『기호유학 연구』은 기호유학의 대체(大體)와 각론(各論)을 소개하고, 영남유학에 비해 성리학, 예학, 실학, 의리학, 양명학, 호락론 등이 다채롭게 전개된 기호유학의 특성을 탐색한다. 제1부에서는 한국유학의 양대 학맥인 기호유학과 영남유학의 철학적 특성을 살펴보고, 퇴계와 율곡의 철학정신을 비교, 검토하고 있다. 제2부에서는 기호유학의 중핵적 위치에 있는 율곡사상에 대한 현대적 조명을 시도해 본다. 제3부에서는 각론으로 조선 초 도학 시대 기호유학자들의 학문과 사상, 율곡학파와 우계학파의 학문과 사상, 비사승(非師承) 율곡학파인 도암 이재 계열의 학문과 사상을 심층적으로 탐구한다.
철학서적 전문출판 서광사에서 《기호유학 연구》를 출간하였다. 이 책의 저자는 충남대 철학과 황의동 교수로 율곡학회 회장을 역임하였으며, 율곡철학에 대한 꾸준한 연구로 2002년 제4회 율곡학술대상을 받은 바 있다.
황의동 교수는 2005년 《우계학파 연구》를 출간, 기호학파가 곧 율곡학파가 아님을 강조하며, 정암 조광조의 도학에 연원을 두고, 우계 성혼을 정점으로 윤황, 윤선거, 윤증으로 이어지는 우계학파의 실재를 학계에 문제 제기하여 많은 주목을 받기도 했다. 이번에 출간된 《기호유학 연구》는 이러한 연구 성과를 바탕으로 그동안 저자가 심혈을 기울여 발표해 온 기호유학 관련 논문들을 다듬고 보완하여 기호유학 연구서로서 체계를 세워 본 것이다.
기호유학은 영남유학과 더불어 한국유학의 양대 학맥이다. 지역적으로는 근기, 호서, 호남을 아우르는 기호유학은 개방적 학풍을 자랑하고 성리학에서도 다양한 모습을 보여 준다. 이 책은 기호유학의 대체(大體)와 각론(各論)을 소개하고, 영남유학에 비해 성리학, 예학, 실학, 의리학, 양명학, 호락론 등이 다채롭게 전개된 기호유학의 특성을 탐색하고 있다.
본문은 모두 3부로 구성되어 있다. 제1부에서는 한국유학의 양대 학맥인 기호유학과 영남유학의 철학적 특성을 살펴보고, 퇴계와 율곡의 철학정신을 비교, 검토하고 있다. 제2부에서는 기호유학의 중핵적 위치에 있는 율곡사상에 대한 현대적 조명을 시도하고 있다. 즉 율곡의 경세론, 성리학의 현대적 의미를 새겨보고 있다. 제3부에서는 각론으로 조선 초 도학 시대 기호유학자들의 학문과 사상, 율곡학파와 우계학파의 학문과 사상, 비사승(非師承) 율곡학파인 도암 이재 계열의 학문과 사상을 심층적으로 탐구하고 있다.
이 책은 기호유학에 대한 체계적이고도 빛나는 성찰을 오롯이 담아냈으며 특히, 규암 송인수, 추파 송기수, 입암 민제인, 연재 송병선, 노서 윤선거, 이재 황윤석, 덕천 성기운, 은진 송씨 유학자들, 창령 성씨 유학자들에 대한 연구 성과는 비교적 새로운 인물의 소개라는 점에서 의미가 크다고 볼 수 있다. 기호유학의 대표적 연구서로 손꼽힐 이 책이 한국철학 전공자들은 물론, 한국유학에 관심 있는 일반 독자들에게도 유익한 읽을거리가 될 것으로 기대된다.
이 책을 내면서 5
제1부 기호유학과 영남유학 11
제1장 기호유학과 영남유학의 특성 13
제1절 기호유학과 영남유학의 흐름 13
제2절 기호유학과 영남유학의 특성 22
제2장 화담, 퇴계, 율곡의 이기관 비교 45
제1절 철학적 입장 45
제2절 리(理)에 대한 인식 52
제3절 기(氣)에 대한 인식 59
제4절 이기(理氣)의 관계 및 상호 역할과 위상 66
제3장 퇴계와 율곡의 철학정신 79
제1절 문제의 제기 79
제2절 가치론적 관점과 존재론적 관점 82
제3절 이기호발(理氣互發)과 기발이승(氣發理乘) 86
제4절 주리(主理)와 이기지묘(理氣之妙) 96
제5절 경(敬)과 성(誠) 101
제2부 율곡사상의 현대적 조명 107
제1장 율곡 경세론의 현대적 의미 109
제1절 율곡 시무론과 성공적 개혁의 길 109
제2절 언로개방론과 국시론의 현대적 적용 115
제3절 득중합의론의 현대적 음미 119
제2장 율곡 성리학의 현대적 의미 123
제1절 이기론의 현대적 의미 123
제2절 심성론의 현대적 의미 128
제3절 가치론의 현대적 의미 133
제3장 율곡‘이기지묘’의 현대적 의미 137
제1절 유기적 세계관 137
제2절 전인적 인간관 141
제3절 조화적 가치관 148
제4절 균형...적 사고 152
제3부 기호유학의 심층탐구 155
제1장 조선 초 도학 시대 기호유학자들의 학문과 사상 157
제1절 규암 송인수의 학문과 사상 157
제2절 추파 송기수의 생애와 인품 178
제3절 입암 민제인의 삶과 학문 199
제2장 율곡학파의 학문과 사상 221
제1절 사계 김장생의 학문연원과 예학 221
제2절 우암 송시열의 학풍과 학문적 위상 262
제3절 동춘당 송준길의 철학정신 283
제4절 연재 송병선의 의리학풍과 성리학 305
제5절 조선후기 호서 은진 송씨 유학자들의 학문과 사상 323
제3장 우계학파의 학문과 사상 345
제1절 우계 성혼의 학문과 사상 345
제2절 노서 윤선거의 무실(務實)사상 384
제3절 우암 송시열과 명재 윤증 410
제4절 창령 성씨 유학자들의 학문과 사상 438
제4장 도암 이재(李縡) 계열의 학문과 사상 465
제1절 이재 황윤석의 학풍과 성리학 465
제2절 전재 임헌회의 성리학 494
제3절 덕천 성기운의 학문과 사상 519
참고문헌 555
찾아보기 563
황의동 [저]
태암(台巖) 황의동(黃義東)은 1949년 세종시 연동면 명학리(황우재)에서 태어나, 대전 보문고, 충남대 철학과를 졸업하였다. 성균관대 대학원에서 석사를, 충남대 대학원에서 율곡철학 연구로 박사학위를 받았다. 1984년부터 청주대 철학과 교수로 10년간 재직하고, 1994년부터 충남대 철학과 교수로 재직하다 2014년 정년퇴임하였다. 충남대 대학원장, 유학연구소장, 학생지원처장, 도서관장을 역임하고, 율곡학회 회장, 방촌황희선생사상연구회 이사장을 역임하였다. 제4회 율곡학술대상을 수상하였고, 현재 충남대 명예교수로 구봉문화학술원장을 맡고 있다.
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