질식할 것 같은 감금 상태에서 지낼 것을 강요당한 여인들. 이들이 숙명적 사랑을 느낄 때, 그 결과는 집착과 질투, 피로 얼룩진다. 인간의 본성을 억압할 때 어떤 비극이 일어나는지 ＜베르나르다 알바의 집＞은 선명하게 보여 주고 있다. 로르카의 비극 3부작, 최후의 작품.
＜베르나르다 알바의 집＞은 로르카가 죽기 2개월 전인 1936년 6월에 완성된 그의 마지막 작품이다. 초연은 1945년 아르헨티나 부에노스아이레스에서 이뤄졌으며, 1964년까지 스페인에서는 상연될 수 없었다. ‘스페인 시골 마을에 사는 여인들의 드라마’라는 부제를 가진 이 작품은 스페인 남부 시골 마을에서 사랑을 놓고 격렬하고 노골적으로 대결하는 여자들의 모습을 그리고 있다.
로르카의 시적 관점에서 바라보는 인간의 삶을 극 행위의 핵심 축인 ‘집’을 중심으로 그려 나가되, 그 집은 ‘베르나르다 알바’의 지배 아래 있는 집이다. 즉 베르나르다란 인물을 중심으로 그 집에 속해 있는 모든 것들이 이 인물에 예속되어 있다. 따라서 제목에서부터 밀폐된 공간에 거주하고 있는 인물들의 내적 세계와 분위기에 관심이 쏠리게 된다. 인간들 사이에 일어나는 인간적·사회적 관계가 폐쇄된 집 내부에서 한 사람의 권력 남용으로 인해 충돌, 대립, 반목, 질시, 그리고 정열적인 감정들로 나타나고 있는 것이다. 특수한 상황에서 일어나는 일이지만 주제는 보편성을 띠고 있다. 바로 베르나르다로 대표되는 관습적이고 엄하며 권위적인 도덕과, 마리아 호세파와 아델라로 구체화되는 인간 본능의 자유에 대한 갈망의 대립이다. 인간 삶의 외형적인 요건들인 사회의 관례와 전형적인 전통 도덕에 지배받는 삶의 형태를 옹호하는 이데올로기와, 생각하고 행동하고 말하는 데 있어 무엇보다 개인의 자유를 주장하는 또 다른 이데올로기 간의 충돌이 벌어지고 있다. 이러한 충돌에서 돌출될 수 있는 부차적인 논제들로는 인간의 감각적 사랑과 여자들만이 사는 폐쇄된 공간에서의 여성의 남성에 대한 욕구라든가 거짓된 외형의 세계에 사는 인간의 위선 또는 증오와 시기심, 사회의 불의, 여성 소외, 그리고 명예관 등을 들 수 있을 것이다.
이 작품은 상징적이다. 결국 숨겨 놓은 사랑, 금지된 사랑, 박해받는 사랑의 종말은 죽음, 소외라는 것이다. 사회의 도덕과 관습이 요구하는 길이 아닌 다른 길로 걷기를 고집하는 자의 비극적 운명은 죽음이라는 이야기다. 인간이라면 어느 누구나 가슴과 머리의 싸움이 영원하다는 것을 알 것이다. 인생을 초라하고 슬프고 고독하게 살더라도 도덕적인 법규와 사회의 규율에 복종하려는 이성과, 끝내는 소외받고 거부당하고 죽음으로 갈 수도 있는, 자유로운 사랑과 삶의 자유를 찾아 반항하려는 가슴의 투쟁을….
나오는 사람들
제1막
제2막
제3막
해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해
아델라: 남자들은 모든 것이 용서되지.
아멜리아: 여자로 태어난 게 가장 큰 벌이야.
마그달레나: 우린 우리 눈조차도 우리의 것이 아니니까.
페데리코 가르시아 로르카 [저]
1898년 6월 6일 스페인 남부의 푸엔테바케로스에서 태어났다. 강렬한 태양과 자연의 생명력, 다양한 이민족과 뒤엉킨 피의 역사 등 스페인에서 가장 독보적인 지역인 안달루시아의 신비는 어린 시절부터 줄곧 로르카를 사로잡아 작품 세계에 지속적으로 큰 영향을 미친다. 그라나다 대학에서 법학을 공부하다가 곧 그만둔 뒤 스페인 인문주의의 보고라 표현될 정도로 유수한 예술가와 학자를 배출한 마드리드 대학의 학생 기숙사 ‘레시덴시아 데 에스투디안테스’에 1919년부터 기거한다. 이곳에서 화가 살바도르 달리, 영화감독 루이스 부뉴엘, 시인 후안 라몬 히메네스 등의 문우들과 모임을 함께하며 본격적으로 문학의 기반을 닦는다. 첫 책으로 산문집 『인상과 풍경』을 출간한 이후 문학뿐 아니라 음악과 미술, 연극을 망라하는 예술 전반에 걸친 다양한 활동으로 국제적 명성을 쌓았다. 스페인의 시적 전통에 음악성과 리듬감, 독특한 비유, 신비적 감각 등을 재생시키는 천재성을 발휘하였으며, 극단 라 바카라를 창단해 스페인 전통극을 상연한다. 이러한 노력은 『피의 결혼식』의 대성공으로 이어지고 『예르마』, 『베르나르다 알바의 집』에 이르는 비극 삼부작으로 종결된다. 이밖에도 시집 『칸테 혼도 시집』, 『집시 민요집』 『익나시오 산체스 메히아스를 위한 애도』, 희곡 『대단한 구두장이 여인』, 『독신녀 로시타』 등을 출간했다. 스페인 내전 중인 1936년 8월, 고향 그라나다에서 프랑코 정권의 극우 민족주의자에 의해 사살되어 38세의 짧은 생애를 마감했다.
안영옥 [저]
한국외국어대학교 스페인어과를 졸업하고 스페인 마드리드 국립대학교에서 「오르테가 이 가세트의 진리 사상 연구」로 문학박사학위를 취득했다. 스페인 동 대학교에서 스페인 고급 문화과정과 스페인 말라가 대학에서 고급 문학과정을 수료했다. 1988년부터 현재까지 고려대학교 서어서문학과 교수로 재직 중이다. 1997년에는 오르테가 이 가세트 재단 초빙 교수, 2002년과 2005년에는 스페인 외무부 초빙 교수를 지냈다. 저서로는 『돈키호테를 읽다』, 『스페인 중세극』, 『스페인 문화의 이해』, 『올라, 에스파냐』, 『왜, 스페인은 끌리는가』, 『페데리코 가르시아 로르카』, 『스페인 문법의 이해』, 『작품으로 읽는 스페인 문학사(공저)』, 『열정으로 살다 간 스페인어권 여성(공저)』 등이 있고 번역서로 『돈키호테』 1, 2권, 『엘 시드의 노래』, 『좋은 사랑의 이야기』, 『라 셀레스티나』, 『세비야의 난봉꾼과 석상의 초대』, 『인생은 꿈입니다』, 『케베도 시선』, 『예술의 비인간화』, 『피의 혼례』, 『예르마』, 『베르나르다 알바의 집』, 『세 개의 해트 모자』, 『죽음의 황소』, 『러시아 인형』 외 다수가 있다.
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