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달의 이마에는 물결무늬 자국 
문학과지성사 시인선R1 ㅣ 이성복 ㅣ 문학과지성사
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  • 발행일
 2012년 11월 30일
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 136page/128*205*20/208g
  • ISBN
 9788932023625/893202362X
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  • 상세정보
  • 사그러들지 않는 시적 열망, 시인 이성복의 ‘허기의 정체’가 너울대는 시집을 다시 마주하다! 한국시에 영원히 마르지 않을 생명샘의 가는 한줄기가 되어주며 옛것의 귀환이라는 사건을 때마다 일으키는 「문학과지성 시인선 R」 제1권 『달의 이마에는 물결무늬 자국』. 처음 세상에 모습을 드러냈던 당시 독자를 충격했던 새로움을 보존하고 같은 강도의 미지의 새 새로움의 애채를 옛 새로움의 나무 위에 돋아나게 하는 시집들을 만나볼 수 있다. 제1권은 첫 출간된 지 10여 년 만에 선보이는 시인 이성복의 여섯 번째 시집으로 저자의 체험과 시적 욕망, 감각과 사유의 진폭까지 모두 만나볼 수 있다. 우리말로 번역된 외국 시인들의 시를 읽고, 그 독서에서 출발해 쓰여진 시들을 모아 엮은 것이다. 저자가 그토록 텍스트를 읽고, 세상을 보고, 사물의 이치를 분별하고자 하는 열망과 이를 말로써 구현하려는 맹목에 가까운 시적 욕망의 정체를 밝히고자 작업한 내용을 일련번호 1부터 100까지 숫자를 달고 묶어낸 총 100편의 시들로 구성되어 있다. 세상을 분별하고자 하는 욕망의 정체가 과연 무엇인가라는 질문을 중심으로 궤적을 그려나가는 저자의 사유를 엿볼 수 있다.
  • 역동적 상상력과 무한한 체험의 반복Repetition, 몸 잃은 거룩한 말들의 부활Resurrection 문학과지성 시인선의 일련번호 가운데 새로운 기호 ‘R’이 생겨났다. 한국 시의 수준과 다양성을 동시에 측량해 한국 시의 박물관이 되어온 문지시인선이지만 이 완전하고자 하는 노력 밖에서 일어나는 빗발치는 망망한 말의 유랑이 있었음을 아쉬워할 수밖에 없었다. 하지만 이러한 거룩한 유랑들이 출판 환경과 개인의 사정으로 독자들에게로 가는 통로가 차단당하는 사정이 있어, 문학과지성 시인선은 이에 내부에 작은 여백을 열고 이 독립 행성들을 모시고자 했다. ‘문학과지성 시인선 R’. 문지 시인선 번호 어깨 근처에 ‘리본’처럼 달린 R은 직접적으로는 복간reissue을 뜻하며 이 반복repetition이 곧 새로 태어나는 일이기에 부활resurrection의 뜻을 함축한다. 문학과지성 시인선의 일련번호 속에서 다문다문 R을 만날 때마다 그 안에 숨어 있는 낱낱의 꽃잎이 신기한 언어의 화성으로 울리는 광경을 목격하기를 기대한다. 그때쯤이면 되살아난 시집의 고유한 개성적 울림이 시집에 내재된 에너지의 분출이면서 동시에 그것을 그렇게 수용하고자 한 독자 자신의 역동적 상상력의 작동임을 제 몸의 체험으로 느끼게 될 것이다. 가장 먼저 만날 문학과지성 시인선 R은 이성복의 『달의 이마에는 물결무늬 자국』, 유하의 『무림일기』, 황병승의 『여장남자 시코쿠』, 김경주의 『나는 이 세상에 없는 계절이다』다. R 01 달의 이마에는 물결무늬 자국 삶의 풍경들을 분별해나가는 시적 허기의 정체, 인간의 운명과 화해하려는 간절한 열망의 노래 이성복 시집 『달의 이마에는 물결무늬 자국』이 첫 출간(열림원, 2003)된 지 십여 년 만에 새 옷을 입고 문학과지성 시인선 R 시리즈 1번으로 독자 앞에 선보인다. 우리 모두는 익히 1980년 시집 『뒹구는 돌은 언제 잠 깨는가』와 함께 이성복의 시가 충격하고 매혹한 한국 현대시사와 한국문학사의 한 장을 뚜렷이 기억하고 있다. “치욕의 시적 변용”(김현)이라 불리운 그의 시가 상실과 절망, 치욕과 고통, 열망과 환희의 경계를 가로지르며 짙은 체험과 도저한 사유에서 일구어낸 시적 상상력과 현실 형상의 파괴, 폭죽처럼 만개하는 이미지의 파동을 보여줬을 때 그것은 소름이 돋을 만큼 사무치게 우리의 환부로 그리고 영예로 전염되었다. 그 후로도 내내 사물에 대한 날카로운 직관과 삶의 근원, 의혹을 밝히려는 시인의 열망과 성찰의 국면들이 시집 『남해 금산』(1986) 『그 여름의 끝』(1990) 『호랑가시나무의 기억』(1993) 『아, 입이 없는 것들』(2003)로 고스란히 들어와 우리 삶의 허기를 달래주곤 했다. 시인은 과연 세상에서 무엇을 보는가, 또 무엇을 말하고 싶어 하는가. 시인이 평소에 좋아하던 외국 시를 인용하고 여기에서 비롯된 시인의 단상과 시적 열망을 기록하고 있는 시집 『달의 이마에는 물결무늬 자국』의 재출간의 의미가 각별한 이유가 바로 여기에 있다. 언어를 통해서만 온전히 인간과 세계와 대한 의미 탐색이 가능한 ‘시적 사유’이기에 시인의 시 읽기와 시 쓰기는 따로일 리 없을 것이다. 그간 네르발과 주역 연구, 프루스트의 『잃어버린 시간을 찾아서』와 지드의 『좁은 문』 연구, 산문집과 사진에세이집 들에서 확인할 수 있었던 시인 이성복의 체험과 시적 욕망, 감각과 사유의 진폭이 시집 『달의 이마에는 물결무늬 자국』에서는 보다 독특한 시적 형태로 전달된다. 일련번호 1부터 100까지 숫자를 달고 묶인 총 100편의 시들은 대부분 시 본문에서 제목을 취하고, 이들 제목은 각 시에 얽힌 일상의 풍경과 상상의 환영들을 하나의 시구나...
  • 1 무엇을 말하고 싶었는지 모른다 2 풀잎은 약간 시든 채로 풀잎이었다 3 누이여, 그날 우리가 탄 배는 4 기다림이 오래 깊어 . . . (중략) . . . 94 적에게는 눈이 없다 95 세상에 갈보집은 없다 96 되도록 안 보는 게 났다 97 모든 건 자세의 문제이다 98 이런 땡초! 99 방하하라! 100 별 모양의 열대 과일
  • 이성복 [저]
  • 1952년 경북 상주에서 태어나 서울대 불문과 및 동대학원을 졸업했으며, 1977년 [문학과지성]으로 작품활동을 시작했다. 시집 [뒹구는 돌은 언제 잠깨는가] [남해금산] [그 여름의 끝][호랑가시나무의 기억] [아, 입이 없는 것들] [달의 이마에는 물결무늬 자국] [래여애반다라] [어둠 속의 시], 산문집 [네 고통은 나뭇잎 하나 푸르게 하지 못한다] [나는 왜 비에 젖은 석류 꽃잎에 대해 아무 말도 못 했는가] [고백의 형식들] [오름 오르다] [타오르는 물] [프루스트와 지드에서의 사랑이라는 환상], [끝나지 않는 대화] 등이 있다.

    시
    [뒹구는 돌은 언제 잠깨는가] (문학과지성사, 1980)
    [남해금산] (문학과지성사, 1986)
    [그 여름의 끝] (문학과지성사, 1990)
    [호랑가시나무의 기억] (문학과지성사, 1993)
    [아, 입이 없는 것들] (문학과지성사, 2003)
    [달의 이마에는 물결무늬 자국] (문학과지성사, 2012)
    [래여애반다라] (문학과지성사, 2013)
    [어둠 속의 시: 1976-1985] (열화당, 2014)

    시선
    [정든 유곽에서] (문학과지성사, 1996)
    시론
    [극지의 시: 2014-2015] (문학과지성사, 2015)
    [불화하는 말들: 2006-2007] (문학과지성사, 2015)
    [무한화서: 2002-2015] (문학과지성사, 2015)

    산문
    [나는 왜 비에 젖은 석류 꽃잎에 대해 아무 말도 못 했는가] (문학동네, 2001)
    [고백의 형식들: 사람은 시 없이 살 수 있는가] (열화당, 2014)

    아포리즘
    [네 고통은 나뭇잎 하나 푸르게 하지 못한다] (문학동네, 2001)

    대담
    [끝나지 않는 대화: 시는 가장 낮은 곳에 머문다] (열화당, 2014)

    사진 에세이
    [오름 오르다: 고남수 사진] (현대문학, 2004)
    [타오르는 물: 이경홍 사진] (현대문학, 2009)

    연구서
    [네르발 시 연구: 역학적 이해의 한 시도] (문학과 지성사, 1992)
    [프루스트와 지드에서의 사랑이라는 환상] (문학과 지성사, 2004)

    문학앨범
    [사랑으로 가는 먼 길] (웅진출판사, 1994)
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