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• 선암사 템플스테이 교장 등명 스님의 마음을 밝혀주는 이야기! 천년고찰 선암사는 사찰 전체가 유네스코 세계문화유산에 등재된 우리나라에서 가장 아름다운 절로 꼽힌다. 오랫동안 수많은 문인, 화가, 사진가, 서예가 등의 작품에 오르내릴 만큼 한국적 정서를 고스란히 간직한 곳이기도 하다. 이런 아름답고 오래된 선암사의 모습을 선암사에서 출가하고 수행한 등명 스님(현 템플스테이 교장)이 처음으로 글로 풀어내 출간 전부터 화제가 되고 있다. 잘 살아보고 싶은 마음은 언제나 욕심과 함께 고민을 동반한다. 《스님, 고민이 있어요》라는 제목이 말해주는 것처럼 이 책은 선암사를 찾은 많은 사람과의 차담(茶啖)과 템플스테이를 통해서 주고받은 삶의 진정성을 친밀한 스님의 어투로 담아 독자들의 마음을 평온하게 풀어준다. 특히 선암사 자연 풍경과 구석구석의 고풍스러운 모습을 담은 사진들은 읽는 이들에게 선암사의 사계를 펼쳐 보여준다. 등명 스님은 불필요한 마음이 차오를 때면 현재의 내가 곧게 서 있는가를 우선으로 살피라고 말한다. 분별심을 갖지 않고 부차적인 욕심과 집착을 덜어내며 나 자신을 고요하게 만드는 연습(수행)을 하다 보면 답답하고 괴로운 마음속 고민이 해결된다고 한다. 방향이 잘못되면 속도는 무의미하다는 마하트마 간디의 말처럼, 쉼과 성찰 속에서 자신의 방향이 정해지며 결국 자기 자신과 한 약속을 잘 지키는 사람이 행복한 사람이라고 말한다.
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• ▶ 입구에 들어서면 그 어떤 고민마저도 툭! 내려놓아지는 도량 모두가 하나요, 하나가 모두인 세상. 하나 속에 모두가 있고 모두 속에 하나가 있는 세상. 부처나 예수가 꿈꾸는 세상이다. 그러므로 선암사로 올라오는 길은 내려가는 길이다. 내려가는 길도 내려가는 길이요, 바로 가는 길도 내려가는 길이요, 돌아가는 길도 내려가는 길이다. -본문 〈선암사로 올라오는 길은 내려가는 길이다〉 중에서 동양 최대의 재래식 화장실 선암사의 해우소에는 정호승 시인이 쓴 ‘눈물이 나면 기차를 타고선암사로 가라. 선암사 해우소로 가서 실컷 울어라……’로 시작되는 〈선암사〉 시가 입구에 걸려 있다. 슬프고 아프고 괴로운 마음이 선암사 해우소에 와서 혼자 쭈그리고 앉아 울다 보면 풀어진다는 시가 말해주듯이, 선암사는 도량 전체가 인간의 고민을 풀어주는 곳이라고 해도 과언이 아니다. 해마다 봄이 되면 우리나라에서 가장 오래된 600년이 넘은 매화를 보기 위해 각지에서 사람들이 찾아온다. 아름다운 숲길로 선정된 선암사 입구에 들어서면 그 어떤 고민마저도 저절로 툭! 떨어지는 것 같다. ‘공간적·시간적으로 속세와 성역을 가르는 분할 공간이자 완충 지역이다’라고 유홍준이 말한 숲길을 지나, 선암천 계곡에 있는 보물 400호 아치형 무지개다리 승선교(昇仙橋)를 건너 선녀가 내려왔다는 누각 강선루를 지나면 비로소 선의 세계에 이른다는 선암사. 그곳에서는 그 어떤 욕망도 욕심도 내려놓을 수밖에 없다. 많은 사찰이 그러하겠지만 특히 선암사 도량으로 들어오는 사람들이 모두 청정한 마음을 가질 수 있도록 설계하고 배려한 이유와 사연들을 등명 스님은 말한다. 굳이 길을 뚫지 않고 다리를 건너도록 설계한 이유는 차안(此岸)에서 피안(彼岸)으로 건너는 불교의 핵심 사상을 설해놓은 아주 뜻깊은 의미가 담겨 있기 때문이다. 또한 다리 아래 흐르는 물에는 승선교의 그림자가 잠겨 승선교와 조화를 이루며 둥글게 원만한 상을 이루고 있어 더욱 의미가 있다. 선암사로 들어오기 위해서는 세 개의 다리를 건너야 한다. 이는 불교에서 말하는 삼계 즉 욕계, 색계, 무색계를 건너서 들어오라는 의미다. -본문 〈선암사 도량으로 들어오는 길〉 중에서 ▶ 선암사에 사는 꽃과 나무와 바람과 구름 이야기! 이 책은 등명 스님이 차담과 템플스테이의 경험을 통해 풀어나간 이야기뿐만 아니라, 선암사에서 천년을 넘게 이어 내려오며 사는 꽃과 나무와 새 그리고 바람과 구름의 자연 속으로 읽는 이들을 초대한다. ‘내 마음이 가는 그곳은 당신에게도 비밀’이라는 곽재구 시인의 시 〈선암사 은목서 향기를 노래함〉처럼, 봄이면 피어나는 300년에서 600년이 넘은 50여 그루의 홍매화와 절 전체 꽃 잔치를 방불케 하는 겹벚꽃, 여름의 배롱나무, 작약, 상사화, 가을의 은목서 향기, 사시사철 하늘을 찌를 듯 빽빽하게 들어선 편백나무 숲, 야생차밭 그리고 선조와 추사 김정희 서체 등 산수와 인문이 어우러진 선암사가 아름다운 사진과 함께 펼쳐진다. 긴 세월 선암사와 동고동락하며 깨우친 등명 스님의 자연을 통한 삶의 지혜도 엿볼 수 있다. 자연에서 오감으로 직접 깨달은 지혜와 진리는 오랫동안 골머리 앓아온 숙제를 명쾌하게 풀어주고 앞으로 나아갈 용기를 선사한다. 주어진 삶에 정정당당하게 맞서는 것, 욕심을 덜고 내 자신을 바로 보아 남은 삶에 용기를 더하는 것. 선암사를 거쳐 간 많은 사람이 그러했듯 이 책을 읽는 독자 또한 그간 잊고 있던 삶에 대한 새로운 감각을 익히게 될 것이다. 그래, 매화 같은 사람이 되어야지. 매화나무처럼 어떤 열악한 환경 속에서도 좌절하거나 절망하지 ...않고 스스로 봄을 일구어 꽃을 피우는 사람이 되어야지. 무릇 그런 사람만이 매화처럼 그윽한 향기를 지닐 수 있나니……. 봄이 오면 누군들 꽃을 피우지 못하겠는가. 매화는 봄을 기다리는 사람들에게 절대 오지 않는다. 봄은 스스로 일구어야만 꽃을 피울 수 있다는 진리를 가르쳐주기 위하여 오늘도 우리 곁에 머물러 있는지도 모른다. _〈매화의 향을 지닌 사람〉 중에서 등명 스님은 그 무엇도 나의 마음이 동요하지 않으면 아무것도 아님을 반복해서 강조한다. 모든 번뇌는 물질에 대한 삼매에서 시작되기 때문이다. 하지만 그가 설하는 비움은 여타 교훈적인 비움과는 조금 다르다. 타인을 배려하고 상대의 입장을 고려하는 것보다 내 안의 것을 먼저 들여다보고 분별의 마음을 내려놓는 것이다. 선암사에 머무르며 등명 스님이 깨친 분별없는 혜안의 문장은 독자에게 삶의 짐을 덜어놓도록 만드는 정겹고 따뜻한 위안으로 다가온다. ▶ 품성과 품격을 쌓는 것, 우리가 이 세상을 사는 이유! 삶을 포기하지 않는 한 이 세상에 고민이 없는 사람은 없다. 그것을 어떻게 풀어가느냐에 따라서 누군가의 고민은 득이 되고 또 누군가의 고민은 독이 되기도 한다. 고민이 없는 무심의 경지에 이른 사람보다 스님은 고민이 많은 사람을 사랑한다고 한다. “스님, 고민이 있어요.” 누군가 찾아와 물으면 스님은 이렇게 답한다. “저도 고민이 많답니다.” 사람들이 고민을 말하면 그것이 또다시 스님에게 고민이 되는 것이다. 새벽 세 시면 일어나 단 한 번도 예불을 빠트리지 않는다는 등명 스님은 그들의 행복을 위해 간절히 기도하는 것도 부처의 뜻이자 스님의 소임이라고 한다. 즉 마음에 답답한 것들을 서로 고민하며 현명하게 풀어가는 것. 성장하는 것, 품성과 품격이 높아지는 것, 그래서 겸허해지는 것. 그것이 우리가 이 세상에 와서 더불어 사는 이유이기도 하다. 책에는 템플스테이 참가자와 스님이 차담을 나누며 주고받은 사연을 통해 어떻게 살아야 할지 삶의 방향을 제시해준다. 수많은 사람이 자연과 하나가 되는 선암사의 템플스테이를 통해 자신의 삶을 돌아본다. 가족 혹은 연인 사이의 불화, 직장과 학업이 주는 스트레스에서 벗어나기 위해 먼 곳까지 찾아와 고민에 대한 해답을 찾으려 한다. 숨 가쁜 도심 속 생활에서는 마음을 고요롭게 할 방안을 찾기가 쉽지 않기 때문이다. 하지만 선암사의 등명 스님과 만난 이들은 곧 깨닫는다. 모든 것은 자신의 마음가짐으로부터 비롯되는 것임을……. 등명 스님은 자연에서 깨달은 지혜가 앞으로 나아갈 용기를 선사한다고 이야기한다. 인생길은 누가 뭐래도 정면으로 돌파해야 한다. 비록 태산이 눈앞을 가로막고 있을지라도 주저하지 말고 그 산을 넘어가야 한다. 그래야만 진정한 인생의 봄을 만날 수 있기 때문이다. 그러나 그 산을 넘지 않고 우회한다거나 회피하면 결코 봄을 만날 수 없다. _〈인생의 주인공은 바로 나〉 중에서
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• 저자의 말 04 1장 나를 자연 속에서 쉬게 하기 선암사로 올라오는 길은 내려가는 길이다 21 매화의 향을 지닌 사람 25 잘생긴 선암사 뒤-ㅅ간 31 푸른 세상에서 누릴 수 있는 축복 36 성공은 도전하는 자의 것 40 나를 감추기 위한 허세 46 나를 깨우치는 생명의 소리 51 차가 주는 삶의 지혜 56 인생의 주인공은 바로 나 62 겨울 산행의 가르침 66 내 마음의 잡초 71 뱀에게 배운 깨달음 75 마음에 담은 죽비 정신 80 칭찬 씨앗 심기 84 따뜻한 온기로 가득한 세상 87 선암사 도량으로 들어오는 길 91 양심의 목소리에 귀 기울이기 97 내면으로의 여행 101 2장 나를 성장시킬 수 있는 인연들과 만나기 나를 힘들게 하는 생각 107 아름다운 나를 만나는 길 111 바른길을 가는 검지 115 아름다운 언어 습관 120 근면과 성실이라는 꽃 125 나를 바꾸는 건 나일 뿐 130 청정한 성품을 갖추기 위한 노력 135 어머니의 성스러운 의식 138 내가 밝히는 나의 등불 143 부처는 헤어디자이너 148 내가 아닌 나의 유사품 152 서로의 처지를 헤아리는 마음 156 과거의 아픔은 현재의 거름 161 더불어 살아가는 소중한 생명 164 자비와 사랑은 하나 168 사랑은 핑크빛 와인글라스 170 ...거꾸로 매달린 태극기 175 우리가 있어야 할 자리 179 누구를 위하여 피를 흘리나 184 3장 나와의 약속을 지키며 살기 나를 바로 세우는 설득력 191 마음으로 하는 공부 196 자신을 돌아보는 시간 19 분별없는 부처의 마음 203 꼬리에 꼬리를 무는 생각 207 침묵이라는 우렁찬 음성 213 대접받은 만큼 돌려주는 몸 216 바른길로 인도하는 진리의 빛 219 꼬리 없는 마구간 223 덕으로 다스리는 마음 226 도려내야 하는 마음의 종기 229 흔들리는 것은 마음 233 도로 위의 저승사자 237 몸이 머무는 곳에 마음이 머물고 242 상대방을 미워하고 원망하는 이유 246 4장 내가 머무는 자리가 쉼이자 도량이게 하기 화를 다스리는 지혜 253 음식은 나를 돌아보는 거울 258 나를 위한 태교 여행 262 미래를 향한 한 걸음 268 신비한 수다와 삶의 지혜 272 지혜로운 노후를 살기 위해 277 선암사는 생활공간이 아닌 수행 공간 282 걸어 다니는 자판기 287 경쟁 상대는 바로 자기 자신이다 291 성공은 오늘 하루를 성실하게 산 사람의 몫 294 미소는 신비한 주문 297 인생의 쓴맛은 인생의 참맛 301 나에게 바치는 노래 305 생기 넘치는 삶의 현장 309 무위의 음주 아홉 수 313 모든 현상의 중심에는 내가 있다 316 찰나는 곧 내 삶의 중심 319 무기력은 가장 큰 질병 324 나라는 집착에서 벗어날 때 328
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• 사람들은 자신의 운명 앞에 당당해야 한다. 가파른 벼랑 끝에서도 자신의 모든 것을 끌어올려 꽃을 피우는 나무처럼, 비록 세상의 후미진 계곡에서 보잘것없는 일을 하며 살아가는 운명일지라도 자신의 운명 앞에 최선을 다할 수 있다면 얼마든지 절망을 희망으로 바꿀 수 있다. _〈근면과 성실이라는 꽃〉 중에서 (p.127~128) 흔들리는 것은 바람도 아니요, 깃발도 아니요, 오직 마음이더라. 즉 마음이 일어나지 않으면 바람도 불지 않고 깃발도 흔들리지 않는다는 말씀. 바람 잘 날 없는 시대를 살아가는 우리가 새겨들어야 할 말씀이다. _〈흔들리는 것은 마음〉 중에서 (p.236) 언제나 몸이 머무는 곳에 마음이 머물고 마음이 머무는 곳에 몸이 머물면 그만큼 삶을 가볍게 살아갈 수 있다. 몸과 마음이 서로 동행이 되어 밀어주고 당겨주면서 살아갈 수 있다면 그만큼 인생은 살 만한 가치가 있으리라. _〈몸이 머무는 곳에 마음이 머물고〉 중에서 (p.244) “세상에는 특별한 일도 없고 대단한 일도 없다. 다만 내가 특별하게 생각하면 그 일이 특별해지고 내가 대단하게 생각하면 그 일이 대단해지는 것이다. 내가 아무것도 아니라고 털어버리면 아무것도 아니다.” 이런 식으로 이해하면 화를 다스리는 데 많은 도움이 된다. 인욕을 다스리기 위해서는 화를 참는 것보다 화가 일어나지 않는 방향으로 유도해야 함을 잊지 말자. _〈화를 다스리는 지혜〉 중에서 (p.256) 불편하게 느껴지면 불편하게 느껴지는 그 마음을 분명하게 관찰하여 몸과 마음속에 들어 있는 유해한 습관이나 버릇, 나태한 근성을 꾸짖어 자신의 근본을 바로 세우는 동기부여로 삼는다. 선암사 템플스테이. 그렇지 않은 것 속에 크게 그러한 것이 있다는 근본 취지를 깨닫는다면 오히려 불편함을 통해 자신을 돌아보는 계기가 될 수 있으리라. _〈선암사는 생활공간이 아닌 수행 공간〉 중에서 (p.284~286) 언제나 자신에게 생을 불어 넣어야지 사를 불어넣어서는 안 된단다. 존재하지도 않는 내일, 태어나지도 않는 내일. 성공이란 다만 오늘 하루를 성실하게 산 사람의 몫이라는 사실을 알아야 하리라. _〈성공은 오늘 하루를 성실하게 산 사람의 몫〉 중에서 (p.296) 진정한 나의 자리는 과거 속에 있는 것도 아니요, 미래 속에 있는 것도 아니요, 오직 현재의 찰나 속에 있기에 희망을 노래하며 현재의 찰나 속으로 돌아가리라. 그래야 과거의 고통에서 벗어날 수 있으며 미래의 불안이 사라지고 현재에 마음의 평화가 찾아오리라. _〈찰나는 곧 내 삶의 중심〉 중에서 (p.332~323)
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• 등명 [저]

• 선암사는 한국불교 태고종 태고종 총림(叢林)으로 승려들의 참선수행 전문도량인 선원(禪院), 과 경전 교육기관인 강원(講院), 계율 전문교육기관인 율원(律院) 등을 갖춘 사찰이며 제자가 스승에게서 정법을 받아 뒤를 잇고 또 제자에게 전하며 계계승승(繼繼承)해온 전통적인 사자상승(師資相承) 절이다. 등명 스님 역시 스승에게 교법을 이어받고 선암사에서 출가하고 수행하며 공부했다. 현재는 선암사 템플스테이 담임 스님으로 있다.

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