평설 중에서
<긍정의 빛>은 현상의 근본과 근원 그 본질적 속성을 찾는 사색적 시의식이다. 긍정의 빛은 곧 행복이며 태양이 솟는 것과 같은 순리이며 진리다.
더 이상 설명할 것이 없는 단순한 시인 듯 하면서 내면에 뿌리를 둔 가치의 인식 범위는 크게 확대된다. 우리의 일상을 위협하는 수많은 요인들, 이를테면 가난, 불편, 불만, 미움, 시기, 질투, 편견, 질병, 위험, 공포, 고통, 나태, 투쟁, 사건사고, 전쟁 등 … 이들로부터 어떻게 자유로울 수 있는가, 하는 것은 삶의 가치를 창출하는 주요한 문제로 귀결될 것이다. 그 대처방안은 동요되지 않는 의지, 확고부동한 태도, 정신적 스트레스를 제거하는 융통성, 힘든 일 이나 고통을 이겨내는 자부심, 낙관적 결정, 실패를 극복하는 용기 등 다양할 것이다. 이들, 삶으로서의 힘의 원천을 긍정의 빛으로 천착하고 그 빛이 행복임을 간파하는 것이 곧 이 시의 강점이라 여겨진다. 신협 시의 진면목을 볼 수 있는 또 하나의 대표시가 아닐까 생각해본다. - 김용재(현대시인협회 이사장)
시인의 말 _ 004
제1부 하나 序詩 _ 013 희망을 안고 _ 015 그래도 가로수가 되고 싶다 _ 016 긍정의 빛 _ 017 행복한 결혼을 위하여 _ 018 꿀벌들은 슬퍼할 겨를이 없다 _ 020 가시면류의 영광 _ 023 진달래 꽃마을 _ 024 고목 아래에서 _ 025 온돌의 단잠 _ 026 어느 독서광의 메모 _ 028 어느 실연자의 고백 _ 029 목마름으로 부르는 노래 _ 030
둘 다산을 흠모하며 (1) _ 033 다산을 흠모하며 (2) _ 034 다산을 흠모하며 (3) _ 035 「옛날화로갈비집」에서 _ 036 차라리 숯이 되어 (1) _ 037 차라리 숯이 되어 (2) _ 038 차라리 숯이 되어 (3) _ 039 연꽃 축제 (1) _ 040 연꽃 축제 (2) _ 041 연꽃 축제 (3) _ 042 하얀 백지 위에 _ 043 깊은 강 _ 044 매화예찬 _ 046
셋 과수원에서 _ 049 낭만에 대하여 _ 050 못과 망치 _ 051 폭염 속 상상 _ 052 계룡산 신선굴 _ 054 아버지, 우리 아버지 _ 056 잠 못 드는 그대를 위하여 _ 058 봄이 오는 소리 _ 059 강물처럼 살련다 _ 060 차 한 잔의 사색 _ 062 우체부와 우체통 _ 064 대숲 길을 걸으며 _ 065 빙벽 앞에서 _ 066
넷 4월의 벚꽃 길 _ 069 벚꽃 축제의 날 _ 070 한국인은 온돌방에서 산다 _ 071 금강을 바라보며 _ 072 어찌 우리가 DMZ를 잊으랴 _ 073 하늘이 무너지고 땅이 꺼지는... 애통함이여 _ 074 바이칼 호수 _ 075 티티카카 호수의 인공 섬에 와서 _ 078 사자와 얼룩말 _ 080 박팽년朴彭年의 한恨 _ 081 한산 모시의 달빛 _ 082 평화의 등불 _ 084 편지 _ 086
제2부 변명辨明 _ 089 눈물의 미학 _ 090 연鳶 _ 091 달나라 여행 _ 092 바람 _ 094 헌사獻詞 _ 096 낙엽으로 돌아와서 _ 097 맹물 _ 098 생명 연습 _ 099 촛불의 의미 _ 100 물가에 와서 _ 102 돌아가는 길 _ 104 유천동柳川洞 _ 106 종鍾 _ 108 꽃을 피우지 못하는 나무 _ 109 버스를 타고 _ 110 어린 양에게 _ 112 단재 신채호 선생丹齋 申采浩 先生 _ 113 피지 못한 꽃 _ 114 사랑보다 아름다운 것 _ 115 푸른 대전천 _ 116 사랑하는 법 3 _ 118 단순한 강물 _ 119 코타키나발루 산 _ 120 춘란春蘭 _ 122 나의 집 _ 123 호수 _ 124 독도獨島의 꿈 _ 127 석곡리의 돌 _ 130 시를 쓴다는 것은 _ 132 팽이치기 (1) _ 134
평설│삶의 깊이로 승화된 저 아포리즘의 맹물│김용재 _ 135
시는 내가 쓰지만 함께 읽고 감동을 느끼는 독자가 있어야 떳떳한 시인이 되는 것이다. 감동을 주지 못하는 시는 이미 좋은 시라고 보기는 어렵기 때문이다. 어떤 시가 좋은 시인가는 시대마다 다르더라도 독자가 없는 시인은 시인이 아니다. 그러므로 시인은 밥 딜런처럼 독자를 감동시킬 때 시인으로 서게 되는 외로운 존재가 아닐까. ('시인의 말' 중에서)
[긍정의 빛]은 현상의 근본과 근원 그 본질적 속성을 찾는 사색적 시의식이다. 긍정의 빛은 곧 행복이며 태양이 솟는 것과 같은 순리이며 진리다. 더 이상 설명할 것이 없는 단순한 시인 듯 하면서 내면에 뿌리를 둔 가치의 인식 범위는 크게 확대된다. 우리의 일상을 위협하는 수많은 요인들, 이를테면 가난, 불편, 불만, 미움, 시기, 질투, 편견, 질병, 위험, 공포, 고통, 나태, 투쟁, 사건사고, 전쟁 등 … 이들로부터 어떻게 자유로울 수 있는가, 하는 것은 삶의 가치를 창출하는 주요한 문제로 귀결될 것이다. 그 대처방안은 동요되지 않는 의지, 확고부동한 태도, 정신적 스트레스를 제거하는 융통성, 힘든 일 이나 고통을 이겨내는 자부심, 낙관적 결정, 실패를 극복하는 용기 등 다양할 것이다. 이들, 삶으로서의 힘의 원천을 긍정의 빛으로 천착하고 그 빛이 행복임을 간파하는 것이 곧 이 시의 강점이라 여겨진다. 신협 시의 진면목을 볼 수 있는 또 하나의 대표시가 아닐까 생각해본다. - 김용재 / 현대시인협회 이사장 ('평설' 중에서)
신협 [저]
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