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	이상 시 전집: 꽃속에 꽃을 피우다(총2건) 이상 시 전집: 꽃속에 꽃을 피우다 2 : 신범순 수정확정     11,700원 (10%↓) 이상 시 전집: 꽃속에 꽃을 피우다 1 : 신범순 원본주해     37,800원 (10%↓)

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• 『이상 시 전집: 꽃속에 꽃을 피우다. 1』는 충실히 원본을 고정시키고, 난해한 구절을 풀이하고, 이상 시 전체의 스토리를 구성하는 데 주안점을 두었다. 또 기존 전집에서는 수필로 분류된 몇몇 작품을 산문시로 새로이 규정하고 함께 수록했다. 일반 독자들도 이상 문학이 도달한 고지(高地)를 찬찬히 따라갈 수 있도록 꼼꼼하게 주해가 이루어졌다.
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• 「오감도」와 「날개」의 작가로 잘 알려진 이상에게는 흔히 ‘요절한 천재 시인’이라는 꼬리표가 따라 붙는다. 「오감도」가 1934년 조선중앙일보에 연재되던 중 ‘시가 너무 난해하다’거나 ‘미친 짓’이라는 등과 같은 독자들의 거센 항의로 연재가 중단되었던 사건은 그의 작품과 사유가 얼마나 이해받지 못했는지를 잘 보여주는 일화다. 천재성이라는 꼬리표에는 이상 문학의 기괴함과 난해함이라는 사정이 숨어있는 것이다. 과연 어떻게 이러한 기괴함과 난해함의 장막을 걷어내고 이상 문학에 접근할 수 있을 것인가? 20여 년간 이상을 연구해 온 신범순(서울대 국문과) 교수는 이번에 『이상 시 전집- 꽃속에꽃을피우다』를 펴내면서 이상 문학에 접근할 수 있는 ‘하나의 길’을 열어 주었다. 신범순 교수는 일찍이 『이상의 무한정원 삼차각 나비』(2007), 『이상문학 연구-불과 홍수의 달』(2015) 등의 연구서를 펴내며 이상 문학을 이해하는 새로운 지평을 열어젖힌 바 있다. 이러한 연구들은 흔히 식민지 시기 ‘모더니스트 시인’으로 이해되어온 이상의 진면목을 보다 확장된 역사철학적, 신화적 지평에서 이해할 수 있도록 해주었다. 이러한 기존의 연구 성과를 토대로 다시금 전반적으로 세세히 이상 문학을 주해하고자 한 시도의 결과가 바로 『이상 시 전집- 꽃속에꽃을피우다』이다. 더욱이 이번 주석서는 꼼꼼한 원문 대조 작업을 통해 기존의 이상 전집들에서 발견된 오류를 수정하고, 새롭게 원본을 확정했다는 점에서 특별한 의미가 있다. 전집 1권 원본주해판에 해당하는 『이상 시 전집-꽃속에꽃을피우다1』는 충실히 원본을 고정시키고, 난해한 구절을 풀이하고, 이상 시 전체의 스토리를 구성하는 데 주안점을 두었다. 또 기존 전집에서는 수필로 분류된 몇몇 작품을 산문시로 새로이 규정하고 함께 수록했다. 일반 독자들도 이상 문학이 도달한 고지(高地)를 찬찬히 따라갈 수 있도록 꼼꼼하게 주해가 이루어졌다. 『이상 시 전집-꽃속에꽃을 피우다2』는 기존 전집들에서 나타난 오류들을 수정한 결과를 반영하고, 어려운 한문 구절이나 일본어 원문을 한글로 번역한 수정확정판 시집이다. 원본주해판 부록에는 생애나 연표, 원문 자료, 사진 자료 외에도 이상을 따라가 보는 ‘문학 산책 지도’를 함께 실음으로써 이상의 ‘낙원 프로젝트’가 경성의 지리(한양의 지리도 첨가)에서 어떻게 펼쳐지는지 한눈에 살펴볼 수 있도록 했다. 이상의 낙원과 풍류 의식은 안평 대군의 몽유도원도, 겸재 정선의 ‘청풍계’, 조선조 말 ‘옥계 시사’(후에 ‘송석원 시사’로 불림)와 맥이 닿는 것이면서도 단연 압도적인 풍모를 보인다. 신범순 교수는 이를 ‘직경(直景)’이라는 개념으로 설명하며, 신체와 산수(山水) 풍경과 기하학적 개념이 결합된 이상 식의 풍류도를 읽어낸다. 이는 주석서를 관통하는 관점이기도 하다. 이상 문학을 읽는다는 일은 신화적 빛이 사라졌다고 여겨지는 이 시대에 희미해진 낙원적 풍경을 길어 올리고자 하는 시도다. 자신의 펜을 ‘최후의 칼’로 여기며 “시인이자 학자이자 병사”로서 싸웠던 이상. 이번 주석서는 이상이 일생 동안 싸우고자 했던 것이 무엇이었는지, 그 싸움으로 열어젖히고자 한 낙원적 풍경은 어떠한 것이었는지에 대한 중요한 응답이다. 오늘날에도 이 질문과 응답은 여전히 유효하다.
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• 머리말 4 제1부 원본 주해 제1장 황 연작 · ‘유고노트’ 시편 17 1절 황 연작 28 무제- 28 1931년 (작품 제1번) 46 무제-죽은 개의 에스푸리 58 황의 기(작품 제2번) 65 작품 제3번 80 2절 ‘유고노트’ 시편 87 무제-손가락같은 여인 87 각혈의 아침 90 무제-최초의 소변 98 회한(悔恨)의장 112 단장 115 습작쇼오윈도우수점 118 習作 쇼 오윈도우 數點 119 애야(-나는 한 매춘부를 생각한다-) 121 제2장 사진첩 시편 131 척각 134 아침 135 거리 136 수인(囚人)이만든상자정원 137 육친의 장(章) 138 최후 141 골편(骨片)에관한무제 141 내과 143 가구(街衢) 의 추위 145 제3장 산문시편 147 얼마 안되는 변해(1년이라는 제목) 150 무제-육면거울방 170 구두 177 공포의 성채 186 제4장 조감도 외 초기 일본어 시편 197 1절 異常한可逆反應 204 이상한가역반응 204 파편의경치 210 ▽의유희 214 수염 217 BOITEAUX · BOITEUSE 223 공복(空腹)― 226 2절 鳥瞰圖 230 2인-1 230 2인-2 231 신경질적으로비만한삼각형 233 LE URINE 235 얼굴 244 운동 246 광녀의고백 248 흥행물천사 258 3절 三次角設計圖 264 선에관한각서1 264 선에관...한각서2 268 선에관한각서3 271 선에관한각서4 273 선에관한각서5 274 선에관한 각서6 280 선에관한각서7 286 4절 建築無限六面角體 291 AU MAGASIN DE NOUVEAUTES 291 열하약도 No2 (미정고) 299 진단 0 : 1 301 이십이년(二十二年) 303 출판법 305 차(且)8씨의 출발 314 한낮-어느 ESQUISSE 323 제5장 곳나무 외 초기 한글 시편 329 곳나무 332 이런시 333 1933,6,1 334 거울 336 보통기념 339 제6장 오감도 시편 343 烏瞰圖 346 시제1호 347 시제2호 350 시제3호 351 시제4호 352 시 제5호 353 시제6호 354 시제7호 356 시제8호 해부 360 시제9호 총구 364 시제10호 나비 365 시제11호 367 시제12호 368 시제13호 369 시 제14호 370 시제15호 373 제7장 지비 외 오감도 이후 시편 377 · 소 · 영 · 위 · 제 · ·(·素·榮·爲·題·) 382 정식(正 式)Ⅰ~Ⅵ 385 지비(紙碑) 392 지비(紙碑)(?어디갔는지모르는안해) 393 I WED A TOY BRIDE 396 파 첩(破帖) 402 무제-출분한 안해 415 가외가전(街外街傳) 418 명경 430 제8장 역단 시편 433 易 斷 436 화로 436 아츰 438 가정 439 역단(易斷) 441 행로 443 제9장 위독 시편 445 危 篤 450 ○ 금제(禁制) 450 ○ 추구 451 ○ 침몰(沈歿) 453 ○ 절벽 454 ○ 백화(白畵) 455 ○ 문벌(門 閥) 456 ○ 위치 457 ○ 매춘(買春) 459 ○ 생애 460 ○ 내부 462 ○ 육친 465 ○ 자상(自像) 466 제10장 실낙원 시편 외 471 失樂園 474 소녀 475 육친의 장 480 실낙원 484 면경(面鏡) 489 자화상(습작) 495 월상(月傷) 499 최저낙원(유고) 504 청령 514 한개의 밤 515 무제-궐련기러기 518 제2부 시 원문(일본어 시와 한글 시) 523 제3부 추도시 609 제4부 생애와 창작의 연대기 635 시 연보 645 이상의 예술과 행적 그리고 사상 649 찾아보기 665 부록 이상을 따라가보는 문학산책지도
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• 신범순 [저]

• 충남 서천에서 태어나 서울대 국어국문학과를 졸업하고 동대학원에서 석·박사학위를 받았다. 서울대 국어국문학과 교수로 재직 중이며 이상학회 회장과 한국현대문학회 회장을 역임했다.
  저자는 이번에 새롭게 출간된 「구인회 파라솔(PARA-SOL)파의 사상과 예술 : 신체악기(ORGANE)의 삶, 신체극장의 아크로바티(ACROBATIe)」를 『이상의 무한정원 삼차각 나비 : 역사시대의 종말과 제4세대 문명의 꿈』(2007)과 『노래의 상상계 : ‘수사’와 존재생태 기호학』(2011)에 이어지는 대표 저작으로 꼽는다. 그만큼 심혈을 기울인 역작이자 그간 저자가 탐색해온 ‘학문적 진실’의 결정판이라고 할 수 있다.
  저자는 4세대 국문학자로서 근대적 학문 제도를 뛰어넘어 문학 연구의 새로운 방향을 제시하고, 미래의 학문을 열기 위한 모색을 선도해 왔다.
  그는 한국 문학 연구에서 ‘서구’ ‘근대’ 이론의 추수를 반성하고 새로운 학문 틀을 마련하고자 하는 시도를 가장 실천적으로 보여준 학자다. 또한 문학과 예술이 점유하는 자유로운 영토 안에서 가장 광대한 사유를 발견하고, 풍요로운 사회적 진화를 꿈꿀 수 있음을 끊임없이 역설해 왔다. 이러한 입장을 학문적 결실로 맺기 위해 저자는 미적 근대를 한국 현대 문학의 최고 이념처럼 여기는 연구 풍토와 전쟁도 불사하는 투사적 태도를 견지할 수밖에 없었다. 그간의 저작에서뿐만 아니라 그의 새로운 책에도 ‘전쟁’이라는 단어가 많이 등장하는 것은 이 때문이다. 그가 근대적인 거울 세계와의 전쟁을 치르는 시인이자 전사이며 학자인 이상 문학 연구에 오랜 시간 매진해온 배경도 여기에 있다.
  
  저자가 꼽은 대표 저서를 볼 때, 그의 연구는 크게 이상 문학과 노래를 중심으로 한 현대시의 계보 탐구로 구분되는 듯하다. 그러나 이 둘은 매우 상보적인 관계에 있으며, 결국은 하나로 이어질 수밖에 없다.
  눈이 밝은 독자라면, 이상의 문학 세계를 통해 도출된 “역사시대의 종말과 제4세대 문명의 꿈”이라는 주제가 한국 현대 시사를 보는 새로운 관점에도 중요한 사유를 제공했다는 점을 어렵지 않게 알 수 있을 것이다. 『이상의 무한정원 삼차각 나비 : 역사시대의 종말과 제4세대 문명의 꿈』(2007)와 『이상 문학 연구 : 불과 홍수의 달』(2013) 등은 이상 문학을 역사철학과 신화적 지평에서 새롭게 해석한다. 또한 「이상 시 전집: 꽃속에 꽃을 피우다」(2017)은 기존의 이상 시 전집에 나타난 오류를 수정하고 이상 시에 대한 총체적이고 꼼꼼한 주해를 달고 있다.

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