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니까야로 읽는 금강경 
이중표 ㅣ 민족사
  • 정가
22,000원
  • 판매가
19,800원 (10% ↓, 2,200원 ↓)
  • 발행일
2016년 11월 25일
  • 페이지수/크기/무게
368page/3*4*25/590g
  • ISBN
9788998742751/8998742756
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  • 상세정보
  • 『니까야로 읽는 금강경』은 2016년 1월, 3주에 걸쳐 각 주마다 5일씩 이중표 교수가 서울, 광주, 구례에서 동일한 이름으로 강의한 강의안을 보충하여 정리한 책이다. 금강경을 본격적으로 공부하는 이들이 이해하기 쉽게 편집되었다. 크게 5장으로 나누어 편집, 각각의 장마다 구마라집 한역본에 적용되어 있는 양나라 소명 태자가 32분으로 분장한 체제를 반영하여 독자의 이해를 도왔다.
  • ‘아함경’과 ‘니까야(근본불교의 교의를 담은 빨리어 대장경)’를 통해 본격적인 근본불교 연구를 하고, 니까야를 정선하여 번역 출간해 온 이중표 교수(전남대 철학과)가 『니까야로 읽는 금강경』(민족사 간)을 펴냈다. 이 책은 일찍이 <아함의 중도체계>로 박사학위를 받은 뒤 근본불교와 아울러 대승불교를 천착해 온 이중표 교수가 조계종의 소의경전인 금강경이 근본불교경전인 니까야와 아함경에 근거함을 밝히고, 한 구절 한 구절 니까야의 내용을 구체적으로 밝히면서 금강경을 명쾌하게 해설한 최초의 책이다. 『니까야로 읽는 금강경』은 2016년 1월, 3주에 걸쳐 각 주마다 5일씩 이중표 교수가 서울, 광주, 구례에서 동일한 이름으로 강의한 강의안을 보충하여 정리한 책으로 출간 전부터 문의가 쇄도할 정도로 독자들의 반응이 뜨겁다. <니까야로 읽는 금강경> 강의가 수강생들의 열띤 호응 속에서 이루어졌고, 그들의 요청으로 책이 출간되었기에 금강경을 본격적으로 공부하는 이들이 이해하기 쉽게 편집된 것도 이 책의 특징 중 하나이다. 제1장 금강경의 취지 제2장 보살의 길 제3장 평상심에 길이 있다 제4장 업보는 있으나 작자는 없다 제5장 지금, 여기에서 현재의 법을 통찰하는 행복한 삶 이 책은 위와 같이 크게 5장으로 나누어 편집, 각각의 장마다 구마라집 한역본(漢譯本)에 적용되어 있는 양나라 소명 태자가 32분으로 분장한 체제를 반영하여 독자의 이해를 도왔다. 또한 금강경 산스크리트어본과 구마라집 한역본을 대조할 수 있도록 병기하였으며, 한글 번역은 산스크리트본으로 했다. 한편 번역에 있어 부처님이 수보리에게 존대를 하는 점도 매우 특별해 보인다. 금강경을 니까야로 읽어야 하는 까닭 대승불교가 진정한 부처님의 가르침을 계승하고 있음을 알 수 있다. 우리는 이러한 사실을 초기대승경전인 금강경을 니까야를 통해 해석함으로써 확인할 수 있다. 금강경은 현재 한국불교를 대표하는 조계종의 소의경전이다. 따라서 금강경의 정통성이 확인된다면 조계종의 정통성도 확보될 것이다. 그리고 금강경의 바른 이해를 통해서 조계종의 종지도 바르게 실현할 수 있는 길이 열릴 것이다. -머리말 중에서 불교경전은 방대하다. 헤아릴 수 없이 많은 불교경전의 숲에서 헤매기 십상이다. 이중표 교수 역시 이러한 점을 안타까이 여기면서 대장경을 두루 공부하였다. 그리고 대승경전이야말로 진정한 부처님의 가르침을 계승한, 다시 말해 니까야의 내용이 확대된 것이 대승경전임을 알았다. 특히 초기대승경전인 금강경은 모든 불교의 뿌리가 된, 근본불교경전인 니까야로 읽어야 부처님의 가르침을 제대로 알 수 있는 것이다. 이중표 교수는 이 책을 집필한 동기를 다음과 같이 밝혔다. “자살률이 세계 1위일 정도로 우리나라는 가장 고통스러운 땅이 되었다. 그 원인은 가난이 아니라 개인적인 욕망의 추구와 끝없이 재물을 소유하고자 하는 탐욕이다. 우리에게 필요한 것은 경제발전이 아니라 불교다. 그런데 불교가 제 역할을 못하고 있다. 한국불교의 핵심종단인 조계종이 적극적으로 사회 고통 해결을 위한 노력을 해야 하고, 이를 위해 종단의 소의경전인 금강경이 바르게 이해될 필요가 있다.” 금강경은 지극히 이론적이고 개인적이고 사변적인 아비달마 불교의 반성에서 시작되었다. 또한 부처님의 생생한 음성이 담긴 니까야를 바탕으로 새불교운동을 펼치기 위해 새롭게 편집한 경전이기에 니까야로 읽을 때 그 참뜻을 확연히 알 수 있다는 것이다. 금강경의 서두에 부처님이 맨발로 다니시며 일곱 집 탁발을 하고 발을 씻고 자리에...
  • 머리말_ 05 금강경해제_ 13 제1장 『금강경』의 취지 029 1. 『금강경』이 설해진 인연………………………………… 031 제1 법회인유분(法會因由分) / 031 제2 선현기청분(善現起請分) / 034 2. 보살의서원… 045 제3 대승정종분(大乘正宗分) / 045 3. 육조(六祖) 혜능(慧能)의 돈오돈수(頓悟頓修) …………… 059 제2장 보살의 길 081 1. 다툼이 없는 보살의 길………………………………… 083 제4 묘행무주분(妙行無住分) / 083 2. 중생이 곧 여래다〔一切衆生悉有佛性〕…………………… 101 제5 여리실견분(如理實見分) / 101 3. 불교는 뗏목과 같다……………………………………… 114 제6 정신희유분(正信希有分) / 114 제3장 평상심(平常心)에 길〔道〕이 있다 141 1. 여래는 다만 깨달았을 뿐, 깨달아서 얻은 것은 없다… 143 제7 무득무설분(無得無說分) / 143 2. 정말 소중한 것은 모두 공짜다………………………… 157 제8 의법출생분(依法出生分) / 157 3. 불교는 대평등(大平等)의 무쟁법문(無諍法門)이다……… 168 제9 일상무상분(一相無相分) / 168 제4장 업보(業報)는 있으나 작자(作者)는 없다 185 1. 업보(業報)는 있으나 작자(作者)는 없다………………… 187 제10 장엄정토분(莊嚴淨土分) / 187 제11 무위복...
  • 이중표 [저]
  • 전남대학교 철학과를 졸업한 뒤 동국대학교 대학원에서 불교학 석·박사 학위를 취득했다. 이후 전남대학교 철학과 교수로 재직했으며, 정년 후 동 대학교 철학과 명예교수로 위촉됐다. 호남불교문화연구소 소장, 범한철학회 회장, 불교학연구회 회장을 역임했으며, 현재 불교 신행 단체인 ‘붓다나라’를 설립하여 포교와 교육에 힘쓰고 있다.
    저서로는 『정선 디가 니까야』, 『정선 맛지마 니까야』, 『붓다의 철학』, 『니까야로 읽는 반야심경』, 『불교란 무엇인가』, 『붓다가 깨달은 연기법』 외 여러 책이 있으며, 역서로 『붓다의 연기법과 인공지능』, 『불교와 양자역학』 등이 있다.
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