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맨발로 오신 부처님 
임효림 ㅣ 조계종출판사
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  • 발행일
 2012년 01월 20일
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 286page/180*200*20/622g
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 9788993629729/8993629722
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  • 전태일문학상 특별상 수상 시인, 재야 시민활동가, 실천불교운동가로 활발히 활동해온 효림스님의 모든 역량이 녹아있는 장편서사시『맨발로 오신 부처님』. 43년을 수행자로 살면서 부족한 것 투성이라고 고백하는 저자는 그래도 늘 부처님 말씀에 감동 받는 스스로가 대견하다며 수줍게 말한다. 그 감동에 이끌려 저절로 부처님의 생애와 가르침을 읊게 되었다는 효림스님의 진솔한 노래를 담아냈다.
  • 언어의 체로 거르고 거른 우주 진리의 말씀 걸림없는 맑은 바람처럼, 시(詩)로 오신 부처님! “어느 날 숲에 바람이 살랑거려 기분 좋게 시원한 때에 수행자들에게 둘러싸여 부처님은 이런 설법도 하셨다” 걸림없는 맑은 바람처럼, 시(詩)로 오신 부처님 전태일문학상 특별상 수상 시인, 재야 시민활동가, 실천불교운동가로 활발히 활동해온 효림스님의 모든 역량이 녹아있는 장편서사시《맨발로 오신 부처님》이 출간되었다. 43년을 수행자로 살면서 부족한 것 투성이라고 고백하는 저자는 그래도 늘 부처님 말씀에 감동 받는 스스로가 대견하다며 수줍게 말한다. 그 감동에 이끌려 저절로 부처님의 생애와 가르침을 읊게 되었다는 효림스님의 진솔한 노래에 귀 기울여보자. ◎ 언어의 체로 거르고 거른 우주 진리의 말씀 "저기 빈 들판 길을 홀로 걸어오신 분이 있다/ 산을 넘고 강을 건너 맨발로” 부처님 재세 시, 제자들은 스승의 가르침을 운율에 맞추어 노래로 합송하여 기억했다. 그것은 고대 인도의 관습이기도 했지만 어쩌면 진리의 가르침을 가장 맑은 언어인 시로써 표현한 것은 자연스러운 일이었으리라. 그렇게 제자들의 노래는 부처님 입멸 후, 5차례에 걸쳐 한곳에 모여 큰울림을 만들어냈으며 그것은 불교경전이 집필되는 토대가 되었다. 이후로도, 제자들은 끊임없이 부처님을 찬탄하고, 부처님의 가르침에 기뻐하며 노래했다. 그중에서도 부처님 입멸 후 600년, 마명(馬鳴) 존자가 교조인 부처님의 생애를 그린 《불소행찬(佛所行讚, Buddhacarita)》은 모든 부처님 일대기를 다룬 저서들의 근간이 되는 고대 인도문학의 고전인데, 그 형식이 바로 서사시이다. 효림스님이 쓴《맨발로 오신 부처님》은 현대판 《불소행찬》이라고 할 수 있다. 역사적 순차에 따라 부처님의 일생과 가르침을 기술하면서도, 불제자로서 교조에 대한 찬탄과 감동이 시구 구절마다 자연스럽게 배어들어 있다. ◎ 부처님 가르침만을 따른 출가43년, 수행자의 시간이 빛나다 “어느 날 숲에 바람이 살랑거려/ 기분 좋게 시원한 때에 수행자들에게 둘러싸여/ 부처님은 이런 설법도 하셨다” 탄생부터 시작된 부처님 이야기는 성장사, 가족사, 출가, 고행, 열반, 가르침, 제자들, 열반까지 강물이 흘러가듯 이어진다. 시대적 상황은 달랐지만 그렇게 한 사람의 생애가 시간과 공간에 따라 움직이고 흘러가 죽음에 이르는 것은 누구에게나 벌어진 일이고, 다가올 자연스러운 일이다. 그 전 과정을, 효림스님은 담담히 서술하면서도 매순간 주인공이셨던 당당한 부처님의 모습을 심도 있게 그려낸다. 더불어 각각의 시마다 저자 효림스님이 붙여놓은 각주는 2500년 전 일어났던 일들을 현재 어떻게 이해해고 받아들여야 하는지 적절한 안내자의 역할을 한다. 효림스님은 시에서 무엇보다 부처님 법에 드러난 인간 평등사상을 강조했다. 불가촉천민, 하인, 기생, 살인마 등 부처님이 제시하신 깨달음의 길에 차별이란 없었다. 더욱이, 여성 출가를 이야기하면서 ‘팔경법’ 운운하는 것은 부처님의 절대평등 사상에 부합하지 않는 것으로 아직까지도 팔경법을 따지는 비구 스님들을 질타하고 비구니 스님들에겐 더욱더 당당해질 것을 요구한다. 이처럼, 2500여 년 전 부처님의 삶과 가르침을 쫓는 수행자의 진솔한 시선은 지금 여기의 삶과 바로 맞닿아 있다. 교조 부처님과 그 제자인 수행자의 삶이 동시에 빛나는 이유이다. <책속으로 추가> 출가가 허락되자 많은 여성들이 앞다투어 스님이 되고 또 많은 비구니 스님들이 대아라한이 되었다 이런 것은 우리 불자들이 얼마든지 자랑할 일이니 불교...
  • 맨발로 오신 부처님 12 전생의 선혜보살 14 태몽 16 선인의 예언 22 가계 24 농경재에 참석하고 26 성장 시기 28 세 채의 궁전 30 결혼 32 사문유관 34 아들 라훌라의 탄생 38 출가 40 아노마 강이 흐르고 42 빔비사라왕과의 첫 만남 45 선인을 만남 48 고행 육 년 50 새로 시작한 7일간의 수행 54 성도 61 신들의 찬양을 받으시고 64 연기법 67 설법을 망설이시고 69 부처님을 알아보지 못한 우빠까 71 초전 법륜 73 삼보 75 부잣집 아들 야사 76 전도 선언 79 너 자신을 찾으라 81 천한 사람 83 산상 설법 87 마음이 안정된 사람 90 거문고의 비유 92 비를 뿌리소서 94 중도 102 계율이 제정되고 104 독화살 107 정사가 지어지고 110 나도 밭 갈고 씨 뿌린다 113 피를 토하고 죽은 산자야 117 육방의 예 119 모든 인간은 평등해야 한다 122 화합하라, 화합하라 127 지혜제일 사리불 존자 132 신통제일 목련 존자 136 두타제일 대가섭 존자 139 해공제일 수보리 존자 141 설법제일 부루나 존자 143 논의제일 가전연 존자 145 천안제일 아나율 존자 148 지율제일 우빨리 존자 150 다문제일 아난다 존자 152 밀행제일 라훌...
  • 드디어 동쪽 하늘에 명성이 빛나는 새벽 모든 장벽은 모두 다 무너지고 문이라는 문은 모조리 열렸다 고행에서 오는 아픔도 초월하고 마음은 온갖 차별을 뛰어넘어 자유로운 해탈과 평화의 열반에 도달하니 아! 아무도 감히 여기에는 방해하지 못한다 모든 속박으로부터 벗어났도다 -본문 61쪽~62쪽 <성도(成道)> 중에서 별것도 아닌 일에 화를 잘 내는 사람 포용하고 용서할 줄을 모르고 원한 같은 것을 품고 사는 사람 간사하고 악독하여 남의 아름다운 덕행을 질투하는 사람 남을 모함하고 함정에 빠뜨리는 사람 이런 사람이 천한 사람입니다. -본문 84쪽 <천한 사람> 중에서 그의 마음은 허공과 같아서 상처를 입힐 수가 없나니 이 사람은 스스로 잘났다거나 못났다거나 그런 생각이 아예 없어 걱정이나 근심으로부터 자유로워졌나니 이 사람을 부처님은 마음이 안정된 사람이라고 한다 -본문 91쪽 <마음이 안정된 사람> 중에서
  • 임효림 [저]
  • 경남 거창에서 태어나 1968년 출가하였다. 2002년 『유심』으로 등단한 이후 시집 『흔들리는 나무』, 『꽃향기에 취하여』, 『그늘도 꽃그늘』과 산문집 『그 산에 스님이 있었네』 등이 있다.
    현재 세종특별자치시 경원사에서 자연을 벗 삼아 수행하며 시와 서예로 대중과 함께하고 있다.
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