‘큰 사랑의 불빛’,
생의 한가운데에 밝히라는 진실한 초대장.
지금 여기에서 하나님의 크신 사랑과 능력에 접속하십시오.
상식과 공정이 왜곡된 사회 및 교회 환경 속에서 여성으로서 목회하는 일은 지금도 여전히 어려움이 적지 않다. 감리교회 개체교회에서 첫 번째 부부 목회자(남편 장춘식 목사)로, 한강교회(고양시에 위치)를 창립하여 45년간 목회하고 정년 은퇴하게 된 김순영 목사의 간증집이자 목회 신학의 가장 핵심(‘지금 여기에서 활동하시는 하나님의 능력’)이 되는 내용이다.
김순영 목사는 한국에서는 기혼여성의 담임 목회를 막는 법 때문에, 호주에서는 인종차별 때문에 안수받지 못하는 어려움을 겪는 등, 여성목회자로서의 어려움을 뚫고 정의와 평화, 생명과 믿음의 공동체를 이루기 위한 삶을 살아왔다. 한국교회와 여성들이 차별과 불의에 저항해야 할 때, 그곳에는 늘 김순영 목사가 있었다(최소영 목사 증언).
중학교 졸업을 앞둔 겨울, 3일 동안 철야 기도를 하면서 성령의 임재를 체험하고 빛으로 충만한 천국을 환상으로 본 이후, 빛보다 빠른 속도로 세상과 사람의 속사정을 알게 해주는 숱한 환상과 방언, 그리고 방언을 해석하는 능력을, 연이어 그리고 오늘의 목회 현장에서도 숱하게 경험하게 된다. 지금 여기의 삶 속에서 체험한 하나님의 능력이 목회의 길을 걷게 했기에, 목회 현장에서도 성령과 하나님의 사랑 안에 성도들이 몸과 마음과 영혼을 담그도록 하는 것이 목표이자 소명이 되어 왔다. ‘영안이 밝으셔서 하나님이 늘 등 뒤에 계시는 것처럼 당당하시다’고 한 어느 권사님의 증언처럼, 성도라면 누구나 다 ‘하나님의 크신 사랑’을 체험하고 그 안에서 살 수 있음을 몸소 보여주는 ‘실천적인 신앙인’의 모습을 보여준다.
‘큰 사랑’ 안에서 살아가는 목회자의 간증집이자, 더 많은 성도가 ‘큰 사랑’에 접속되어 살아가기를 바라는 목회자의 열정이 곳곳에 투영되어 있는 ‘불빛’ 같은 책이다(이순임 목사 추천사 중에서).
■ 초대의 말 ∥ 이순임
■ 머리말
제1부 나의 이야기
1. 묶이는 신앙 : 목회자 가정
2. 묶이는 신앙 : 한강교회
3. 목회 이야기
4. 여성신학 이야기
5. 신령한 은사 이야기
6. 의의 문제 이야기
제2부 하나님의 능력
■ 서언
제1장 말씀의 능력
∥하나님의 능력은 말씀의 능력 (히 4:12-13)
제2장 복음의 능력
∥ 하나님의 능력은 복음의 능력
1. 하나님 나라 I (막 1:1)
2. 하나님 나라 II (막 13:52)
3. 십자가 I (요 3:16)
4. 십자가 II (요 19:30)
5. 부활 (요 11:25-27)
제3장 성령의 능력
∥하나님의 능력은 성령의 능력
1. 새로운 피조물(개인) I (요엘 2:28-29)
2. 새로운 피조물(개인) II (행 10:38)
3. 제자들(복음 선포자) (행 1:8)
4. 교회들(신앙공동체) (행 2:1-4, 43-47)
■ 감사의 말
한번은 나를 사랑하는 하나님의 사랑에 대하여 알려고 할 때, 마치 200볼트 전기 코드를 몇백만 볼트에 꽂는 것과 같아서, 심장이 터져 버리는 것 같은 느낌을 받은 적이 있었습니다. 인간의 한계 상황이 얼마나 큰지 알 수 있었습니다.
어느 청년의 경우입니다. 그 마음의 상태를 베란다의 화분으로 보여주었습니다. 일반적으로 베란다에 화분을 놓아둘 때는 똑바로 세워둡니다. 이 청년은 그런데 옆으로 누워 있는 화분의 모습으로 보여주셨습니다. 옆으로 누웠더라도 햇빛을 받고 흙이 쏟아진 것은 아니지만, 똑바로 세워진 것이 더 좋은 것처럼, 모든 사물을 받아들이고 이해할 때 비뚤어지게 보면 더 힘들다는 것을 가르쳐주는 내용이었습니다.
어느 여선교회 회원이 경우입니다. 이분은 교회 생활은 잘하고 있지만, 신앙적으로 하나님의 역사와 일에 대하여 전폭적으로 확신이 서지 못한 상태에 있었던 것 같았습니다. 하나님은 하수구의 덮개를 보여주셨습니다. 하수구는 일반적으로 배수를 위해 마개를 사용하지 않고 그 대신에 덮개를 사용합니다. 그런데 이 성도님은 마치 그 하수구 덮개 아래에서 그 사이사이로 하나님을 보려고 한다는 것이었습니다. 이는 자기의 생각, 자기의 기준이 너무 많아서 하나님을 온전하게 이해하지 못하고 있다는 것을 일깨워주는 것이었습니다. 하나님을 바라보기는 하지만 환히 다 바라보는 것이 아니라는 것입니다.
자부와 늘 불편한 가운데 있는 어느 노 권사님을 위해 보여주신 환상입니다. 산에는 다양한 나무가 심겨 있지 않은가? 큰 나무, 작은 나무, 잎이 넓은 것, 잎이 가는 것 등, 모두 다양해서 하나님의 창조가 아름다운 것 아닌가? 이처럼, 사람들이 모두 다양한 모습으로 사는 것도 하나님의 아름다운 창조의 모습이라는 것이었습니다. 나와 똑같이 생각하고, 똑같은 모습으로 살지 않는다고 속상해하지 말고, 산이 다양한 나무를 다 품고 있는 것처럼, 품고 살아야 한다는 내용을 나무 환상을 통해 말씀해 주셨습니다.
또 다른 노 권사님은 자식과 떨어져 사는 것이 몹시 서운해서 마음이 아팠던 것 같았습니다. 사람들은 나무를 심을 때, 두 나무를 한곳에 같이 심지 않고 거리를 두면서 심지 않느냐는 환상을 보여주셨습니다. 지금은 코로나19로 서로의 건강을 위해서 거리두기가 어떠한 것인지 잘 이해됩니다. 아무튼 그 권사님은 아들과 떨어져 지내는 것에 대하여 원망하는 마음이 생겨서 평안하지 못했던 것 같았습니다. 하나님이 이 환상의 비유로 위로받게 되기를 기도하였습니다.
내가 한창 은혜받던 고등학교 1학년 때였습니다. 기도 중에 하나님이 공항을 보여주셨습니다. 공항에 이루 말할 수 없이 많은 비행기가 있는 것을 보았습니다. 김포 공항 같지는 않았습니다. 그리고 그 공항 건너편에는 고층 건물들이 즐비하게 들어선 모양도 보았습니다. 그 후 나는 영종대교 개통식 날, ‘아! 옛날에 보여준 공항이로구나!’하고 기억을 되살린 적이 있었습니다. 한때 우리나라 서울이 불바다가 될 것이라는 이야기가 나오고, IMF 구제금융위기, 미국발 금융위기(서브프라임 모기지론 사태)로 경제 위기가 왔을 때, 예전에 본 공항과 그 건너편의 빌딩이 아직 그렇게 많이 세워진 것은 아니기 때문에 우리나라에서 큰 위기는 발생하지 않을 것이라는 생각을 한 적도 있었습니다.
김순영 [저]
삶의 상황성과 일상을 신학의 자료 삼는 구약성서 연구자다. 백석대학교 기독교전문대학원에서 구약학으로 박사학위를 받은 후 십 수 년 동안 백석대 신학대학원과 평생교육원, 안양대 신학대학원, 한영대에서 히브리어와 구약 과목들을 강의했다. 지금은 비블로성경인문학연구소 연구원으로, 한국연구재단 인문사회학술연구 교수 지원을 받으며 잠언의 지혜와 동아시아 도의 개념 비교, 생태학적인 구약본문 해석과 연구에 주력하고 있다. 저서로 「어찌하여 그 여자와 이야기하십니까?」(꽃자리, 2017), 「일상의 신학, 전도서」(새물결플러스, 2019) 등이 있다.
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