 현재 인터넷 매체 프레시안의 기획위원(국제 분쟁 전문 기자)이며 성공회대학교 겸임교수로 학생들을 가르치고 있다.
  지난 20년 동안 국제 분쟁 전문가로서 유럽의 화약고인 발칸반도, 중동 지역, 동남아시아, 서아프리카, 중남미 등 세계 15개 분쟁 현장을 취재, 보도해왔다. 특히 2000년부터 거듭된 중동 현지 취재를 통해 유혈분쟁으로 몸과 마음을 다친 어린이와 여인, 집과 농토를 잃은 난민들, 중동 평화의 암초로 꼽히는 유대인 정착민, 이스라엘과 팔레스타인 정치군사 지도자와 지식인들을 비롯해 분쟁의 한가운데 놓인 사람들의 모습과 생각을 글로 담아내는 일에 집중하고 있다.
  지은 책으로 [한국현대사의 비극, 중간파의 이상과 좌절](2003), [나는 평화를 기원하지 않는다](2005), [20세기 전쟁영화가 남긴 메시지](2006), [석유, 욕망의 샘](2007), [오늘의 세계 분쟁](2011) 등이 있다.

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