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	세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양(세더잘 시리즈)(총78건) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양(세더잘) 세트     987,300원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 85: 자연 서식지와 자연 개발, 무엇이 우선일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 84: 석유, 고갈될까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 83: 물, 아직도 부족할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 82: 명예훼손, 사실을 말해도?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 81: 인터넷 검열, 대안은 없을까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 80: 집밥 사라질까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 79: 미국, 어떻게 초강대국이 되었을까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 78: 실력, 정말 공정한 기준일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 77: 한강의 기적, 다시 올까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 76: 식량 안보     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 75: 병역, 징병제냐, 모병제냐?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 74: 한글, 우리가 몰랐던 한글 이야기 : 우리가 몰랐던 한글 이야기     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 73: 환율, 오르면 개인에게 이로울까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 72: 선진국, 대한민국은 선진국일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 71: 혐오표현, 차별 없는 세상 만들기     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 70: 명태, 우리 바다로 돌아올까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 69: 인구와 경제 : 인구가 많아야 경제에 좋을까?     13,500원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 68: 대출, 안 빌리면 끝일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 67: 우주개발 : 우주 불평등을 초래할까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 66: 기후 변화 : 자연을 상품으로 대하면?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 65: 인구 문제 : 숫자일까, 인권일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 64: 은행의 음모 : 은행에 돈을 맡겨도 될까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 62: 아파트 : 최선의 주거 양식일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 61: 돈의 전쟁 : 기축통화가 되기 위한 돈의 암투     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 60: 올림픽과 월드컵 : 개최해야 하나?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 59: 윤리적소비 : 윤리적 소비와 합리적 소비, 우리의 선택은?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 58: 스크린 독과점 : 축복인가? 독인가?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 57: 시리아 전쟁 : 21세기 지구촌의 최대 유혈분쟁     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 55: 인공지능(AI) : 우리의 친구가 될 수 있을까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 54: 4차 산업혁명 : 어떻게 변화되어야 할까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 53: 핵전쟁 어떻게 막아야 할까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 52: 가짜 뉴스 : 처벌만으로 해결이 될까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 51: 동물원 좋은 동물원은 있을까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 50: 젠트리피케이션 무엇이 문제일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 49: 아프리카 원조 : 어떻게 해야 지속가능해질까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 48: 인플레이션 : 양적 완화가 우리를 살릴까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 47: 저작권 : 카피라이트냐? 카피레프트냐?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 44: 글로벌 경제 : 나에게 좋은 걸까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 43: 제노사이드 : 집단 학살은 왜 반복될까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 42: 다문화 우리는 단일민족일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 41: 빅데이터 빅브러더가 아닐까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 40: 산업형 농업 식량 문제의 해결책이 뭘까?     13,500원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 38: 수퍼박테리아, 과학으로 해결할 수 있을까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 37: 스포츠 윤리, 승리 지상주의의 타개책일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 36: 스포츠 자본 약일까, 독일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 35: 폭력 범죄 어떻게 봐야 할까?     13,500원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 34: 사이버 폭력, 어떻게 대처할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 33: 해양석유시추 문제는 없는 걸까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 32: 광고, 그대로 믿어도 될까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 31: 투표와 선거 과연 공정할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 30: 맞춤아기 누구의 권리일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 29: 리더 누가 되어야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 28: 정치 제도 민주주의가 과연 최선일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 24: 국제 관계 어떻게 이해해야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 23: 국가 정보 공개 어디까지 허용해야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 22: 줄기세포 꿈의 치료법일까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 21: 안락사 허용해야 할까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 19: 유전 공학 과연 이로울까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 20: 피임 인구 조절의 대안일까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 18: 낙태 금지해야 할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 17: 프라이버시와 감시 자유냐, 안전이냐?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 16: 소셜 네트워크 어떻게 바라볼까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 15: 인권 인간은 어떤 권리를 가질까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 14: 관광산업 지속 가능할까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 13: 동물실험 왜 논란이 될까?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 12: 군사 개입 과연 최선인가?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 11: 사형제도 과연 필요한가?     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 10: 성형수술 외모지상주의의 끝은?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 9: 자연재해 인간과 자연이 공존하는 길은     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 8: 미디어의 힘 견제해야 할까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 7: 에너지 위기 어디까지 왔나     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 6: 자본주의 왜 변할까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 5: 비만 왜 사회 문제가 될까     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 3: 중국 초강대국이 될까     12,600원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 4: 이주 왜 고국을 떠날까     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 1: 공정무역 왜 필요할까?     10,800원 (10%↓) 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 2: 테러 왜 일어날까?     10,800원 (10%↓)

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• “천만 관객 영화는 한국 영화의 발전을 보여 주는 가장 강력한 증표다.” Vs “천만 관객 영화 때문에 저예산 작가주의 영화가 희생당한다.” 이 책이 대단한 이유는 천만 관객 시대를 만든 한국영화의 화려함에 가려져 있는 저예산 독립영화의 처절한 외침에 주목하고 있다는 사실보다는 스크린쿼터 이후, 국민의 관심에서 멀어져 있는 우리나라 영화 살리기에 새로운 암초가 된 스크린 독과점을 고발하며 영화 관객으로서의 우리가 어떠한 태도를 견지해야 함을 논의하고 있다는 것이다. 이 책 《세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 58-스크린 독과점, 축복인가? 독인가?》는 한국의 스크린 독과점의 형성 과정이 미국 할리우드에서 법으로 금하고 있는 ‘수직적 계열화’를 그대로 모방, 베껴 도입했음을 지적하고 있다. 수직적 계열화는 태생부터 위법성이 농후하다. 대기업이 대자본을 앞세워 투자-배급-상영이라는 일련의 제작 및 유통 경로를 움켜잡고 있음은 물론 대기업 배급사가 영화판 혹은 우리나라 영화계를 좌지우지하고 있음은 영화인들도 다 안다. 제작과 유통망이 분리되지 않음은 심각한 공정한 경쟁을 저해하는 행위임이 분명하다. 물론 대기업 제작사 및 배급사가 거대 자본을 투입하였기에 한국 영화의 할리우드 영화에 대한 경쟁력이 향상된 것은 분명하다. 그리고 스크린 쿼터제가 죽어가던 한국 영화의 만병통치약은 아니다. 그렇다고 영화 산업이 계속 자본의 논리대로 돌아가게 하는 일은 아니라고 본다. 이 책은 상업영화 뒤에 숨어 있는 영화의 다양성, 즉 작가주의 영화가 지닌 예술적 가치와 향기를 알려줌으로써, 다양한 영화를 자유롭게 선택할 수 있는 자기 주도적 안목을 스스로 갖기를 바라고 있다. 우리 아이들이, 학생들이 그런 올바르고 균형 있는 안목을 갖기 위해서는 대기업의 거대 자본이 영화에 투입되면서 일어나는 여러 가지 불합리한 현실에 대해서 비판적으로 인식해야 함을 알리고 있다. 저예산으로 만들어진 영화가 왜 개봉도 하지 못한 채 금세 사라져 버리는지, 대기업이 투자한 영화가 왜 기어코 천만 관객이 보는 영화가 될 수밖에 없는지, 치고 빠지기 식의 와이드릴리스가 수많은 관객들을 홀려 어떤 방식으로 극장으로 데려오고 있는지, 그 과정부터 결과까지 상세히 밝히고 있다. 하지만 저자는 천만 관객이 보는 한국영화를 단지 부정적인 시각으로만 바라보고 있지 않다. 관객이 자발적으로 선택한 한국영화에 대해서는 찬사를 마다하지 않고 있으며, 한국영화의 공정한 거래와 공정한 선택이 어떻게 이루어져야 하는지를 제안하고 있다. 저자는 스크린 독과점이 아닌 자발적인 선택이 이루어지는 관객들의 공정한 한국영화의 선택이 이루어지는 때를 진정한 의미의 ‘한국영화의 전성기’라고 생각하고 있으며, 그런 날이 하루빨리 오기를 바라고 있다. 이 책이 대단한 이유는 독립영화 감독의 시선으로, 저자 자신이 직접 겪은 에피소드를 중심으로 주제에 친근하게 접근하고 있는 점, 그리고 독립영화가 갖고 있는 예술적 가치를 주변 지인들과의 인간적 교류의 현장과 연결하여 생생하게 소개한 점에서, 한국 독립영화에 대한 애정을 물씬 느낄 수 있다. 또 우리나라를 비롯하여 다른 나라에서 벌어진 다양성 영화 운동을 통하여 영화가 소비적인 문화의 결과물이 아니라 새로운 생각을 가진 작가들의 세상을 바라보는 진지한 도구라는 점도 집중하여 역설하고 있다. 이러한 저자의 다양한 고민과 시각을 통하여, 독자로 하여금 한국영화에 대한 애정을 유발시키고 영화가 소비상품만이 아니라 우리와 함께 살아 숨 쉬는 ‘소중한 문화이자 예술’이란 사...실을 떠올리기를 바라는, 진지한 조언의 성격을 지닌 책이기 때문이다. 이게 이 책이 대단한 이유다.
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• 들어가며: 스크린 독과점, 축복인가? 독인가? - 6 1. 문화 침략 저지와 스크린쿼터 사수 - 11 2. 내부의 적이 된 ‘공룡 제작사’의 출현 - 25 3. 영화는 산업이다 VS 영화는 예술이다 - 49 4. 영화 자본의 거대 기업화로 어떤 일들이 일어나는가? - 71 5. 마무리하며 - 93 용어 설명 - 101 연표 - 105 더 알아보기 - 108 찾아보기 - 110
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• 만약 여러분이 오랜만에 친구를 만나 친구가 좋아하는 자장면을 사 주고 싶어 식당가에 갔는데 모든 식당에서 김치찌개와 된장찌개만 판다면 어떻게 해야 할까요? 과연 여러분에게 정당하게 선택할 권리가 주어졌다고 할 수 있을까요? - 9쪽, 들어가며 : 스크린 독과점, 축복인가? 독인가? ‘더 크게, 더 많이, 더 빨리’의 전략 중 ‘더 많이’와 ‘더 빨리’의 핵심은 와이드릴리스에요. 와이드릴리스는 한마디로 말하면, ‘치고 빠지는 전략’이라고 할 수 있어요. 와이드릴리스는 할리우드 시스템의 가장 중요한 특징 중 하나인 ‘수직적 계열화’가 뒷받침되어야 가능한 방법이에요. 거의 모든 영화관에 한 영화를 걸어 영화를 보고자 하는 관객들의 선택할 수 있는 경우의 수를 확 줄여 그 영화를 보게 만든 다음, 순식간에 본전을 회수한다고 해서 ‘치고 빠지’는 전략이라고 하죠. - 36쪽, 내부의 적이 된 ‘공룡 제작사’의 출현 보통, 영화 배급사들은 영화 상영 첫 주의 주말 관객 수에 목을 매죠. 그래서 영화 배급사는 주말에 영화를 보러 갈 사람들에게 입소문을 퍼뜨리기에, 목요일을 개봉하기에 최적의 디데이라고 여겨요. 최근 영화사들은 기존 요일에서 하루 앞당긴 수요일에 영화를 개봉하는 분위기가 확산되고 있죠. 첫 주가 이렇게 지나고 나면 다음 월, 화, 수요일 동안 온라인과 오프라인에서는 그 영화에 대한 평가가 퍼져요. - 49쪽, 내부의 적이 된 ‘공룡 제작사’의 출현 앞서 밝혔듯이, 문화는 ‘세뇌성’이 강하다고 했죠? 영화를 보다 보면 자기도 모르는 사이에 그 안에 담겨 있는 문화를 자연스럽게 따라하게 되죠. 마치 제가 미국의 성조가를 은연중에 따라 부르게 된 것과 같은 이치죠. 그래서 주제적인 가치가 중요시되지 않고 소재들을 기획적으로 이용한 영화들을 보는 것에는 신중한 선택이 따라야 해요. - 68쪽, 영화는 산업이다 VS 영화는 예술이다 영화를 오락성으로만 판단한다면 충분히 있을 수 있는 일이에요. 시간을 소비하듯이 영화를 소비하면 그만이니까요. 하지만 영화의 또 다른 소중한 가치, 즉 예술성으로 판단한다면 어떠할까요? 스타를 앞세운 화려한 볼거리가 영화의 주된 주제나 메시지를 빛나게 하면 좋지만, 가려 버린다면 큰 문제가 아닐 수 없죠. - 74쪽, 영화 자본의 거대 기업화로 어떤 일들이 일어나는가? 함부르크 선언을 통해 작가주의 감독들이 말했듯이, 관객들이 깨닫고 호응하지 못하면 관객들도 좀 더 다양한 선택을 할 수 있는 기회를 스스로 잃어버리게 되죠. 천만 관객 영화의 홍수 속에서 자본가들에게 종속되는 관람 문화에서 벗어나기 위해서 스크린 독과점 문제를 심도 있게 고민해 봐야 해요. 관객 스스로 문화를 상업적 가치로 판단하기보다는 자신이 주체가 되어 스스로 영화를 찾아볼 수 있는 선택의 권리를 되찾기 위해 노력해야 한다고 생각해요. - 99쪽, 마무리하며
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• 한기중 [저]

• 한기중 감독은 전주에서 태어났고, 전북대학교 공과대학 토목공학과에서 공부했습니다. 전북대학교 영화동아리 ‘필름’에 가입하여 전 세계에서 만들어진 다양한 영화를 보면서 영화 인생을 시작했습니다. 학교를 그만두고 서울로 올라와 독립 영화 집단 ‘삼분의 이’를 조직하여 다수의 단편 영화 작업에 참여했습니다. 그 후, 충무로에 들어가 조감독 생활부터 시작했고 독립 영화의 기획과 프로듀서로 활동했습니다. 이때, 젊은 영화감독들 중 몇몇은 기존 틀에 박힌 충무로 영화와 다른 새로운 작가주의 영화를 만들어 보자는 움직임이 일었고, 한기중 영화감독도 적극적으로 동참했습니다. 현재, <돼지의 최후>라는 독립 장편영화를 연출하여, 후반 작업에 매진하고 있습니다. 지금도 <돼지의 최후>를 올릴 상영관을 찾을 수 있기를 학수고대하고 있습니다.

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