듣는 것만으로 영원한 자유에 이르는 위대한 가르침!
마음에 빛을 주는 『티벳 사자의 서』. 오디오북. 20세기 초반 서양 사회에 처음 소개된 후 사람들에게 비상한 관심을 받아온 고전 〈티벳 사자의 서〉를 오디오북으로 재구성한 것이다.
〈티벳 사자의 서〉는 사후세계에서 49일간 겪게 될 상황을 생동감 있게 묘사한다. 단순히 사후세계를 묘사하는 데 그치지 않고, 우리의 영혼이 그속에서 해탈에 이를 수 있도록 이끌어주고 있다. 아울러 우리의 영혼이 다시 태어나야 할 운명을 타고났다면 좋은 생을 선택하는 방법을 가르쳐준다.
이 오디오북은 이처럼 삶과 죽음의 업을 짊어진 모든 생명에게 진리의 빛을 비추어 해탈의 길로 이끄는 〈티벳 사자의 서〉에 깃든 궁극의 가르침을, 정목 스님의 청명한 음성으로 들려주고 있다. 낭송 대본도 수록했다. 오디오북.
“티벳 사자의 서는 초판이 나온 이래 한시도 내 손을 떠나지 않았다.
어떤 것과도 비교할 수 없는 탁월한 책이다.”
- 카를 구스타프 융
20세기 초반 서구 사회에 처음 소개된 후로 학자와 종교인들은 물론이고 일반 독자들에게도 비상한 관심을 받아온 고전 《티벳 사자의 서》가 국내 최초로 본래의 형태인 듣는 책(오디오북)으로 제작되었다. 생사의 업을 짊어진 모든 생명에게 진리의 빛을 비추어 해탈의 길로 이끄는 이 궁극의 가르침을 불교방송 DJ 정목 스님의 맑고 따뜻한 음성으로 전해 듣는다.
죽기 전에 누구나 한 번은 들어야 할 책!
사후세계는 어떤 곳인가
《티벳 사자의 서》는 사후세계에서 49일간 겪게 될 상황들을 생생하게 묘사한다. 그에 따르면 망자의 영혼은 업이 지어낸 무수한 환영에 이끌려 차츰 낮은 의식의 단계로 하강하고, 결국 다른 몸을 받아 또다시 윤회를 거듭하는 길로 들어서게 된다. 《티벳 사자의 서》는 그 과정을 중단시키고, 영혼으로 하여금 근원의 빛(해탈)을 향하도록 이끌기 위한 책이다.
“우리가 ‘묘사할 수 없다’, 혹은 ‘말로 할 수 없다’는 식으로 표현하는 신비체험들이 묘사되어 있는 십수 세기 전의 책을 보는 것은 정말 소름끼치는 일이다. 이것 보라. 그 모든 것을 이미 다 소상히 적어놓았다.” - 람 다스(구루, 명상가, 《신에 이르는 길》의 저자)
죽음에서 삶을, 삶에서 죽음을 배우다
생전에 죽음을 제대로 준비하지 못한 영혼들은 자신이 죽었다는 사실을 깨닫지 못하고 미망에서 헤매는 경우가 많다. 죽어서도 지금까지의 습관을 버리지 못하고 무명 속에서 헤매는 것이다. 이처럼 사후세계와 이승의 삶은 의식의 형태가 변했을 뿐 그 본질은 다르지 않다. 죽음을 생각하지 않은 삶이 온전할 수 없는 이유가 여기에 있다.
“아직 깨닫지 못한 사람들에게 죽음의 순간은 죽음과 재탄생의 순환에서 영적으로 해방될 유일한 기회이자 다음생이 결정되는 시기다. 그렇다면 바르도, 즉 삶과 삶 사이의 중간적 체험은 육신을 가지고 살던 때보다 더 중요하게 여겨져야 할 단계인지도 모른다. 따라서 살아 있는 동안 체계적인 수행으로써 이 여행을 준비하는 일은 절대적으로 중요하다.” - 스타니슬라프 그로프(정신의학자, 《코스믹 게임》의 저자)
단 한 번 듣는 것만으로 영원한 해탈에 이른다
《티벳 사자의 서》의 내용은 세 단계로 나뉘는데, 앞의 두 단계에서는 해탈로 직접 갈 수 있는 길을 일러준다. 그러나 망자가 다시 태어나야 할 운명이라면, 마지막 단계에서는 좋은 생을 택하도록 인도해준다. 영혼은 업보 때문에 해탈을 빛을 좇지 않고 희미한 빛을 따라가는 경향이 있기 때문에, 티벳 사람들은 이것을 막기 위해 망자의 곁에서 49일간 이 책을 거듭 읽어준다.
“《사자의 서》는 원래 읽어주기 위한 책이다. 육신을 벗어난 영체는 훨씬 맑은 상태에 있기 때문에 《사자의 서》가 이야기하는 바를 잘 알아듣는다고 한다. 그런 의미에서 이번에 국내 최로로 티벳 사자의 서를 본래의 형태인 듣는 책(오디오북)으로 접할 수 있게 된 것으로 참으로 반갑고 뜻깊은 일이다. 이 오디오북은 우리에게 죽음을 준비하게 할 뿐만 아니라 바로 지금 여기의 삶을 잘 살도록 이끌어준다.” - 최준식(한국죽음학회장, 이화여대 한국학과 교수)
듣는 순서
1. 기원문
[CD1] 27:18
부처님과 보살님들께 가호를 청하는 기원문(00:00-)
사후세계의 험한 여행길로부터 구원을 청하는 기도(05:15-)
여섯 가지 의식상태(바르도)가 밝아올 때의 기도(13:45-)
사후세계의 공포로부터 보호를 청하는 기도(19:35-)
2. 티벳 사자의 서
[CD2] 54:58
죽음의 과정에서 나타나는 광경(00:00-)
평온한 광경(08:41-)
천상계에 비친 첫째 날의 평온한 광경(15:43-)
지옥에 비친 둘째 날의 평온한 광경(21:34-)
인간계에 비친 셋째 날의 평온한 광경(26:16-)
아귀계의 빛이 나타나는 넷째 날의 평온한 광경(31:41-)
아수라계의 빛이 나타나는 다섯째 날의 평온한 광경(37:05-)
죽음의 여섯째 날의 평온한 광경(42:23-)
[CD3] 43:36
일곱째 날의 광경(00:00-)
여덟째 날의 무서운 광경(06:05-)
아홉째 날의 무서운 광경(08:53-)
열째 날의 무서운 광경(10:42-)
열한째 날의 무서운 광경(12:41-)
열두째 날의 무서운 광경(14:46-)
여덟 마녀/여덟 귀녀/스물여덟 여수행자들(17:00-)
환생의 중간단계(20:20-)
파드마 삼바바(Padma sambhava) [저]
티베트 불교의 대성인. 8세기 인도 우디야나국의 왕자로 태어났다. 어린 나이에 출가하여 나란다 불교대학에서 전통 불교를 전수받았고, 오늘날의 미얀마와 아프가니스탄 등지를 두루 다니면서 여러 스승을 따라 수행했다. 깨달음을 얻은 후, 티베트의 티송데첸 왕의 요청으로 티베트에 건너왔다. 티베트 밀교 역사상 최고의 대성취자로서 티베트 사람들은 그를 문수보살, 금강수보살, 관음보살 세 존자가 합일한 화신으로 믿고 있다. 또는 제2의 붓다라고 칭하기도 한다. 파드마삼바바는 뛰어난 비밀 교법을 여럿 남겼는데, 주로 바위틈이나 동굴 등에 숨겨놓았다. 교법을 통한 깨달음에는 시기가 있기 마련인데, 그때까지 경전의 훼손을 막기 위해서였다. 이처럼 숨겨진 경전을 ‘복장’이라 하고, ‘테르퇸’이라 불리는 전문 발굴자가 시기에 맞게 경전을 찾아내어 세상에 알리는 것이다. 파드마삼바바의 경전 중 가장 잘 알려진 [티베트 사자의 서]는 14세기에 카르마 링파에 의해 처음 발굴되었고, 티베트 일대 국가에 전파되었다가 20세기 초 옥스퍼드대학 교수였던 에반스 웬츠에 의해 서구사회에 소개되었다. 이 비밀의 경전을 접한 심리학자 카를 융은 ‘가장 차원 높은 정신의 과학’이라고 극찬하며 직접 장문의 해설을 쓰기도 했다. 완전하고 순수한 법력으로 ‘연꽃에서 태어난 사람’이라는 뜻의 이름으로 불리는 파드마삼바바는 여전히 티베트 최고의 성인으로 추앙받고 있다.
정목 스님 [저]
1987년 금정산(金井山) 범어사(梵魚寺)에서 벽파(碧坡) 대선사를 은사로 사미계 수지 1990년 자운(慈雲) 대종사를 계사로 비구계 수지. 1991년 범어사 승가대학 수료. 강사 소임 1992년 정토문으로 회심하여 염불삼매를 체득함 1998년 중앙승가대학교 졸업. 1998년 하안거 정진 중 관불삼매를 체득함 1999년 ~ 5년 동안 춘천에서 전수염불 정진. 2004년 ~ 양산 정토원에서 저술과 전법에 힘씀 2004년 ~ 현재 한국정토학회 이사 저서 [염불신행의 원리와 비결] [한국의 염불수행과 원효스님] [일체가 아미타불의 화신이다] [일체경계 본래일심] [아미타경소] [인간세계의 근본을 밝히다] [원효의 무량수경종요] 등
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