1926년 시집 《님의 침묵》을 출판하여 저항문학에 앞장섰다.
님의 침묵에서 그는 인위적으로 한글 표준어를 쓰지 않고 충청도 방언과 토속어가 세련되지 않은 표현으로 다양하게 사용되고 있다. 이러한 향토적 정감의 방언 및 토속어 애용과 서민적인 시어의 활용은 님의 침묵에 민중정신을 반영한 것으로 보인다. 1925년부터 백담사에서 집필하여 1926년 경성 안동서관에서 발행한《님의 침묵》은 당시 자유주의적, 남녀간의 연애를 위주로 하던 한국문단의 영향을 받지 않고 생산되었음에도 불구하고 민족의 현실과 이상, 그리고 그것을 실현하기 위해 요구되는 주체적 자세에 대해 노래했으며, 더욱이 그것을 풍부한 시적 이미지로 아름답게 형상화해 수준 높은 민족문학의 경지를 보여주었다.
그는 님의 침묵을 비롯한 시집, 작품집에서 중심을 이루고 있는 '님'은 연인·조국·부처 등 다의적인 의미를 지니며 그에 따라 '님의 침묵'이라는 표현은 당시의 민족적 상황을 은유적으로 상징하였다. 또한 세속적인 정감의 진솔성이 불러일으키는 인간적 설득력과 함께 세속적인 사랑을 표출하면서도 세속사의 진부함에 떨어지지 않으며 목소리 높여 민중정신을 강조하지도 않는다는 작품평도 있다.
나만의 한용운를 쓰다
한용운을 찬찬히 읽어가다 보면 나만의 한용운 〈필사〉를 만나게 된다. 눈과 마음으로 읽은 시를 직접 써 내려가며, 다시 한 번 한용운의 감성을 만날 수 있는 부분이다. 시를 직접 써 내려가며 한용운을 느끼고, 그 느낌이 독자에게 전해질 수 있을 것이다.
님의 침묵 … 11
이별은 미의 창조 … 12
알수 없어요 … 13
가지 마셔요 … 14
나는 잊고자 … 16
고적한 밤 … 17
나의 길 … 18
꿈 깨고서 … 19
이별 … 20
예술가 … 23
길이 막혀 … 24
자유정조 … 25
하나다 되어 주셔요 … 26
차라리 … 28
나의 노래 … 29
당신이 아니더면 … 31
잠 없는 꿈 … 32
생명 … 34
사랑의 측량 … 35
진주 … 36
슬픔의 삼매 … 37
의심하지 마셔요 … 38
행복 … 40
당신은 … 41
밤은 고요하고 … 42
착인 … 43
비밀 … 44
사랑의 존재 … 45
포도주 … 46
꿈과 근심 … 47
비방 … 48
님의 손길 … 49
해당화 … 50
당신을 보았습니다 … 51
복종 … 53
비 … 54
참아주셔요 … 55
어느 것이 참이냐 … 56
정천한해 … 57
선사의 설법 … 59
첫 키스 … 60
그를 보내며 … 61
님의 얼굴 … 62
금강산 … 63
심은 버들 … 65
낙원은 가시덤불에서 … 66
참말인가요 … 67
찬송 … 69
꽃이 먼저 알아 … 70
논개의 애인이 되어서 그의 묘에 … 71
사랑하는 까닭 … 75
후회 … 76
당신의 편지 … 77
거짓 이별 … 78
꿈이라면 … 79
달을 보며 … 80
인과율 … 81
잠꼬대 … 82
계월향에게 … 84
반비례 … 86
만족 … 87
눈물 … 88
...어디라도 … 90
최초의 님 … 91
떠날 때의 님의 얼굴 … 93
나의 꿈 … 94
두견새 … 95
우는 때 … 96
타고르의 시를 읽고 … 97
수의 비밀 … 99
사랑의 불 … 100
‘사랑’을 사랑하여요 … 101
당신 가신 때 … 102
버리지 아니하면 … 103
요술 … 104
당신의 마음 … 105
명상 … 106
여름밤이 길어요 … 107
칠석 … 108
생의 예술 … 111
꽃싸움 … 112
오셔요 … 113
거문고 탈 때 … 115
쾌락 … 116
고대 … 117
사랑의 끝판 … 119
독자에게 … 120
나만의 한용운 나의 감성을 자극한 한용운 시를 필사해 보세요 … 121
님의 침묵 l 필사노트 … 122
알 수 없어요 l 필사노트 … 124
나는 잊고자 l 필사노트 … 126
꿈 깨고서 l 필사노트 … 128
나룻배와 행인 l 필사노트 … 130
당신이 아니더면 l 필사노트 … 132
사랑의 측량 l 필사노트 … 134
l 작가연보 l … 136
님의 침묵
님은 갔습니다. 아아 사랑하는 나의 님은 갔습니다.
푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서 차마 떨치고 갔습니다.
황금의 꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹세는 차디찬 티끌이 되어서 한숨의 미풍(微風)에 날아갔습니다.
날카로운 첫 ‘키스’의 추억은 나의 운명의 지침(指針)을 돌려놓고 뒷걸음쳐서 사라졌습니다.
나는 향기로운 님의 말소리에 귀먹고 꽃다운 님의 얼굴에 눈멀었습니다.
사랑도 사람의 일이라 만날 때에 미리 떠날 것을 염려하고 경계하지 아니한 것은 아니지만 이별은 뜻밖의 일이 되고 놀란 가슴은 새로운 슬픔에 터집니다.
그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에 걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수박이에 들어부었습니다.
우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이 떠날
때에 다시 만날 것을 믿습니다.
아아 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다.
제 곡조를 못이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다.
한용운(韓龍雲(호:萬海)) [저]
승려이자 시인, 독립운동가. 1879년 8월 29일 충남 홍성군에서 몰락한 양반 가문의 둘째 아들로 태어났다. 속명은 정옥, 아명은 유천이며, 용운은 법명이다. 어릴 때부터 한문을 수학했으며, 14세 때인 1892년에 결혼했다. 이후 동학농민운동에 가담한 데 이어 백담사 등에서 불교 서적을 탐독했다. 1908년 일본을 주유하며 신문물을 시찰하고 불교와 서양 철학을 청강했으며, 32세 때인 1910년 백담사에서 《조선불교유신론》을 탈고했다. 항일투사로도 활동해, 1918년 청년 계몽 운동지 《유심》을 창간하고 1919년 3·1운동을 주도했으며, 조선물산장려운동을 적극 지원했다. 47세 때인 1925년 오세암에서 시집 《님의 침묵》을 탈고한 뒤 신간회 발기, 광주학생운동 민중대회 개최 등 항일운동에 힘쓰는 한편, 월간 《불교》를 인수하고 승려 비밀 결사인 만당에 영수로 추대되었으며, 1932년 조선 불교를 대표하는 인물로 선정되었다. 성금으로 성북동에 심우장을 지을 때 총독부 건물이 마주보이는 것이 싫다며 집을 북향으로 틀도록 했고, 영양실조에 시달리는 중에도 일제의 식량 배급을 거부했다. 광복 1년을 앞둔 1944년 66세를 일기로 심우장에서 입적했으며 망우리 공동묘지에 안장되었다. 1962년 대한민국 건국공로훈장 대한민국장을 수여했으며, 서울시 성북동 심우장과 설악산 백담사에 만해기념관이 세워졌다.
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