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나쁜 감정은 정말 나쁜 걸까? 나를 힘들게 하는 생각이 끊이지 않는다면, 내면의 진짜 상처를 치유할 신호를 발견한 것이다! 정신건강에 관한 한국 사회의 관심은 날로 높아지고 있다. TV에서 유명인의 심리상담을 진행하는 프로그램이 널리 인기를 얻고, 심리적 고통 때문에 정신건강의학과에 방문하는 일을 이전처럼 터부시하지 않을뿐더러, 국가 차원에서 ‘온 국민 마음건강 종합 대책’을 논의하기도 한다. 이 책의 저자 권수영(연세대학교 연합신학대학원 상담코칭학과 교수)에겐 반가운 분위기였을 터다. 마음의 위기를 정신의학 치료의 영역에 가두지 말고 누구나 자신의 상처를 부끄럼 없이 마주하는 일이 가능해야 한다고 믿으며, 20년 넘게 수천 명의 내담자를 상담하는 데 헌신해왔기 때문이다. 하지만 이처럼 내면의 감정에 주목하는 흐름 한편으로, 최근 우리 사회에서 일어나는 강력범죄를 ‘분노 범죄’나 ‘혐오 범죄’로 몰아가는 분위기가 저자는 우려스럽기도 했다. 불안이나 분노 등 소위 부정적 감정을 병리적이라고 규정하고 제거해야 할 공공의 적으로 여기는 시선이 갈수록 만연한 탓이다. 과연 불안과 분노, 미움 같은 이른바 ‘나쁜 감정’이 진짜 범죄의 원인이자 해만 끼치는 절대 악일까? 우리가 느끼는 감정 중 없어도 되는 감정이 있을까? 권수영은 이러한 나쁜 감정들이 유발하는 극단적 범죄로부터 우리 스스로를 지키는 방법의 하나로 ‘시스템 사고’가 절실하다고 보았다. 절대 악만 제거하면 된다는 맹목적 시선은 위험할 뿐만 아니라 가능하지도 않다. 그 개별 감정들은 더 크고 복잡한 감정 시스템의 일부이기 때문이다. 우리가 나쁜 감정에 외적으로나 내적으로나 흔들릴 때일수록, 감정을 시스템으로 이해해야 하는 이유다. 저자는 이 책에서 우리 내면의 감정을 들여다보는 프레임으로 ‘내면가족시스템(Internal Family System, IFS)’을 제안한다. 미국의 가족치료학 교수인 리처드 슈워츠가 제시한 이 관점은 우리 마음속 감정들이 실제 가족 시스템처럼 작동한다고 말한다. 어머니, 아버지, 자녀 등 한 가족을 이루는 각각의 구성원처럼 감정 시스템 속에서도 각각의 감정은 소인격체처럼 상호작용하며 밀접한 영향을 주고받는다. 그 가운데 필요 없는 감정이란 없다. ‘내면가족시스템’의 구성원에는 어떤 감정들이 있을까? 이 책은 이른바 나쁜 감정으로 일컬어지는 대표적인 감정 6가지를 분석한다. 불안, 죄책감, 분노, 미움, 무력감, 슬픔 등 우리를 힘들게 하는 감정에 관한 다양한 상담 사례를 함께 살펴보며, 그 치유 과정을 들여다본다. 가족 내에서도 한 구성원의 주장이 너무 커지면, 그에 따라 주장을 굽히게 되는 구성원이 생기고, 다른 가족에게 문제라고 낙인찍히는 구성원이 생기듯, 감정도 마찬가지다. 감정 시스템을 이루는 수많은 감정 소인격체들은 크게 ‘강경파 감정’과 ‘온건파 감정’으로 나뉜다. 강경파 감정이란 외부로 강하게 자주 표출되는 감정을 말한다. 불안과 분노가 강경파 감정의 대표주자다. 반대로 온건파 감정은 내면 깊숙이 숨어 좀처럼 모습을 드러내지 않는 감정이다. 수치심이나 모멸감 등, 나의 존재 자체와 깊게 연관된 아픈 감정이 온건파 감정에 속한다. 명심할 점은 이 두 가지 감정이 반대되거나 대립하는 게 아닌 공생 관계에 있다는 사실이다. 이 두 가지 감정은 태생부터 한편인 셈이다. 이 책은 이러한 내면 탐색의 과정과 방법을 친절하면서도 세세하게 알려 주는 안내자다. 1부 ‘나쁜 감정은 나쁘지 않다’에서는 슈워츠의 내면가족시스템 이론을 바탕으로 우리의 감정이 마음속에서 구성하고 있는 시스템의 작동 원리를 알아본다. ...

“내 안의 모든 생각과 감정은 나를 위해 존재한다.” 복잡하게 얽힌 마음속 시스템을 이해하여 내 안의 모든 감정을 살리는 심리학 오늘날 인류의 미래를 논할 때 단연 뜨거운 화두는 인공지능(AI)이다. 사실 인공지능 연구의 시초는 심리학에 대한 실험적 접근이었으니, 상담학의 권위자로서 인간 심리에 오랫동안 천착해온 이 책의 저자 권수영(연세대학교 연합신학대학원 상담코칭학과 교수)도 그 관심이 남다를 수밖에 없었다. 저자는 서문에서 2023년 생성형 인공지능 챗GPT의 급부상을 지켜보며 불현듯 떠올린 오래전 실험의 감회를 털어놓는다. 몇 년 전 ‘대화형 인공지능 비서’가 처음 세상에 공개된 당시, 저자는 인공지능이 사람의 감정에 어떻게 반응할지 궁금한 마음에 다음과 같은 질문으로 대화의 포문을 열었다. “내가 지금 화가 많이 나 있어! 어떻게 하지?” 하지만 뒤이어 주고받은 대화는 실망스럽게도 기계적 해결책을 제시받는 정도에 그쳤다. 그때 받은 상처를 생생히 간직하고 있는 저자는 이번에 새로 출시된 챗GPT에게도 같은 질문을 던져보았다. 답변의 속도나 내용은 이전에 비해 놀랍게 발전했지만, 질문한 사람의 진짜 감정을 이해하려는 시도는 보이지 않는 모습에 ‘혹시나’ 하는 마음은 ‘역시나’로 귀결되었다. 인공지능이 인간의 감정을 깊숙이 이해하고 제대로 반응하기가 이토록 더디고 어려운 이유는 무엇일까? 이는 셀 수 없이 다양한 감정이 얽혀 상호작용하는 인간의 내면세계를 인공지능이 이해하지 못하기 때문이다. 저자는 심리상담을 공부하는 과정에서 ‘부정적 감정’을 병리적으로만 이해하는 심리치료 기조에 아쉬움을 느끼던 차, 리처드 슈워츠가 제시한 ‘내면가족시스템(Internal Family System, IFS)’ 치료를 접하고 큰 감명을 받았다. 이 내면가족시스템 이론에서는 불안, 분노, 무력감 등 개인에게 고통을 유발하므로 제거해야 할 감정으로 여겨지는 소위 ‘나쁜 감정’들이 사실 마음속 시스템 안에서 꼭 필요한 역할을 하고 있다고 설명한다. 부담감을 곱씹으며 각오를 다지기도 하고, 슬픔이나 수치심을 함께 나누며 연대와 공감을 쌓기도 하는 존재가 인간이다. 사람의 마음은 수학적 계산으로 견적이 나오는 결괏값이 아니라, 감정과 생각과 감각 등 다양한 부분이 끊임없이 상보적인 작용을 하는 역동적인 시스템이다. 이렇게 복잡한 시스템으로 작동하는 인간의 내면에 필요 없는 감정이란 없다. 다만 과도하게 기능하는 감정과 억압되는 감정이 생기면서, 시스템의 균형이 깨져 심리적 문제가 발생하는 것이다. 이런 ‘부정적 감정’들은 내면의 진짜 상처를 방어하기 위해 찾아오는 경우가 많으므로, 이를 신호로 여기고 그 감정의 근원을 천천히 탐색하면 진정한 치유를 향한 길이 열리게 된다. 감정도 시스템이다. 우리의 감정세계는 주연만 존재하는 연극이 아니다. 등장인물들이 무수히 많다. 그중에는 조연도 꽤 있고, 그냥 스쳐가는 행인도 많다. 한 사람이 자주 등장하고 그 사람의 목소리가 가장 크다고 하여 그 사람만 보게 되면 전체 연극의 흐름을 놓치기 쉽다. 아이러니하게도 우리는 마음속 감정들이 만들어 내는 시스템을 전체적으로 인식하는 데에 장애가 있는 듯하다. 그러다 보니 몇 가지 강렬한 감정만을 인식하게 되고, 안으로 숨겨진 감정들이 생겨나게 마련이다. - 37쪽 (1장_사람의 마음이 ‘시스템’이라고?) 하루에도 몇 번씩 나를 덮치는 부정적 감정들, 이 감정들은 대체 왜 나를 찾아온 걸까? ‘내면가족시스템’의 구성원에는 어떤 감정들이 있을까? 앞서 말했듯 우리의 감정은 각각의 소인격체로 기능하며, 강하게 자주 표출되는 ...‘강경파’와 내면 깊숙이 숨은 ‘온건파’로 나뉜다. 우리 마음속 불안, 분노, 슬픔 등 수많은 감정은 가족처럼 시스템을 구성하고 있다. 복잡하게 얽혀 상호작용하는 감정 시스템에서 제 나름의 기능을 수행하지 않는 감정은 없다. 가족 중 문제아로 규정된 구성원이 있다고 해서 그 구성원이 쓸모없는 존재인 것은 아니듯, 일견 필요 없어 보이는 감정들도 마음속 시스템의 필수 구성원이다. 더 깊게 살펴보면, 이들은 오히려 시스템의 보이지 않는 문제를 끌어안고 홀로 감내 중인 구성원일 가능성도 있다. 따라서 자신의 내면에 어떠한 불편함이 감지되었을 때 그 불편한 감정을 무조건 제거하려 들면 안 된다. 내면 시스템의 작동원리, 그리고 그 시스템 안 구성원의 속사정을 제대로 파악해야 내면 치유의 본질에 다가갈 수 있다. 온건파 감정은 왜 자꾸 숨어드는 걸까? 온건파 감정은 겁이 많다. 나 자신은 물론, 남들에게 알려지면 자기 자신에게 큰 해가 생길지도 모른다는 걱정이 앞서서 아예 존재를 숨긴다. 외로울수록 더 크게 웃고, 창피할수록 더 강하게 역정을 내는 이유는 바로 이러한 온건파 감정 수호를 위한 방어 전략이다. 온건파 감정이 드러날 위기에 처할 때마다 강경파 감정이 대신 앞으로 나서 주는 역할을 하는 것이다. - 62쪽 (2장_마음에도 내시경 검사가 필요하다) 슈워츠는 내면에 감춰진 ‘유배자’ 감정을 방어하는 감정으로, 평소 끊임없이 기능하며 마음속 시스템을 관리하는 ‘매니저’와 유배자 감정이 노출될 위기에 처했을 때 급하게 등장하는 ‘구급대’ 감정을 제시하기도 했다. 앞서 말했듯 이 소인격체 중 우리에게 나쁜 영향만을 주는 감정은 없다. 그러나 어떤 감정이 오랫동안 지나치게 기능하거나 혹은 기능이 거의 멈추는 등 내면 시스템의 균형이 깨지면 심리 문제가 생기게 된다. 따라서 내 마음속 시스템의 불균형을 눈치채고 이를 바로잡는 것이 심리적 고통을 해결하는 방법이다. 그렇다면 어떻게 시스템의 불균형을 알아낼 수 있을까? 저자는 우리가 불편하게 여기는 ‘나쁜 감정’에 그 단서가 있다고 말한다. 2부에서는 사람들이 흔히 부정적이라고 평가하는 여섯 가지 감정, 불안·죄책감·분노·미움·무력감·슬픔의 내밀한 작동 원리를 다룬다. 이 중 불안·죄책감·분노·미움은 심리적 고통을 겪는 사람들이 자주 호소하는 강경파 감정들이다. 무력감은 온건파 감정이지만, 부모에게 오랫동안 순종하며 살아온 ‘착한 아이’의 경우 부모에게 버려질지도 모른단 두려움 탓에 짜증이나 분노 대신 무력감이 나설 때가 많다. 슬픔은 사람들 대부분이 숨겨둔 채 살아가는 대표적인 온건파 감정이다. 슬픔을 남들 앞에 절대로 보여서는 안 된다는 마음속 시스템의 강한 명령 때문에, 슬픔을 느껴야 할 때 다른 감정이 나서게 되어 결국 시스템 전체의 혼란을 초래한다. 분노 감정이 악착같이 원심력을 발휘하는 이유는, ‘안을 들여다보면 안 된다’라고 굳게 믿는 구급대 감정의 기본적인 특징이다. 분노는 마음속 시스템으로 깊이 숨겨 놓은 수치심을 느끼면 끝장이라고 굳게 믿으며 긴급 출동한 소방대원이 아니던가? 시선을 밖으로만 돌리려 하는 게 당연하다. 그래서 분노 감정이 일어나면 내 안을 들여다볼 생각은 못 하고, 밖에 있는 상대방의 문제 행동에만 집중하게 만든다. - 157쪽 (6장_분노 “한번 화가 나면 참을 수 없어요!”) 책은 생생한 상담 사례를 바탕으로 이 여섯 가지 감정의 숨겨진 역할과 기원을 설명한다. 4장에서는 장래에 대한 불안을 호소하며 학생상담센터를 찾은 대학생 철주의 이야기가 소개된다. 상담 과정에서 철주의 학습 불안이 대인관계에 대한 불안과 동시에 심화했음을 알게 된 상담사는, 불안이라는 감정을 실마리로 삼아 철주 내면의 진짜 상처를 탐색하기 시작한다. 상담사와 함께 자신의 불안이 어디에서 시작되었는지 알아보던 철주는 마음속 밑바닥에 감춰져 있던 온건파 감정, 가족과 친구들로부터 인정받지 못하고 버려진 듯한 감정을 발견한다. 그를 괴롭힌 불안은 사실 버려짐에 대한 공포가 마음속 시스템을 붕괴시키는 걸 막고자 애써 온 감정이었던 셈이다. 또다른 강경파 감정인 분노도 비슷한 방식으로 작동한다. 가정폭력의 피해자였던 아이가 부모가 되어 자신의 아이에게 다시 폭력을 행사하는 경우를 우리는 종종 목격한다. 누구보다 폭력을 혐오하며 자란 이들이 폭력의 악순환을 반복하는 이유는 뭘까? 자신의 아이를 볼 때 어릴 적 겪었던 학대의 기억이 떠오르면서, 함께 찾아오는 ‘수치심’을 감추기 위해 분노가 구급대로 나서기 때문이다. 폭력 사범을 대상으로 오랜 기간 종단연구를 진행한 하버드 의과대학의 교수 제임스 길리건 역시 이들의 공통된 내면 감정으로 수치심을 발견한 바 있다. 이는‘분노 범죄’라는 단어로 분노라는 감정을 탓하는 우리 사회에도 생각거리를 남긴다. 분노 감정에는 잘못이 없다. 분노를 마음의 구조 신호로 여기고 그 뒤에 숨은 상처를 발견하는 것이 더욱 중요하다. 약한 나를 지키고자 고군분투해 온 ‘나쁜 감정’을 안아 주는 셀프 감정 코칭 강경파 감정은 이처럼 내면의 진짜 고통스러운 감정인 온건파 감정을 보호하는 역할을 한다. 따라서 내게 찾아온 강경파 감정의 원인을 궁금해하고 차분히 탐색하면 내 안의 진짜 상처를 발견할 기회가 열리게 된다. 책의 3부에서는 이런‘나쁜 감정’이 보내는 마음속 신호를 포착하여, 진정한 내면의 치유를 이루는 단계별 감정 코칭 전략을 제시한다. 가장 먼저 해야 하는 일은 감정에 대한 선입견 버리기다. 저자는 이를 ‘마음속 내시경의 렌즈를 투명하게 유지하는 일’이라고 표현한다. 나를 힘들게 하는 불안, 죄책감 등을 비난하거나 폄훼하는 시선으로 바라본다면 그 감정이 시스템에서 수행하는 역할을 제대로 파악할 수 없기 때문이다. 섣부른 판단을 내려놓고, 진정한 호기심과 공감의 자세로 강경파 감정에게 ‘네가 내 내면에서 무슨 일을 하는지 알려줄 수 있겠니?’라고 묻는다면 그 감정이 지금껏 마음속에서 해 왔던 역할이 천천히 느껴질 것이다. 그다음 단계는 이러한 강경파 감정의 역할을 이해하고 인정해 주기다. 이해를 얻은 강경파 감정이 잠시 과도한 기능을 멈춘 사이, 우리는 그 뒤에 숨었던 온건파 감정을 발견할 기회를 얻게 된다. 가장 잊고 싶었던 나 자신의 모습과 연결된 온건파 감정을 발견하는 과정은 고통스러울 수밖에 없다. 그러나 이런 감정을 나의 일부로 인정하고, 다른 사람에게 표현하여 공감받는 순간 내면세계에는 엄청난 변화가 일어난다. 나는 그간 심리상담을 통해 오랫동안 유배해 놓았던 자신과 만나는 수많은 내담자를 목격해 왔다. 내담자들이 표현하는 이러한 만남의 감격은 설명할 수 없을 정도로 크고 오묘하다. 그들의 고백 중 공통점은 “자기 안에 있는 모든 생각이나 감정, 욕구나 감각들이 지금껏 모두 자신을 위해 존재했었다”라는 점을 깨달았다는 것이다. - 305쪽 (14장_모든 감정이 나를 위해 존재함을 깨닫는 연습) 저자의 단계별 코칭에 따라 내 감정세계를 탐색하는 작업을 진행하다 보면 최종적으로 마음속 시스템이 균형을 이룬 상태에 다다를 수 있을 것이다. 마음속 시스템의 균형이란 강경파 감정과 온건파 감정 사이의 기능 격차가 없어진 상태를 말한다. 지금껏 과도하게 기능해 온 강경파 감정은 부담을 내려놓고, 온건파 감정은 숨을 필요가 없는 상태가 바로 건강한 내면세계의 모습이다. 모든 감정이 고루 목소리를 내는 이런 마음속 환경을 갖추면 우리는 가장 자연스러운 나 자신의 모습으로 돌아올 수 있다. 내 안의 모든 감정이 나를 위해 존재함을 깨닫고, 창피했던 모습이나 무력했던 모습도 모두 나의 일부분으로 받아들이는 것이 치유의 완성이다. 저자 권수영은 20여 년 넘게 수천 명의 내담자를 만나 온 상담학의 권위자로, 심리적 고통을 호소하는 사람들은 ‘환자’가 아니라 자신의 마음을 적절하게 운영할 방법을 탐색 중인 능동적 주체라는 관점을 꾸준히 주장해 왔다. 내면세계를 구성하는 요소 전체를 인격적 성장의 원동력으로 보는 따스한 시선은 신학을 전공하여 인간 고유의 영적인 가치에 관심을 두어 온 저자의 이력과 맞닿아 있다. 기술의 발달로 인간의 마음마저 기계적 원리로 설명되는 풍조가 만연한 현대에, 이 책의 메시지가 더욱 특별한 위로를 주는 이유다.

Part 1 나쁜 감정은 나쁘지 않다 CHAPTER 1 사람의 마음이 ‘시스템’이라고? 내 속에 내가 너무도 많아 24 / 내 안에 쌓인 감정이 엉뚱하게 분출될 때 28 / 지금 느끼는 감정은 하나가 아니다 36 / 나쁜 감정이 나에게 물었다 41 CHAPTER 2 마음에도 내시경 검사가 필요하다 마음을 들여다보는 렌즈, 호기심 52 / 우리 내면에 숨어 있는 여러 소인격체들 59 / 내가 왜 이런지 문득 궁금해질 때 68 CHAPTER 3 우리가 숨은 감정의 이름을 불러 주었을 때 중요한 건 마음속 시스템의 균형 78 / 내면 시스템의 세 구성원, 유배자·매니저·구급대 88 Part 2 나를 힘들게 하는 감정에게 말 걸기 CHAPTER 4 불안 “늘 조마조마해서 한시도 못 살겠어요!” 나는 불안하다, 고로 생존한다 104 / 불안의 원인을 외부에서만 찾으면 안 되는 이유 109 / 불안을 장애가 아닌 가이드로 삼아라 114 CHAPTER 5 죄책감 “모든 게 다 내 잘못인 것 같아요!” 금지와 처벌이라는 원초적 공포 122 / 비합리적 죄책감을 떨치기 힘든 이유 127 / 끝없는 자책의 목소리, “나를 버리지 말아줘요.” 135 CHAPTER 6 분노 “한번 화가 나면 참을 수 없어요!” 화라는 감정에 씌워진 누명 144 / 왜 유독 가족에게 화...

상대방에게 하나의 커다란 감정만 있다고 생각하면 그 마음속에서 작동하는 유기적인 시스템을 자주 놓치고 만다. 그만큼 쉽게 오해도 하고 사소한 싸움도 자주 벌어진다. 실은 단순히 화만 나서 화를 내는 게 아닌데도 말이다. 왠지 불안해서 슬슬 짜증이 일어나기도 하고, 때로는 창피함을 느꼈을 때도 화가 난다. 내면의 불안과 창피함은 분노와 시스템을 이루는 구성 요소다. - 36쪽~37쪽 (1장_사람의 마음이 ‘시스템’이라고?) 유아기 때부터 인간은 자신을 지켜 주고 사랑해 주는 존재와 연결되고자 하는 특별한 열망을 가지고 자라난다. 상대방과 함께 감정을 공유할 때 생기는 안정감과 행복감 때문에, 가족뿐 아니라 다른 주위의 중요한 대상들과도 감정을 조율하며 살아가는 운명을 타고났다. 자라면서도 중요한 상대방에게 인정을 받고 받아들여지는 연대감을 누리기 위해 자연스럽게 유배시키는 감정들을 만들어 낸다. - 98쪽 (3장_우리가 숨은 감정의 이름을 불러 주었을 때) 물론 부모는 아이에게 금지와 처벌만 하지는 않는다. 부모의 당근과 채찍은 늘 교차적으로 제공된다. 따라서 죄책감은 처벌과 보상이라는 학습과정을 통해서 형성된다. 처벌의 두려움이 부모의 인정과 사랑을 상실할 수도 있다는 두려움과 합쳐지면 두려움은 폭발적으로 커진다. 우리의 어린 시절 마음속 시스템에서 부모의 돌봄과 끊어진다는 느낌은 거의 죽음의 공포와 비견할 만하다. - 125쪽 (5장_죄책감 “모든 게 다 내 잘못인 것 같아요!”) 진짜 우리가 돌보아야 할 중요한 감정은 구심력을 가졌다. 자신의 내면 중심을 향하는 구심력을 발휘하여 잠시라도 마음속 자동회로를 들여다보면 좋으련만, 이 분노라는 감정은 자꾸 원심력만 느끼게 하여 우리의 마음속 시스템과 점점 멀어지게 만든다. 그러다 보니 한번 화가 나면 그 이유를 자꾸 밖에서 찾게 된다. 그래서 늘 남 탓만 하면서 상대방에게만 화를 집중하게 만든다. - 156쪽~157쪽 (6장_분노 “한번 화가 나면 참을 수 없어요!”) ‘나’라는 전 존재가 ‘상대방’이라는 전 존재를 미워한다는 것은 어불성설이다. 나의 모든 부분이 상대방의 모든 부분을 미워할 수는 없다. 이론적으로 불가능하다. 나의 모든 부분을 나도 잘 모를 뿐더러 웬만한 심리상담 전문가도 다 찾아내기 힘들다는 점을 생각하면, 결과적으로 그저 나의 몇몇 부분이 상대방과 부딪히는 거라고 이해할 수밖에 없다. - 174쪽 (7장_미움 “맘에 드는 데가 하나도 없어, 꼴도 보기 싫어요!”) 늘 걱정이 많고, 아주 쉽게 상처받고, 예민한 인간관계를 유지하다가도 갑자기 견디기 힘든 분노감에 사로잡힐 때도 있을 것이다. 그런데 이런 감정들을 부정적이라고 배척하거나 내 안에서 없어져야 할 감정으로 여기면 마음의 내시경을 작동할 수 없다. 그러니 부정적인 판단을 잠시라도 보류해야 한다. - 245쪽 (10장_내 마음을 고해상도로 들여다보는 연습) 우리의 마음속 시스템 안에서 통제하거나 없애야 할 감정은 단 하나도 없다고 하지 않았던가. 어떤 것이든 모두 다 필요한 감정들이고, 우리 안에서 마치 가족 같은 시스템을 이루며 살아가고 있는 감정들이다. 그러니 매니저를 혼낼 게 아니라 충분히 이해해 주어야 한다. 매니저 감정은 그 오랜 기간 이유 없이 일해 온 게 아니다. - 246쪽 (11장_악역을 맡은 감정을 이해해 보는 연습) 온건파 감정은 주로 ‘자신의 존재감(sense of being)’을 비하하면서 느끼는 아픈 감정이다. 모든 사람은 강경파와 온건파 감정을 둘 다 갖고 있다. 모든 온건파 감정의 배후에는 중요한 상대방에게 인정과 사랑을 받고 싶다는 욕구가 숨겨져 있기 때문이다....

권수영 [저]

현재 연세대학교 신과대학 목회신학 교수.연세대학교 신학과를 졸업하고, 미국의 보스턴대학교(목회상담학)와 하버드대학교(기독교와 문화)에서 석사학위를 받은 후, 버클리연합신학대학원(Graduate Theological Union)에서 종교와 심리학 분야에서 박사학위를 받음. “Codependence and Interdependence”, “Mental God-Representation Reconsidered: Probing Collective Representation of Cultural Symbol” 등 미국 및 유럽 저명학술지에 다수의 학술논문 게재.