왜 고조선문명권이어야 하는가?
문명이론의 관점에서 고조선사를 명쾌하게 제시한 최초의 고조선 통사이자 신문명론
터이론, 환류시스템이론, 동아지중해 모델 등과 해륙사관의 틀로 고조선문명권의 구성 요소와 성립 조건을 밝혀 고조선문명론의 해답을 제시하다
한국 최초로 해양사라는 역사학 장르를 개척한 윤명철 교수가 해륙사관(海陸史觀)의 틀로 고조선문명권을 구축해 냈다(고조선문명총서 4권). 저자는 문명권의 구성 요소를 일일이 분석하고 유동적이고 환류적인 시스템으로 고조선문명권을 정립함으로써 고조선=문명이라는 등식에 회의적인 시각을 일거에 뒤집는다. 그의 이론은 전에 없던 새로운 문명론의 틀이자 지금까지 고조선사에 접근해 왔던 기존의 방식을 타파하는 혁명적인 성격을 띤다는 점에서 더욱 의의가 크다. 또한 고조선문명권의 자연?인문환경을 미시적으로 분석하고 성립과 흥망사를 거시적으로 조망함으로써 동아시아 고대인들의 활동 공간이었던 유라시아사로도 지견을 확대시켜 줄뿐만 아니라, 고조선의 후예인 부여, 고구려사를 새로 읽고 다시 보는 계기를 제공해 준다.
개념과 이론으로 기존 문명론의 틀을 혁명적으로 타파
우리가 익히 알고 있는 4대문명론이나 중화주의는 1극이나 다극과 같은 중심을 설정한다. 그러나 저자는 서로 다른 위상과 역할의 여러 핵들이 모인 다핵(多核) 체계이자 유동적인 구조로서 동아시아문명을 제시한다. 유라시아라는 복합문화대, 혼합문명권에서 동아시아문명은 한국, 중국, 북방으로 구분되는 3핵체계이며, ‘1산(疝) 2해(海) 3강론(江論)’에 입각하여 백두산, 황해 중부 이북, 동해 중부 이북과 송화강계, 요하계, 대동강계가 고조선문명권의 핵심 공간이 된다. 이러한 혁명적 발상은 기본적으로 역사와 문명 활동을 단선적이 아닌 네트워크 개념으로 이해하는 유연한 사고와 기존의 좁은 틀의 한계를 간파하여 뛰어 넘는 거시적이고 종합적인 안목이 결합했기에 가능할 수 있었다. 따라서 독자들은 문헌 또는 유물 분석에 치우쳐 왔던 획일적인 고대사 인식에서 벗어나 역동적인 역사의 흐름을 파악하고 중심에 가려져 왔던 주변사의 가치를 확인하는 경험을 하게 된다.
해양에 눈을 돌리다: 해륙문명론에 입각한 새로운 고조선문명권
제5장부터 상술되는 고조선문명권의 해륙활동을 읽으면서도 이러한 낯설고도 신선한 경험은 이어진다. 저자는 ‘터 이론’, ‘동아지중해 모델’과 ‘해륙사관’이라는 학설을 바탕으로 고조선과 그 주변지역의 역사와 문화를 육지와 해양이라는 유기적 시스템으로 파악, 고조선문명권은 육지와 해양을 유기적으로 연결한 터 속에서 생성하고 발전해 왔다고 일갈한다. 고조선은 농경사회라고 획일적으로 이해해 왔던 고정관념을 무참히 깨뜨리는 것이다. 고조선문명의 주체가 농경형 인간만이 아니라 북부여지역의 초원형 인간, 요동 및 요서의 평원형 인간, 동북만주의 삼림형 인간, 그리고 중앙정부에 귀속되지 않은 채로 정치력을 행사하고자 한 해양형 인간으로 구성된다는 지적이나, 항구도시 가운데 하나인 강해(江海)도시가 교통망의 중핵이자 정보의 허브, 새로운 문화들의 교류처로서 고조선문명권의 수도나 대도시였을 것이라는 추정 등을 접하면서 독자들은 고조선 사람들의 활동과 삶 하나하나가 새롭게 일깨워지는 느낌을 받게 된다.
고조선문명권의 내적논리로서 고조선의 미학 조명
고조선 사람들의 숨결을 느끼는 데 그들이 남긴 유물을 빼놓을 수 없다. 저자는 문명권 성립의 필수적인 요소로서 ‘내적논리(Internal logic)’를 들고, 추상적?사변적 존재로서 인간이 구현한 사유 체계, 곧 세계관, 사회관, 역사관, 인간관 등으로 구성된 신앙과 사상, 문화 등이라고 정의 내린다. 고조선문명권의 내적논리 가운데 특히 고인돌은 그 상징성과 미학 측면에서 주목해 볼 만하다. 고인돌은 하늘과 대지를 연결하는 제3의 존재로서 천지인을 ...표방하며, 그 본질적인 미는 장엄미, 웅장미, 감동미가 혼합된 것으로서, 거대한 크기뿐만 아니라 독특하고 역동적인 형태와 입체성이 강한 표면에서 생명성을 강렬하게 뿜고 있다는 것이다. 무엇보다도 돌이 지닌 영원성이 우리 문화의 원형이자 정체성으로서 장구하게 이어지고 있는 고조선의 미학을 웅변해 주고 있는 것 같아 더욱 인상적이다.
투철한 소명의식으로 고조선까지 거슬러 올라가다
“역사는 ‘생명’이며, 역사학은 ‘생명학’이다.”
이 책 곳곳에 나오는 이 말은 저자가 1982년부터 한민족의 정체성과 고대역사의 비밀을 파헤치기 위해 때로는 발로, 때로는 배를 타고 유라시아 해륙을 종횡무진 누비고 있는 역사가로서의 소명의식의 발로이다. 이러한 신조가 있었기에 이름 모를 고조선 사람들의 삶과 얼이 책에 오롯이 담겨질 수 있었을 것이다. 저자가 2001년도쯤 만주 요동 대련시에 있는 강상고분을 직접 둘러보며 지은 시를 소개한다. 이 책으로 독자들도 저자가 치열하게 관철해 왔던 역사철학의 메시지를 전달받기를 바라 마지않는다.
머리말 ∥5
영문 초록 ∥9
제1장 서언 ∥17
제2장 문명권 설정의 이론과 모델 검토 ∥37
1. 문명의 개념 검토 _37
1) 문명의 개념 _37
2) 문명권의 설정과 이론 _46
(1) 문명권 설정의 필요성 _46
(2) 이론적 검토 _53
(3) 해륙(海陸)문명론 _60
2. 문명권 설정의 핵심 요소 _63
1) 공간(空間)의 문제 _64
(1) 역사 속의 ‘공간’의 개념 _64
(2) 고조선문명권의 공간 _80
2) 주체의 문제 _97
3) 시간의 문제 _109
4) 내적 논리 _119
제3장 고조선문명권의 자연환경 ∥141
1. 동아시아의 기후 및 지형 _142
2. 고조선문명권의 육지 환경(인문 지리적 관점) _155
1) 중핵 지역 _160
(1) 백두산(白頭山) _160
(2) 남만주 일대 _181
2) 주변 지역 _186
3. 고조선문명권의 강 환경 _200
1) 강의 성격과 체계 _201
2) 만주 공간의 강 _212
(1) 송화강(松花江) 유역 _213
(2) 눈강(嫩江) 유역 _218
(3) 모란강(牡丹江) 유역 _220
(4) 흑룡강 유역 _222
(5) 우수리강 유역 _231
...
(6) 요하 유역 _232
3) 한반도의 강 _240
(1) 압록강(鴨綠江)유역 _242
(2) 두만강 유역 _250
(3) 대동강 유역 _251
(4) 한강 유역 _256
(5) 기타 주요 강 유역권 _257
4. 고조선문명권의 해양 환경 _261
1) 해양의 체계와 성격 _261
(1) 해류와 조류 _261
(2) 바람 _266
2) 황해권의 해양 환경 _269
(1) 해양 _269
(2) 만 _271
3) 동해권의 해양 환경 _285
(1) 해양환경 _285
(2) 주변지역 및 만 _289
4) 남해권의 해양 환경 _292
제4장 고조선문명권의 인문 환경 ∥297
1. 문화의 토대 _297
2. 구·신석기 문화의 발전 및 특징 _301
1) 구석기 문화의 발전 _301
(1) 만주 지역 구석기 문화의 발전 _301
(2) 한반도 구석기 문화의 발전 _305
2) 신석기 문화의 해륙적(海陸的) 특징 _314
(1) 만주지역 신석기문화 _319
(2) 한반도의 신석기문화 _343
3. 문명의 주체와 종족의 기원 검토 _356
1) 연구 관점의 이해 _361
2) 문명 주체의 생성과 발전과정 _368
(1) 동이(東夷) _373
(2) 예맥 계열 _385
(3) 동호 계열 _395
(4) 흉노(匈奴) 계열 _401
(5) 숙신 계열 _408
4. 고조선문명권의 내적논리(內的論理) _412
1) 단군신화 속의 내적 논리 _417
2) 지표유물 속의 내적논리 _425
제5장 고조선문명권의 생성과 국가발전 ∥447
1. 고조선의 생성(제1기) _457
1) 신화적 시간 _458
2) 고고학적 시간 _468
2. 고조선의 건국(제2기) _481
1) 요서지방 _503
2) 요동 지방 _505
3) 송화강 수계 _507
4) 압록강 수계 _510
5) 청천강 수계 _514
6) 대동강 수계 _517
7) 예성강 수계 _522
7) 두만강 수계 _523
9) 기타 지역의 수계 _526
3. 고조선의 발전과 조한(朝漢)전쟁(제3기) _528
1) 고조선의 발전과 주변세력과의 갈등 _528
2) 위만조선의 성장과 한(漢)의 전쟁 _557
(1) 국제 환경 _557
(2) 전쟁 과정과 주변 영향 _568
제6장 고조선의 해양정책 - 도시와 경제 - ∥579
1. 고조선문명권의 항구도시 _582
1) 도시의 체계와 성립 조건 _584
(1) 항구도시의 특성과 체계-항구도시 모델 _589
(2) 항구도시의 유형화 _596
2) 왕험성의 위치와 성격 _605
2. 고조선문명권의 해양경제 _619
1) 강 주변의 어업 _621
(1) 송화강 수계 _625
(2) 흑룡강 수계 _626
(3) 요하 수계 _628
(4) 압록강 수계 _629
(5) 두만강 수계 _631
(6) 대동강 수계 _631
2) 해양 어업 _632
(1) 요동만 _632
(2) 동한만 _634
(3) 한반도 남부 _644
3) 해양 무역 _649
(1) 상업의 발전 _649
(2) 해양무역 _653
3. 고조선문명권의 조선술 _676
제7장 고조선문명권의 해양활동과 해륙교통망 ∥697
1. 해양활동과 항로 _698
1) 발해권의 해양활동과 항로 _699
(1) 해양활동 _699
(2) 항로 _701
2) 황해권의 해양활동과 항로 _705
(1) 해양활동 _705
(2) 항로 _711
3) 동해권의 해양활동과 항로 _717
(1) 해양 활동 _717
(2) 항로 _724
4) 남해권의 해양활동과 항로 _736
(1) 해양활동 _736
(2) 항로 _742
2. 육로 교통망과 교류 상황 _746
1) 고조선 전기(제1기~ 제2기)의 교통망 _746
2) 고조선 제3기(서기전 5세기~)의 교통로 _749
3) 고조선 멸망 후(서기후 1세기 이후) 고대의 교통로 _755
제8장 고조선문명권의 붕괴과정과 의미 ∥761
1. 고조선문명권 붕괴의 요인 _761
1) 외부환경과 국제질서의 변동 _778
2) 고조선(箕子)의 멸망과 한(漢)의 등장 _781
3) 위만 조선의 내부갈등과 전쟁 패배 _784
2. 문명권 붕괴의 여파와 의의 _790
1) 부정적인 측면 _792
2) 긍정적인 측면 _796
3. 고조선 문명의 계승과 고구려 _803
1) 역사적인 관점 _806
2) 고고학적인 관점 _810
3) 사상적인 관점 _818
제9장 맺음말 ∥825
참고문헌 ∥835
찾아보기 ∥858
달빛(月光) -옛 조선의 고분
윤명철
앵돌아지게 쏘아대며
廻돌이하며 느긋하게 밤마중 하는
강물 위로 샛 노랑 살결 야살스레 부벼 댄다.
번지르르 떨리는 몸뚱이로 소름처럼 돋은 물방울들
엉겹결에
산바람 결에 올라 타
골짜길 끌어안고 날개 짓 한다.
덜 삭은 갈참 잎더미들이 구운 고구마
달디 단 냄새 피우며
으실으실한 가을날 애 저녁 맛나게 데우는데,
동산 동산 마다
한 가위 송편처럼 빚은 고분들 마을 이루고.
순장된 늙은 아비와 어린 딸의 다정한 쇠숟가락질 소리,
순장된 애부부가 빙그레 웃으며 무명 이부자리 펼치는 소리들이
장작불 연기처럼 피어올라.
역사로 뒤범벅된 산골
환하게 뒤덮는다.
윤명철 [저]
동국대학교 사학과를 졸업하고 성균관대학교에서 역사학 석사 및 박사 학위를 받았다. 주요 연구분야는 고구려사와 동아시아 해양사이며, 광개토 태왕을 통해 21세기의 '고구리즘(gogurism)'의 실현을, 장보고를 통해 동아지중해 물류장 역할론을 꿈꾸고 있다. 1983년 대한해협 첫 뗏목 학술탐사 이후 2회에 걸친 황해문화 뗏목 탐사를 실시했다. 2003년에는 중국 절강성에서 인천을 경유, 제주도와 일본까지 뗏목 장보고호를 타고 43일간 학술탐사를 한 바 있는 왕성한 탐험가이자 시작 활동에 열심인 시인이기도 하다. 현재 동국대학교 교양교육원 교수로 재직 중이며 해양문화연구소 소장, 고구려연구회 이사, [지구문학] 편집위원 등을 맡고 있다. 고구려 및 해양과 관련된 강의, 방송 출연, 연재 등을 하고 있다. 해양문화 창달에 기여한 공로로 대한민국근정포장을 수훈했으며 [동아지중해와 고대일본] [한민족의 해양활동과 동아지중해] [고구려 해양사 연구] [장보고의 나라] [역사전쟁] [고구려는 우리의 미래다] [고구려의 정신과 정책] [광개토 태왕과 한고려의 꿈] [장수왕 장보고 그들에게 길을 묻다] 등 20여 권의 저서와 100여 편의 논문을 발표했다.
윤명철 교수의 고구려 이야기 www.goguryo.or.kr 해양문화연구소 sea.new21.org 개인 이메일 ymc0407@yahoo.co.kr
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