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슬픔만한 거름이 어디 있으랴 
실천시선(실천문학의 시집)1 ㅣ 허수경 ㅣ 실천문학사
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 2010년 05월 17일
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 162page/148*210*0/278g
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 9788939206328/8939206320
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  • 상세정보
  • 상상력과 여성성의 시어들로 빚어져 희망의 언어가 담긴 허수경 시집 『슬픔만 한 거름이 어디 있으랴』. 토속적인 문체로 사랑과 기다림, 그리움을 노래한 `진주 저물 녘`을 비롯하여 `폐병쟁이 든 내 사내` 등 허수경의 시를 총 4부로 나누어 수록했다. 감성적이고 세련된 언어로 다양한 이야기를 전해온 허수경시인은 이번 시집에서 크고 깊은 고통과 몸부림이 담긴 사랑의 이야기를 펼쳐낸다.
  • 첫사랑 같은, 허수경의 첫 시집 1980년대 말. 그때 우리들은 가난했지요. 가난하고 지난했지요. 정치는 어두웠고 청년들은 잡혀갔고 글을 쓰는 것도, 사는 것도 검열과 단속의 시절이었어요. 그 시절, 탄생된 저의 첫 시집,『슬픔만 한 거름이 어디 있으랴』는 저의 뿌리, 저의 오래된 얼굴을 담고 있습니다. 시인으로서의 삶이 지난하다는 걸 모르고 열정만 가득하던 시절, 말의 어려움과 지난함과 지극한 가벼움과 가벼움 뒤에 서 있는 사랑과 삶을 알아보지 못하고 다만 젊어서 불렀던 노래들이 그 시집 안에는 담겨 있습니다.(「개정판 시인의 말」에서) “크고 깊은 고통과 몸부림”이 잉태한 “저주와 은총”의 시 1986년 실천문학의 주간으로 있던 소설가 송기원은 미발표작이 대부분인 한 시집 원고를 앞에 두고 말한다. “맙소사, …(중략)… 그녀의 시는 이미 무르익을 때로 무르익어서 이제 막 땅에 떨어지기 직전의 과일들이 자아내는 어떤 조바심의 분위기가, 그리고 그런 조바심이 자아내는 안타깝고도 애절한 분위기가 전편에 질펀한 것이 아니랴. …(중략)… 누군가로부터 저주와 은총을 함께 받은 시인이다.”(해설 「저주와 은총의 사랑」에서) 허수경의 첫 시집 『슬픔만 한 거름이 어디 있으랴』는 그렇게 세상에 나왔다. 그리고 1988년 초판 간행 후, 20여 년이 흐른 지금 변함없이 “크고 넉넉한 사랑”으로 이 수상한 시절을 함께 살고 있다. 20여 년의 세월을 건너뛰어, 안상수 선생의 디자인으로 다시 만나는 개정판 『슬픔만 한 거름이 어디 있으랴』는 “토실한 햇살이 몸을 섞고” “힘들수록 팽팽하게 당겨지는”(「남강시편 4」) 진주 남강의 “오직 그리운 눈매 유순한 눈매”(「남강시편 3」)를 꼭 닮아 있다. 두 번째 시집 『혼자 가는 먼 집』을 펴낸 후, 독일로 건너간 시인은 시를 쓰기 위해 소설을, 산문을 쓰고 또 시로 가기 위해 머나먼 이국에서 18년째 다른 생을 살고 있다. 시도 세월을 타게 마련이라, 오래전 시인이 부려놓았던 말들이, 불현듯 시인을 닮아 있거나 혹은 시인이 자신의 시로 늙어가 하나의 ‘데칼코마니’를 이루는 생을 허수경 시집은 우리에게 보여준다. 특히나 『슬픔만 한 거름이 어디 있으랴』는 시인과의 관계망을 넘어 역사의 흐름 속에서 일련의 시대성과 핍진한 민중의 삶이 등치를 이루어 반복되는 데까지 그 의미가 확장된다. “싸움 많아 고된 땅”에서 오직 “살아 있음으로만 증거할”(「남강시편 2」) 뿐인 질곡의 시대를 온몸으로 부딪쳐 단금한 언어로 지어진 80여 편의 시는, 작가의 고향인 ‘진주’산(産) 시어로 주물되어 “영영 돌아오지 않는 1950년”(「젓갈 달이기」) - “불혹을 넘긴 해방산천”(「원폭수첩 7」) - “무전기 공화국”(「우리는 같은 지붕 아래 사는가 3」) 등과 같은 시공간을 넘나들다가 “남강”에 이르러서야 열에 들뜬 언어를 장구한 세월의 물줄기에 풀어놓음으로써 역사성과 민중성이 교차하는 격자무늬의 옹골진 시편들이 되었다. 여기에서 주목해야 할 것은 “너른 강에 불씨/재우는 남녘 가시나”(「진주 저물녘」)의 시선으로 바라본 시적 현실이 20년이 지난 지금에 와서도 여전히 유효하다는 점이다. “전쟁을 겪어 불행한 세대와 전쟁을 겪지 않아 불행한 세대”(「아버지, 나는 돌아갈 집이 없어요」)가 “같은 지붕 아래” 살아야 하는 불편한 동거와, 우리가 발을 딛고 있는 곳이 “시를 쓸 만한”(「진주초군」) “즐거운 시련이 많은 땅”(「진주초군」)이 그러하다. 그러나 시적 화자는 “가을로 익어가는 가난한 눈물이/무와 함께 씹히는 아린 내 나라”(「대평 무밭」)를 통감하며 “우리에게 유일하게 채무이행을 주장할 수 있는/조선의 산천”(「조선식 회상5」)을 운명적...
  • 제1부 진주 저물녘 진주 저물녘 그믐밤 탈상 한식 외가 상여길 한 고개 또 한 고개 너머 진주초군 남해 공동산 밤 소나기 이춘분 댕기풀이 입맞춤 단칸방 폐병쟁이 내 사내 곗돈 둥글레꽃 사식을 먹으며 항소 이유서 입춘 지리산 감나무 젓갈 달이기 국경 제2부 원폭수첩 원폭수첩1 원폭수첩2 원폭수첩3 원폭수첩4 원폭수첩5 원폭수첩6 원폭수첩7 남강시편1 남강시편2 남강시편3 남강시편4 남강시편5 제3부 유배일기 달빛 조카 이름 같은 꽃이 유배일기 폭우 꽃은 땡볕 목련 강 별 노래 새 근대사 오래된 사진 스승의 구두 진주 아리랑 국립 경상대학교 잠을 깨는 이 겨울 대평 무밭 할리우드 제4부 조선식 회상 우리들은 지방도시 근교에서 살고 그렇지만 우리는 아버지,나는 돌아갈 집이 없어요 이상하다 왜 이리 조용하지 먼 그림자 끌고 아버지와 얘기를 나눌 만큼 나는 스물넷,아버지 조선식 회상1 조선식 회상2 조선식 회상3 조선식 회상4 조선식 회상5 조선식 회상6 조선식 회상7 조선식 회상8 조선식 회상9 조선식 회상10 조선식 회상11 조선식 회상12 조선식 회상13 조선식 회상14 ...
  • 허수경 [저]
  • 1964년 경남 진주에서 태어났다. 그곳에서 자라고 대학 역시 그곳에서 다녔다. 오래된 도시, 그 진주가 도시에 대한 원체험이었다. 낮은 한옥들, 골목들, 그 사이사이에 있던 오래된 식당들과 주점들. 그 인간의 도시에서 새어나오던 불빛들이 내 정서의 근간이었다. 대학을 졸업하고 밥을 벌기 위해 서울로 올라왔고 그 무렵에 시인이 되었다. 처음에는 봉천동에서 살다가 방송국 스크립터 생활을 하면서 이태원, 원당, 광화문 근처에서 셋방을 얻어 살기도 했다.
    1992년 늦가을 독일로 왔다. 나에게는 집이라는 개념이 없었다. 셋방 아니면 기숙사 방이 내 삶의 거처였다. 작은 방 하나만을 지상에 얻어놓고 유랑을 하는 것처럼 독일에서 살면서 공부했고, 여름방학이면 그 방마저 독일에 두고 오리엔트로 발굴을 하러 가기도 했다. 발굴장의 숙소는 텐트이거나 여러 명이 함께 지내는 임시로 지어진 방이었다. 발굴을 하면서, 폐허가 된 옛 도시를 경험하면서, 인간의 도시들은 영원하지 않다는 것을 뼈저리게 알았다. 도시뿐 아니라 우리 모두 이 지상에서 영원히 거처하지 못할 거라는 것도 사무치게 알았다.
    서울에서 살 때 두 권의 시집 『슬픔만한 거름이 어디 있으랴』『혼자 가는 먼 집』을 발표했다. 두번째 시집인 『혼자 가는 먼 집』의 제목을 정할 때 그것이 어쩌면 나라는 자아의 미래가 될 것이라는 예감이 들었다. 독일에서 살면서 세번째 시집 『내 영혼은 오래되었으나』를 내었을 때 이미 나는 참 많은 폐허 도시를 보고 난 뒤였다. 나는 사라지는 모든 것들이 그냥 사라지지 않는다는 것을 짐작했다. 물질이든 생명이든 유한한 주기를 살다가 사라져갈 때 그들의 영혼은 어디인가에 남아 있다는 생각을 했다.
    뮌스터 대학에서 고고학을 공부하고 박사학위를 받으면서 학교라는 제도 속에서 공부하기를 멈추고 글쓰기로 돌아왔다. 그뒤로 시집 『청동의 시간 감자의 시간』『빌어먹을, 차가운 심장』『누구도 기억하지 않는 역에서』, 산문집 『나는 발굴지에 있었다』『그대는 할말을 어디에 두고 왔는가』『너 없이 걸었다』, 장편소설 『모래도시』『아틀란티스야, 잘 가』『박하』, 동화책 『가로미와 늘메 이야기』『마루호리의 비밀』, 번역서 『슬픈 란돌린』『끝없는 이야기』『사랑하기 위한 일곱 번의 시도』『그림 형제 동화집』 등을 펴냈다. 동서문학상, 전숙희문학상, 이육사문학상을 수상했다.
    2018년 10월 3일 뮌스터에서 생을 마감했다. 유고집으로 『가기 전에 쓰는 글들』『오늘의 착각』이 출간됐다.
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