오늘날 우리 사회의 기독교, 그 가운데서도 특별히 장로교회들을 주목해보면 그 운영인 교회정치의 모습이 마치 힘의 논리와 온갖 술수들이 만연한 세속정치의 모습과 별반 다르지 않은 실정이다. 아울러 교회 정치라는 말이 무색하게 되어버린 오늘날의 한국 교회들에게 있어서 혼란하고 무질서한 현실의 모습은 그 자체로 교회의 존재를 가리는 치명적인 결함으로 자리하고 있다.
오늘날 우리 사회의 기독교, 그 가운데서도 특별히 장로교회들을 주목해보면, 그 운영인 교회정치의 모습이 마치 힘의 논리와 온갖 술수들이 만연한 세속정치의 모습과 별반 다르지 않은 실정이다. 아울러 교회정치라는 말이 무색하게 되어버린 오늘날의 한국 교회들에게 있어서 혼란하고 무질서한 현실의 모습은 그 자체로 교회의 존재를 가리는 치명적인 결함으로 자리하고 있다. 왜냐하면 교회정치는 교회를 분별하는 세 가지의 표지(특히 권징)와 연계되는 중요한 요소이기 때문이다.
그런데 한국의 교회들이 그처럼 무질서하게 된 데에는, 교회론에 있어서 교회정치가 차지하는 비중(교회의 세 표지 가운데 하나)에 대한 무지가 깔려있다. 특히나 장로교회들에 있어서 교회정치의 어두움과 혼란은, 고스란히 교회 헌법(치리서)에 대한 무지를 기반으로 두고 있는 것이다.
일찍이 찰스 핫지(Charles Hodge, D.D.)는 그의 미국장로교회역사에 관한 책을 통해 이르기를, 미국의 장로교회 헌법이 ‘프랑스 교회정치’(Quick, Sunodicon)와 ‘스코틀랜드의 제2치리서’, 그리고 ‘웨스트민스터 총회의 장로교회 정치형태와 목회자 임직에 관한 규정’ 등이 근간이 됨을 피력한바 있다. 마찬가지로 거의 대부분의 장로교회들의 헌법적 기초는 프랑스 개혁교회와 스코틀랜드 장로교회, 그리고 웨스트민스터 총회의 장로교회정치를 바탕으로 하고 있다. 물론 이외에도 칼뱅 시대에 스위스 ‘제네바의 교회정치 규정’ 또한 장로교회정치와 관련해서 빼놓을 수 없는 자료이지만, 소개한 세 문서들 가운데 그 대부분의 원리가 반영이 되어 있다.
하지만 그럼에도 불구하고 아직 우리의 장로교회의 현실은 웨스트민스터 총회의 장로교회정치에 관한 규정들도 제대로 숙지한 바 없으며, 심지어 스코틀랜드의 제2치리서의 경우에는 아직까지 그 본문 자체도 제대로 살펴보지 못한 실정이다. 그러므로 제2치리서의 전체 본문의 번역과 더불어 James Kirk의 책, ‘The Second Book of Discipline with Introduction and Commentary’을 중심으로 여러 자료들을 비교 검토하여 작성한 이 책이 부족하나마 이러한 실정을 개혁해 나가는데 도움이 되기를 바라며, 장로교회의 독자들에게 적극 추천하는 바이다.
1 장: 교회와 정치의 일반적인 의미, 그리고 시민정치와의 차이점
2 장: 교회정치의 역할, 그리고 교회행정을 맡은 직원 및 직분 맡은 자
3 장: 교회 직분 맡은 자의 선출방법
4 장: 교회의 직분 맡은 자, 그리고 목회자 혹은 사역자의 우선순위
5 장: 박사와 그들의 직무 및 학교에 관하여
6 장: 장로와 그의 직무
7 장: 장로회 및 회의 그리고 치리
8 장: 교회의 마지막 통상 기능인, 집사와 그들의 직무
9 장: 교회의 재산과, 그것의 분배
10장: 교회의 기독교 관원들의 직무
11장: 교회 안에 현재까지도 남은 채 오용되어, 우리가 개혁하고자 하는 것들
12장: 우리가 간절히 원하는 개혁의 특정 항목들
13장: 이 모든 개혁의 자산들로부터 얻을 수 있는 유익
1장: 교회와 정치의 일반적인 의미, 그리고 세속정치와의 차이점
(Of the Kirk and Policy Thereof in General, and Wherein It is Different from the Civil Policy)
1. 하나님의 교회(the kirk)는 넓은 의미에서는 예수 그리스도의 복음을 고백하는 모든 사람들을 말하며, 아울러 경건한 자들뿐만이 아니라 외적으로 참된 종교를 고백하나 위선적인 자들까지도 포함하는 모임(company)이나 교제(fellowship)를 교회라 이르기도 한다. 또한 어떤 경우에 있어서 교회란, 오직 경건하며 택함을 입은 자들만을 지칭하기도 한다. 그리고 종종 진리를 고백하는 회중들 가운데 영적인 역할(혹은 기능, spiritual function)을 하는 사람만을 지칭하기도 한다.
1장의 제목 “교회와 정치의 일반적인 의미, 그리고 세속정치와의 차이점”에서 교회의 “정치”라 함은 영어의 ‘polity’ 혹은 ‘government’의 개념이다. 즉 일반적인 의미에서의 정치와 같은 개념만이 아니라 교회에 있어서는 교회 치리회의 치리를 말하는 것이다. 그러므로 교회의 정치는 기본적으로 다스림(혹은 치리)의 행위를 지칭한다.
1장 1항에서는 기본적으로 교회를 두 가지 관점에서 구별하고 있다. 그 가운데 하나는 “예수 그리스도의 복음을 고백하는 모든 사람들”이라는 넓은 의미에서의 구별이고, 다른 하나는 “오직 경건하며 택함을 입은 자들만을 지칭”하는 엄밀한 의미에서의 구별이다. 그러므로 넓은 의미에서의 교회가 “경건한 자들뿐만이 아니라 외적으로 참된 종교를 고백하나 위선적인 자들까지도 포함하는 모임이나 교제”인 것에 반해, 엄밀한 의미에서의 교회는 “진리를 고백하는 회중들 가운데 영적인 역할(혹은 영적인 기능, spiritual function)을 하는 사람만을 지칭”할 정도로 “경건하며 택함을 입은 자들”에 국한된다.
그런데 스코틀랜드 제2치리서에서 주목하는 교회는 “오직 경건하며 택함을 입은 자들만을 지칭”하는 엄밀한 의미에서의 교회로서, 특히 “영적인 역할을 하는 사람”들로서의 교회다. 그리고 그처럼 영적인 역할을 하는 사람들을 가리켜서 ‘교회의 직원’(officers)이라 하며, 그러한 직원들에 의해 행해지는 영적인 역할을 가리켜서 ‘교회 정치’(Church polity)라고 칭하는 것이다. 따라서 엄밀한 의미에서의 교회에 있어서 교회의 직원들에 의해 수행되는 교회 정치의 실현은 필연적일뿐 아니라 필수적이다.
point of view: 교회의 본질이 무엇이며, 그러한 본질이 이 지상에서 어떻게 구현되는가에 관한 이해를 바탕으로 교회정치의 성격을 파악할 수가 있다.
장대선(번역.해설) [저]
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