새로운 시의 시대를 여는 「지식을만드는지식 육필시집」 시리즈 『꽃』. 이 시리즈는 현재 한국 시단의 움직임을 주도하는 한국의 대표적 시인이 자신의 대표시를 엄선한 후 직접 손으로 한 자 한 획 써서 만든 시으로 이루어져 있다. 시인과 독자가 서로 시심을 주고받으며 공유하도록 이끈다. 이 책은 1946년 문단에 나온 시인 김춘수의 육필시집이다. 88편의 시를 숨결과 영혼을 담아 정성껏 손으로 써서 실었다.
물질의 이면에 내재하는 본질을 파악하는 시를 써 ‘인식의 시인’으로 불리는 김춘수 시인의 육필 시집.
표제시 ＜꽃＞을 비롯해 88편의 시를 시인이 직접 쓴 육필 원고로 실었습니다.
글씨 한 자 글획 한 획에 시인의 숨결과 영혼이 담겼습니다.
새로운 시의 시대를 연다
‘지식을만드는지식’에서 한국 대표 시인의 육필시집 44종을 출간합니다.
43명 시인의 육필시집과 각각의 표제시를 한 권에 묶은 ≪시인이 시를 쓰다≫입니다.
한국 대표 시인의 육필시집은
시인이 손으로 직접 써서 만든 시집입니다.
시인이 자신의 대표작을 엄선해 만든 시집입니다.
시인과 독자가 시심을 주고받으며 공유하는 시집입니다.
한국 대표 시인의 육필시집은 현재 한국 시단의 움직임을 주도하고 있는, 한국의 대표적 시인들이 자기들의 대표시를 손수 골라 펜으로 한 자 한 자 정성들여 눌러 쓴 시집들입니다. 그 가운데는 이미 작고하셔서 유필이 된 김춘수, 김영태, 정공채, 박명용 시인의 시집도 있습니다.
시인들조차 대부분이 원고를 컴퓨터로 작성하고 있는 현실에서 시인들의 글씨를 통해 시를 보여주려고 하는 것은, 시인들의 영혼이 담긴 글씨에서 시를 쓰는 과정에서의 시인의 고뇌, 땀과 노력을 더 또렷하게 느낄 수 있다고 믿기 때문입니다.
한국 대표 시인의 육필시집은 생활에서 점점 멀어져 가고 있는 시를 다시 생활 속으로 끌어들이려는 의도에서 기획된 것입니다. 시는 어렵고 고상하기만 한 것이 아니라 생활 속에서 쉽고 친근하게 접할 수 있는 것으로 느끼게 함으로써 “시의 시대는 갔다”는 비관론을 떨치고 새로운 ‘시의 시대’를 열고자 합니다.
시인이 직접 골라 손으로 쓴 시
한국 대표 시인의 육필시집은 시인들이 지금까지 쓴 자신의 시 중에서 가장 애착이 가는 시들을 골라 A4용지에 손으로 직접 썼습니다. 말하자면 시인의 시선집입니다. 어떤 시인은 만년필로, 어떤 시인은 볼펜으로, 어떤 시인은 붓으로, 또 어떤 시인은 연필로 썼습니다. 시에 그림을 그려 넣기도 했습니다.
시인들의 글씨는 천차만별입니다. 또박또박한 글씨, 삐뚤빼뚤한 글씨, 기러기가 날아가듯 흘린 글씨, 동글동글한 글씨, 길쭉길쭉한 글씨, 깨알 같은 글씨... 온갖 글씨들이 다 있습니다. 그 글씨에는 멋있고 잘 쓴 글씨, 못나고 보기 싫은 글씨라는 구분은 존재하지 않습니다. 시인들의 혼이고 마음이고 시심이고 일생입니다.
한국 대표 시인의 육필시집은 총 2105편의 시가 수록됩니다. 한 시인 당 50여 편씩의 시를 선정했습니다. 시인들은 육필시집을 출간하는 소회를 책머리에 역시 육필로 적었습니다. 육필시집을 마치 자신의 분신처럼 생각하는 시인들의 마음을 읽을 수 있습니다.
한국 대표 시인의 육필시집은 시인이 쓴 육필을 최대한 살린다는 것을 디자인 콘셉트로 삼았습니다. 시인의 육필 이외에 그 어떤 장식도 없습니다. 틀리게 쓴 글씨를 고친 흔적도 그대로 두었습니다. 간혹 알아보기 힘든 글씨들이 있는데, 독자들이 이를 찾아볼 수 있도록 맞은 편 페이지에 활자를 함께 넣어주었습니다.
분수
소년 10
모른다고 한다 12
서풍부(西風賦) 14
부재(不在) 16
길바닥 18
꽃 I 20
어둠 22
꽃 II 24
바람 26
꽃 28
분수 30
꽃의 소묘 34
꽃을 위한 서시(序詩) 40
나목과 시
나목과 시 서장(序章) 44
나목과 시 46
동국(冬菊) 54
낙엽이 지고 56
부두에서 58
봄 바다 60
인동(忍冬) 잎 62
처용 삼장(三章) 64
보름달 68
눈물 70
개 두 마리 72
물또래 74
하늘수박 76
잠자는 처용 78
두 개의 꽃잎 80
수박 86
남천(南天) 88
석류꽃 대낮 90
처서 지나고 92
은종이 94
봄 안개 96
호도(胡桃) 98
안료(顔料) 100
흉노 102
나귀도 없이 104
고뿔 106
라틴 점묘(點描)
이베리아 탑승 110
Blue 112
마드리드의 공항 대합실 114
토레도 외곽 116
토레도 소견 118
엄마야 누나야 120
마드리드의 어린 창부 122
안다르시아 124
토레도 대성당 126
콜럼버스의 어깨 128
세르반데스 동상 130
우나무노의 안경 132
아테네행 탑승 134
아클로...폴리스 점경(點景) 136
처용단장(處容斷章)
처용단장(處容斷章) 제1부 142
산보길
첫눈 174
빈혈 176
게 178
양등(洋燈) 180
순명(順命) 182
비렁뱅이 거렁뱅이 184
산보길 186
노부부 188
겨울 에게해 190
무위귀인(無爲貴人) 192
혼 194
인(仁) 196
선(善) 198
사양(斜陽) 200
고추잠자리 202
쓸쓸한 완구 204
리용에서 206
낮잠 208
소냐에게
소냐에게 212
아로샤에게 216
이반에게 218
드미트리에게 222
소피야에게 226
치혼 승정(僧正)님께 228
어둠에게 들려준 이야기 232
와르와라 234
티모파이 노인이 노래하며 이승을 떠났다 236
허리가 긴 238
우박 240
변두리 작은 승원(僧院) 242
자리 244
1880년 페테르부르크 246
혁명 248
옴스크 250
시인 연보 253
꽃
내가 그의 이름을 불러 주기 전에는
그는 다만
하나의 몸짓에 지나지 않았다.
내가 그의 이름을 불러 주었을 때
그는 나에게로 와서
꽃이 되었다.
내가 그의 이름을 불러 준 것처럼
나의 이 빛깔과 향기에 알맞는
누가 나의 이름을 불러 다오.
그에게로 가서 나도
그의 꽃이 되고 싶다.
우리들은 모두
무엇이 되고 싶다.
너는 나에게 나는 너에게
잊혀지지 않는 하나의 눈짓이 되고 싶다.
김춘수 [저]
1922년 11월 22일 경남 통영읍 서정 61번지에서 아버지 김영팔(金永八)과 어머니 허명하(許命夏)의 3남 1녀 중 장남으로 출생했다. 본관은 광산(光山)이다. 8세(1929년)에 통영 근처 안정의 간이보통학교에 진학했다가 통영공립보통학교로 전학한다. 14세(1935년)에 5년제 경성공립제일고등보통학교에 입학해 4년을 다닌 뒤 자퇴하고 일본 동경으로 건너간다. 그리고 이듬해(1940년) 4월에 동경의 일본대학 예술학원 창작과에 입학한다. 하지만 1942년 12월 일본 천황과 총독 정치에 대한 비방과 사상 혐의로 요코하마 헌병대에서 1개월, 세다가야 경찰서에서 6개월간 유치되었다가 서울로 송치되는 바람에 퇴학 처분되고 만다. 1944년 23세 되던 해에 부인 명숙경(明淑瓊)과 결혼한다. 1945년에는 통영에서 유치환, 윤이상, 김상옥, 전혁림, 정윤주 등과 통영문화협회를 결성해 연극, 음악, 문학, 미술, 무용 등의 예술운동을 전개했고, 극단을 결정해 경남 지방 순회공연을 하기도 했다. 그의 본격적인 시 창작과 발표는 통영중학교와 마산중학교 교사로 근무하면서 이루어졌다. 1946년 9월 [해방 1주년 기념 사회집]에 시 [애가(哀歌)]를 발표하고, 조향, 김수돈과 함께 동인 사화집 [노만파(魯漫派]를 발간한다. 그리고 이어서 첫 시집 [구름과 장미](1948년 8월)를 행문사에서, 제2시집 [늪](1950년 3월)과 제3시집 [기(旗)](1951년 7월)와 제4시집 [인인(燐人)](1953년 4월)을 문예사에서 연이어 출간한다. 1950년대에 더욱 활발해진 그의 창작과 문단 활동은 1952년 대구에서 설창수, 구상, 이정호, 김윤성 등과 시 비평지 [시와 시론]를 창간하기에 이른다. 여기에 그는 시 [꽃]과 첫 산문 [시 스타일론]을 발표한다. 하지만 이 비평지는 창간호로 종간을 맞이하게 된다. 이러한 경우는 1956년 5월 유치환, 김현승, 송욱, 고석규 등과 발간한 시 동인지 [시 연구]에서도 반복되는데, 창간호가 종간호가 된 이유는 고석규의 타계 때문이다. 시 잡지와는 달리 그는 이 시기에 시선집 [제1시집](1954년 3월 문예사)과 첫 시론집 [한국 현대 시 형태론](1958년 10월 해동출판사)을 출간했을 뿐만 아니라 제5시집 [꽃의 소묘](1959년 6월, 백자사), 제6시집 [부다페스트에서의 소녀의 죽음](1959년 11월, 춘조사)을 각각 출간한다. 그리고 1958년 12월에는 제2회 한국시인협회상을, 1959년 12월에는 제7회 자유아세아문학상을 수상한다. 1960∼1970년대에 그는 시 창작뿐만 아니라 시론에서도 남다른 성과를 보여 준다. 여기에는 문교부 교수 자격 심사 규정에 의거해 국어국문학과 교수 자격을 인정받으면서 대학에 자리 잡은 것이 커다란 영향을 주었다고 할 수 있다. 1960년 마산 해인대학(경남대학 전신), 1961년부터 1978년까지 경북대학교 국어국문학과 교수로 재직을 하면서 여러 권의 시론집을 낸다. 1961년 6월에 낸 [시론](문호당)과 1972년에 낸 시론집 [시론](송원문화사)을 비롯해 1976년 8월에 낸 그의 시적 사유의 결정체라고 할 수 있는 [의미와 무의미](문학과지성사), 그리고 1979년 4월에 낸 [시의 표정](문학과지성사) 등이 바로 그것이다. 시론집의 왕성한 출간과 함께 이 시기에 주목해 보아야 할 것은 시선집의 출간이다. [처용](1974년 9월, 민음사), [김춘수 시선](1976년 11월, 정음사), [꽃의 소묘](1977년 4월, 삼중당) 등이 이 시기에 출간된 시선집들이다. 시론집과 시선집의 왕성한 출간과는 달리 이 시기에 그는 [타령조(打令調)ㆍ기타(其他)](1969년 11월, 문화출판사)와 [남천(南天)](1977년 10월, 근역서재) 등 두 권의 시집만을 출간한다. 이러한 시론과 시집, 시선집(시 전집)의 출간은 그대로 1980년대로 이어진다. 1980년 11월에 제9시집 [비에 젖은 달](근역서재)을 출간하고, 1982년 4월과 8월에는 시선집 [처용이후](민음사)와 화갑 기념으로 시 전집 [김춘수 전집](문장사)을 출간한다. 그리고 1986년 7월에 [김춘수 시 전집](서문당), 1988년 4월에 해외 기행 시가 주축을 이룬 제10시집 [라틴 점묘(點描)ㆍ기타(其他)](탑출판사), 1989년 10월에 [시론]을 증보한 시론집 [시의 이해와 작법](고려원)을 출간한다. 1980년대는 그가 안팎으로 다양한 사회 활동을 경험한 시기라고 할 수 있다. 이와
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