？더 이상 상처받기 싫은 자들을 위하여
외로워하거나 부러워하지 말고 그분을 바라보라
성장하는 그리스도인을 위한 관계 수업
나를 나타내는 만남이 아니라 그분에게 집중하는 사귐
？하나님과 교회를 깊이 사랑할 때 세상이 다르게 읽힌다
그리스도인은 이 세상에서 이해받을 수 있는 존재가 아닙니다. 또한 이 세상에서의 인정이 전부가 아닌 사람입니다. 그대는 하나님과 사귀며, 교회라는 공동체에서 이해를 받고, 힘을 얻고, 세상에 나아가야 하는 존재입니다. 이 당연한 섭리를 거부해서는 안 됩니다. 그러나 그것은 단순히 ‘설교’로만 가능한 것이 아닙니다. 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는, 성도의 교제와 공동체성에서 가능한 것입니다.
그대가 하나님과 교회를 깊이 사랑하고, 공동체를 사랑할 때, 이 세상이 다르게 읽힙니다. 가없이 넓게 펼쳐진 저 하늘도, 세상을 비취는 빛도, 불어오는 시원한 바람도, 온 세상의 물을 다 받아들이는 바다도, 다 하나님께 속해 있는 신비임을 깨닫게 됩니다. 무정하기 이를 데 없었던 세상이, 돌연 신비에 찬 섭리의 세상으로 바뀝니다.
“성장을 추구하는 그리스도인의 관계 이야기”
그리스도인도 관계를 맺을 때 상처와 수치 등 부정적인 감정이나 상황을 경험한다. 미움과 오해 등 관계에 실패하기도 하고, 세상의 인정을 바라며 나아가기도 한다. 하지만 저자는 단호하게 이야기한다. “그리스도인은 세상과는 다른 특별한 존재이기에 세상과는 다른 관계를 맺어야 한다.” 이 책은 ‘관계’에 대해 다룬 기존 책들과 달리 그리스도인이라는 특수성과 본질에 초점을 두어 관계를 설명한다. 우리가 집중할 관계의 방향과 지평은 자신만의 세계가 아닌 진정한 나, 이웃, 하나님과의 본질적인 관계이며 따라서 성도와의 교제, 교회 사랑이라는 그리스도인의 ‘서로 사랑’을 역설한다. 저자는 질문한다. “당신은 무엇과 사귀고 있나요?” 관계가 여전히 어렵게 느껴지는 이들, 성장하는 그리스도인으로서 온전한 관계를 맺고 싶은 이들에게 일독을 권한다.
프롤로그
나
이웃
하나님
친애하는 나의 적들에게
그대가 성경에서 보는 예수님도, 열두 제자도, 바울도, ‘인간관계’라는 관점에서는 모두 실패한 사람들입니다. 예수님 같은 고결한 인격이 어디 있을까요? 그러나 그분은 언제나 어디서나 미움을 받았고, 오해를 받았고, 핍박을 받았습니다. 심지어 자신이 가장 아끼는 열두 제자들에게 배신까지 당했습니다. 세상에 이런 실패자가 어디 있을까요? p.21
‘나와 나’의 관계를 생각할 때 그대가 정말 잊어버리기 쉬운 감각은 ‘나’라는 존재의 무게감입니다. 나는 그 자체로 사랑받기에 충분한 사람입니다. 적어도 그대와 내가 우주 같은 공통점인 ‘그리스도인’이라면, 우리는 이 사실을 복음으로 믿는 것입니다. p.36
그대가 위대해지거나 아름다워지는 유일한 방법은, 존재의 변화입니다. 그대에게 주어진 인생이라는 땅에, 그분의 말씀을 기경하는 존재의 변화입니다. p.63
많은 그리스도인들이 ‘나와 나’의 관계를 힘들어하는 이유는, 나의 역사 속에 얼룩진 상처 때문입니다. 무방비 상태로 있다가, 생각지도 못한 지점에 ‘나’는 상처를 받습니다. 타인의 작은 말과 행동, 혹은 오해, 또는 어떤 상황에 대해서 말입니다. p.66
사실 그들은 예수님의 ‘이웃’이 아니었습니다. 예수님의 ‘사역의 대상’이었습니다. 더 나아가 군중을 상대하셨던 지점을 생각해봅시다. 오병이어, 산상수훈, 호산나 사건 등등 모두 예수님의 ‘이웃’이 아니었습니다. 모두 예수님의 ‘사역의 대상’이었습니다. p.102-103
예수님이 제자들의 발을 씻기면서, 그들에게 섬김의 본을 보이셨습니다. 그 섬김은 나만을 위해서 존재하는 것이 아닙니다. 나의 옆에 있는 사람에게도 동일한 것입니다. 그런 ‘서로’는 예수님이 스스로 종이 되어 발을 씻어줄 만큼, 귀하고 아름다우며, 소중한 존재라는 것을 일깨워준 것입니다. 그 이유는 결국 그들이 하나님나라에 함께 들어갈 동역자들이기 때문입니다. 이 공동체에 있는 ‘나’ 혼자가 아니라, ‘너’와 함께 말입니다. p.123
그러니 신앙을 키운다는 참된 의미는, ‘나와 하나님’과의 관계에 있어서, 점점 나의 주도권이 이양되는 과정인 것입니다. 즉, 그대는 이 과정을 이해해야 합니다. 그것이 신앙에 있어서 가장 중요한 매듭이라고 하겠습니다. 아니 ‘나와 하나님’과의 관계에 있어서 가장 중요한 매듭입니다. p.169
하나님의 공간은 광야입니다. 하나님은 당신과 관계있는 사람들을 당신의 공간인 광야로 부르십니다. 하나님은 이 공간으로, 당신의 사람들을 부르지 않으신 적이 없습니다. 심지어 그의 아들인 예수마저도 이 공간에서 시작하게 하셨습니다. 그 공간에서 책상에서 이해할 수 없는 하나님의 선하심과 살아계심을 경험하게 합니다. 그 공간에서 인간은 자기부인과 하나님시인의 명확한 차이를 깨닫게 됩니다. 그리고 그 광야에서, 자신의 인생을 다르게 이해하기 시작합니다. p.183-184
그리스도인의 관계를 다시 한번 성찰합시다. 그대는 결국 이 세상에서 이해받을 수 있는 존재가 아닙니다. 또한 이 세상에서의 인정이 전부가 아닌 사람입니다. 그대는 교회라는 공동체에서 이해를 받고 힘을 얻고, 세상에 나아가야 하는 존재입니다. 이 당연한 섭리를 거부해서는 안 됩니다. p.237
김일환 [저]
저자 김일환은 2005년 서울신학대학교에 입학하여 2017년 동 대학원을 졸업할 때까지 만학(晩學)의 시간을 보냈다. 2011년부터 부교역자로 사역을 시작했으며 여러 초등부와 청년부를 배가시켰다. 낯선 이들, 지친 이들을 향한 환대가 가득한 공동체를 꿈꾸며 성경에서 보았던 바로 그 교회가 되기를 바라는 마음으로 2019년 ‘우.리.가.본.교회’를 개척, 담임 전도사로 사역하고 있다.
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